קורונה נשארו עוד כמה כמונו?

מצב
הנושא נעול.
ואגב, הסביבה שלי - ברוך השם, רובה ככולה, שומרת ממש.
 
שמשתדלים, כדי להגן על עם ישראל גופנית, נפשית, רוחנית, כלכלית -
לא לארח ולא להתארח בכלל?
שמנסים לקיים בפשטות את ההוראה של ר' גרשון אדלשטיין (ועוד רבנים) -
להישאר ולשמוח משפחה גרעינית לבד בסוכה?
מרגישה האחרונה שעוד לא טעמה מהתבואה החדשה.
מסביבנו קול תרועה והמון חוגג...
מפחדת שבסוף גם אנחנו נצטרף למעגל,
ונאלץ לצייר לעצמנו סימן על המצח,
לאות, ולזיכרון:
פעם היו פה יהודים שניסו מאד לשמור בשביל עם ישראל.
אני מאמינה ובטוחה שרובם נישארו א בכל אופן סבא שלי חולה קרונה ועשינו איתו זום כל המישפחה והיה נחמד ואפילו שלחנו לו זר פרחים הוא ממש היתרגש!!!
 
@bat 7
תודה לך על האשכול המרנין לב הזה!!
אנחנו גם מה"שוימרים";);)
ואני לא אשקר שיצא לי העינים מקנאה מכל החינגאות שהלכו בסוכות מסביבינו, אפילו שידעתי בשכל שאנחנו עושים את הדבר הנכון, לרגעים עלתה בי מחשבה שאני ה"נורמאלי האחרון" בסיפור..ואולי אני סתם מגזימה ובכל אופן כבר היינו חולים אז מה הלחץ וכו' וכו'
לא יצאנו לשום מקום הבנות בכו שחברות שלהם נפגשות ועושות קורקינטים ברידינג ואנלא יודעת מה...
ולומר את האמת?- זה היה קשה!!אפילו קשה מאד!!!
מילא כשהסביבה תומכת ונוהגת כמוך, אבל כשמסביב רואים כזו פשרנות, זה מייאש...
אז תודה לך, ולעוד ניקיות שמטעינות פה את הבטריות ומשמרות את הרוח!!
יישר כחכם!!
 
היתי חייבת לכתוב..אני רוצה להבין
כל אלו שלא הולכים להורים בגלל סכנה של להדביק אותם - ההורים שלכם לא יוצאים ומסתובבים ובאים במגע חוץ ממכם עם עוד מיליוני אנשים?
אני ממש לא מבינה משהו. לדוגמא ההורים שלי אמא שלי מטפלת מגיעים אליה ילדים יום יום - לא יודעים איפה היו ולאן הלכו - ממשיכים לחיות רגיל רק את אחד הבנים הנשואים לא נפגש. זה קצת מפגר.

(אלא אם זה ההוראה של רבו)
אנחנו אחראיים למעשינו, לא למעשי ההורים שלנו, איפה הם מסתובבים והולכים וכו.
 
אגב
אם המארחים והמתארחים שומרים על עצמם מאוד
הוי אומר, מחוץ לבית לא מורידים מסכה מהאף, לא נמצאים בשום חלל סגור עם אחרים, מלבד קניית מזון במקום מרווח שכולם מקפידים שם על מסיכה, בלי שימוש בתח"צ
ויש כאלו שמקפידים כך

לא רואה אסון גדול באירוח מלבד אצל קבוצות סיכון רשמיות

אולי תתקנו אותי?!
יש הרבה דברים שנראים לי לא הגיוני פרט לנ"ל
אבל עושים מה שמצווים.
 
מחילה מכבוד כולן פה
אנחנו ב"ה משתדלים לשמור. אך יש יוצא דופן!
יש לי סבתא מבוגרת בת מעל 90 בליע"ה שאם לא יגיעו אליה היא תמות מבדידות פשוטו כמשמעו!!!!!!!!!!!!
אז בנותיה באות יום יום ואף אחת לא נדבקה עד עתה
ויש גם הורים לא צעירים בעצמם שכבר משתגעים והזום לא מספק בלשון המעטה. כמה אפשר להיות לבד???
אז כן. אנחנו הולכים. מסכה ומרחק אבל הולכים. מהכרות עם הנפשות.
הלכתי לבקר את סבתא שלי לבד, רק עם התינוק.
ישבתי איתה במרחק עם מסכות.
לא אכלתי ולא שתיתי.
הקפדתי שיהיו כל החלונות פתוחים.
שיחקנו ביחד.
היה כיף!
 
אני בבידוד בגלל בן משפחה שנמצא חיובי
הסתובבנו איתו בבית אולי שבוע עד שהתברר שהוא מאומת, אבל כפי הנראה לא אני ולא אף אחד מבני הבית שכאמור היינו מאוד קרובים אכלנו ושתינו מאותם כלים, שינה באותו חדר ממוזג!! וכו'

נשאר לי עוד 5 ימים בבידוד (בד"כ התסמינים מופיעים שבוע-9 ימים מתחילת ההיחשפות) יום אחד לפני היום האחרון של הבידוד, יש לי ניתוח שחיכיתי בשבילו למעלה מחודשיים!!
אבל הודעתי שאני לא אוכל להגיע.


למרות שלא קיבלתי הודעה מהשב"כ על כניסה לבידוד.
למרות שאף אחד לא אמר לי להיכנס לבידוד (כי לא עשיתי בדיקה אבל כל ימי ההיחשפות לחולה ממילא הייתי בבית ולא נפגשתי עם אף אחד גם כשלא ידענו עדיין שהוא נדבק)
למרות שהמשטרה לא התקשרה לשאול האם אני באמת בבידוד.
למרות שאם אני יבוא לניתוח במועד שקבעו לי אף אחד לא ידע שאני אמורה להיות בבידוד,
ולמרות שגם ממילא נשאר רק יום אחד לבידוד והסיכויים שיופיעו תסמינים ושאכן נדבקתי הם אפסיים.
ולמרות שאף אחד ממי שהיה בקרבת אותו אדם לא נדבק!! כולל שאר בני המשפחה, כולל אנשים בחוץ שבאו במגע עם אותו אדם מידיעה אחרי שהתעניינו אצלם (כנראה שהוא לא מדביק כמו שיש כאלה מדביקי על)



רק בגלל שאני לא עושה טובה לאף אחד. כי למעלה עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים!
ולא, לא תמיד אני זוכרת את זה, המון פעמים נכשלים ברכילות, לשוה"ר, בין אדם לחברו ועוד ועוד

אבל כאן זו סוגיה אחרת. מדובר בחיים!!! חיים של אדם אחר! מאיפה יש לי רשות להיות השליחה לעשות נזק לבנ"א?? או הכי גרוע לגרום למוות?
לא יודעת מה אתכם אבל לי רק המחשבה על זה מצמררת--

תמיד אני זוכרת שכשהייתי קוראת על אנשים שמפרים בידוד זה היה כ"כ מעצבן ומתסיס שאין מילים..
ותמיד הבטחתי לעצמי שאם אני יהיה ג