נספח לאתגר 'ז'אנר חדש נולד'

  • הוסף לסימניות
  • #1
טרם נפתח נספח, אז כרגע אני הנספח. במקום שאין נספחים - השתדל להיות נספח.
א. האם גם לדעתכם האתגר יומרני מדי, או שלא ירדתי עד סוף כוונתו?
ב. השאפתנות מוצאת חן בעיני מאד. מי שלא ירצה להיות שר בטחון לא ייבחר לראשות מועצת יש"ע. ומי שלא רוצה לייצר ז'אנר לא יצלח לכתיבת ברכה לבת מצווה...
ג. אם אני מבין נכון, זהו לא אתגר קלאסי כחבריו בפורום, בו כל אחד מעלה את הגיגיו, אלא רק ניק אחד נבחר - זה שהצליח ליצור בעשר אצבעות ז'אנר מהניילונים.
ד. האם לך @ידידיה חבר , יש כמה ז'אנרים בקנה, או שבצר לך אתה שולח אותנו לכרות אותו?
ה. ולסיום, בעיה: יש כאן אובדן טוטאלי של זכויות יוצרים מרגע צאת הז'אנר לאור. לו יהי שמתגלה פה מישהו שהוא רבי נחמן מברסלב בגירסת תשע"ט (כמובן מהפן הספרותי. לא הרוחני), מעלה את זה לאתגר, למחרת כולם כאן רבי נחמן מברסלב.
מה ישמור על זכויותיו כבעלי הז'אנר כל עוד הוא לא הוציא אף ספר/סיפור מהנ"ל. ומי יזכור מהאשכול בפרוג כאשר כל עם ישראל ירוץ להעתיק ולחקות?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
טרם נפתח נספח, אז כרגע אני הנספח - במקום שאין נספחים, השתדל להיות נספח.
א. האם גם לדעתכם האתגר יומרני מדי, או שלא ירדתי עד סוף כוונתו?
ב. השאפתנות מוצאת חן בעיני מאד. מי שלא ירצה להיות שר בטחון לא ייבחר לראשות מועצת יש"ע. ומי שלא רוצה לייצר ז'אנר לא יצליח גם לכתוב ברכה לבת מצווה...
ג. אם אני מבין נכון, זהו לא אתגר קלאסי כחבריו בפורום, בו כל אחד מעלה את הגיגיו, רק ניק אחד נבחר - זה שהצליח ליצור בעשר אצבעות ז'אנר מהניילונים.
ד. האם לך @ידידיה חבר , יש איזה ז'אנר בקנה, או שבצר לך אתה שולח אותנו לכרות אותו?
ה. ולסיום, בעיה: יש כאן אובדן טוטאלי של זכויות יוצרים מרגע צאת הז'אנר לאור. לו יהי שמתגלה פה מישהו שהוא רבי נחמן מברסלב בגירסת תשע"ט (כמובן מהפן הספרותי. לא הרוחני), מעלה את זה לאתגר, למחרת כולם כאן רבי נחמן מברסלב.
מה ישמור על זכויותיו כבעלי הז'אנר כל עוד הוא לא הוציא אף ספר/סיפור מהנ"ל. ומי יזכור מהאשכול בפרוג כאשר כל עם ישראל ירוץ להעתיק ולחקות?

כל מילה פנינה, באמת.

את האמת - יש כאן יומרנות מסויימת, אולי קצת גבוהה.
אבל אסביר את כוונתי: אין כאן יותר מאשר בלון ניסוי. מהפכות מתחילות בקטן.
עם כל הנאיביות, אני לא חושב שיש מישהו בבית שפיתח ז'אנר חדש, ורק חיכה לאתגר הזה שיוולד כדי לשתף בו אותנו. אבל אני מאמין, שיתכן בהחלט שמי שיירתם לאתגר הזה יוכל להצליח ליצור משהו חדש, משהו שהוא חצב מהכישורים ומהשפה המיוחדת שלו.
כמובן שכמעט לא יתכן שמישהו יעלה כאן איזה ז'אנר שתוך חודש יופיע בכל המגזינים הקיימים, אבל בהחלט שיתכן שמיהו כאן ייצור משהו שבעלי חוש ריח חד יזהו כאן נביטה של עלעל מצמח לא מוכר.

ימים יגידו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
ולאחר הנביטה, ישאר עניין זכויות היוצרים… מה איתו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
קצת יומרני, כי כבר כמה מאות שנים חוקרים את הנושא הזה באוניברסיטאות בעולם הספרות. אבל מי יודע, אם לעת כזאת, הגעת למלכות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אבל מי יודע, אם לעת כזאת, הגעת למלכות.
מה גם, שחלק מהז'אנרים הטובים והאהובים ביותר הם בכלל לא תולדה של כשרון יוצא דופן או עבודה מדעית מסודרת, ואפילו לא של מקוריות פורצת מסגרות חשיבה. הם סך הכל פועל יוצא של דוברי אידיש שלא ממש היו בקיאים בשפה העברית, וניסו בה בכל זאת את כוחם... התוצאה היא עונג צרוף לאינטלקט עד היום הזה. כנ"ל כל מיני סופרים עילגים שהכללים השגרתיים לא היו נר לרגליהם, ודווקא יכולת הניווט המשובשת הזו הובילה אותם בדרכי עפר עקלקלות. שם סללו נתיב חדש ומרשים לבליל הרגשות והמחשבות שסער בתוכם. תאווה לעינים.
אם כן, יש תקווה לאתגר: בירחו מכל מה שידעתם, עיזבו את הכללים הישנים, שכחו עמכם ובית אביכם ואת כל הספרים שקראתם מעודכם ועד אתמול. עיצמו עיניים ושפכו על הנייר ככל העולה על רוחכם. ו...
תמצאו את עצמכם בנחיתה רכה במגרש אחד הסופרים הפופולריים שסיימתם זה עתה לקרוא. אוף. סתם, לא באמת.

האמת, אולי הפוך, דווקא רמתו המקצועית הגבוהה של הפורום לא תאפשר כאן צמיחת פירות בוסר כאלו, ששמורים כאמור דווקא לטירונים...
אולי.
יומיים יגידו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ולאחר הנביטה, ישאר עניין זכויות היוצרים… מה איתו?
אם אכן בנביטה עסקינן - אין כל מקום לחשש.
האם חוקר שעוסק כמה שנים באיזו פריצת דרך מחקרית צריך לעשות זאת במעבדה סודית?!
הסיבה שלא, היא כי במה שמבוסס על עמל אין מקום לחששות כאלו אין חשש לחקיינים - אלה לא עובדים קשה.
גם כאן, גם אם מישהו יעלה על קצה זנבו של רעיון, הוא עוד יצטרך לעבוד הרבה, החקיינים ימתינו לו בצד שנים רבות...

ניתן להתווכח: אבל ישנה אקסיומה אחת מוסכמת - אף אחד לא ממציא איזה ז'אנר חדש ואץ רץ אתו למו"לים של עיתונים וספרים, נכון?!
תחשבו למה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
@ידידיה חבר, האם תוכל לציין מספר דוגמאות של ז'אנרים חדשים לגמרי שפרצו לאור בעשרים שנה האחרונות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
@ידידיה חבר, האם תוכל לציין מספר דוגמאות של ז'אנרים חדשים לגמרי שפרצו לאור בעשרים שנה האחרונות?
יש לי איזו סלידה לעשות את זה, למרות שאין בעיה אמתית להזכיר. אבל הנסיון לימד אותי, שכשמזכירים סופר לשבח הדבר מעורר הרבה 'קנאת סופרים' שלילית, והאמוציות שמתחילות לחגוג לא צועדות תמיד במסלול הרצוי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
זאנר ספרותי חדש הכוונה דווקא לסגנון הכתיבה
או שאפשרי לחדש רק בתוכן?
(כמו ז'אנר של כתיבה סיפורית על תקופות תנ"כיות
או ירידה לנבכי נפשו ונפתוליו של אחד מגיבורי הסיפור)
אגב,
מיד כשקראתי את המילים "ז'אנר ספרותי חדש"
נזכרתי במשה גוטמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני לא מידי מתמצאת מה היה פעם אבל חושבת שסגנון כתיבה שמחולקת בחלוקה אחידה (לאו דווקא שווה) לאורך הפרקים על פי סצנות או דמויות קבועות, הוא חדש מהשנים האחרונות.
לא יודעת כמה הצלחתי להסביר את עצמי אבל למי שקורא את הסיפורים של דבורי רנד ב'בתוך המשפחה', מבין למה אני מתכוונת...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #11
יש לי איזו סלידה לעשות את זה, למרות שאין בעיה אמתית להזכיר. אבל הנסיון לימד אותי, שכשמזכירים סופר לשבח הדבר מעורר הרבה 'קנאת סופרים' שלילית, והאמוציות שמתחילות לחגוג לא צועדות תמיד במסלול הרצוי...

חכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
@ידידיה חבר, האם תוכל לציין מספר דוגמאות של ז'אנרים חדשים לגמרי שפרצו לאור בעשרים שנה האחרונות?
אפשר כמו שכתבתי קודם,
לקחת לדוגמא את הז'אנר הבולט של משה גוטמן.
משחקי המילים המעניינים-העניניים-העניים-והעונים לעיניים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יש לי איזו סלידה לעשות את זה, למרות שאין בעיה אמתית להזכיר. אבל הנסיון לימד אותי, שכשמזכירים סופר לשבח הדבר מעורר הרבה 'קנאת סופרים' שלילית, והאמוציות שמתחילות לחגוג לא צועדות תמיד במסלול הרצוי...
לא מתקבל. זה נצרך נטו בשביל להבין מה כוונתך ז'אנר חדש. תן את השמות הגדולים שאין חשש שיעוררו קנאה, ומלבד זאת, אף אחד לא צריך להסכים או לפרגן לז'אנר שתזכיר, אבל אם זה ז'אנר חדש, מן הסתם תהיה על כך הסכמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
  • הוסף לסימניות
  • #15
טוב, בואו נעזוב רגע בצד את כל ה'מסביב' וננסה להעיף רעיונות ככה סתם, אולי אולי יצא מזה משהו באמת..
אני אתחיל סתם משהו שעולה לי בראש עכשיו ממש, תוך כדי כתיבה:
כתיבה מבולגנת…
למי שתמה מה הכוונה מבולגנת, אני מצטרפת לתמיהתו.. ככה זה סיעור מוחות….
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אולי אתם צודקים, אולי לא.
מה שאני יודע שהרבה שמות שעלו בעבר בשם המפורש, גם מהגדולים ביותר, קיבלו לפעמים יחס כאילו הם לא יודעים מאיזה צד מחזיקים את העט.

אני חושב שמי שיש לו משהו חדש אמיתי - לא צריך מודלים לחיקוי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אולי אתם צודקים, אולי לא.
מה שאני יודע שהרבה שמות שעלו בעבר בשם המפורש, גם מהגדולים ביותר, קיבלו לפעמים יחס כאילו הם לא יודעים מאיזה צד מחזיקים את העט.

אני חושב שמי שיש לו משהו חדש אמיתי - לא צריך מודלים לחיקוי.
הבנו את הבעיה. המון בהצלחה [זה ז'אנר חדש, לא מגלה של מי, שלא יקנאו].
כמוצא אחרון הייתי מציע שתרשום חמש דוגמאות של סופרים שכבר אינם חיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
  • הוסף לסימניות
  • #19
יש לי איזו סלידה לעשות את זה, למרות שאין בעיה אמתית להזכיר. אבל הנסיון לימד אותי, שכשמזכירים סופר לשבח הדבר מעורר הרבה 'קנאת סופרים' שלילית, והאמוציות שמתחילות לחגוג לא צועדות תמיד במסלול הרצוי...
וכולם יסבירו לך בידענות שדיל קריקסון קדם להם כבר במאה השמונה עשר בספרו הנודע "החרטומים של דיל בארץ נושבת".
 
  • הוסף לסימניות
  • #20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה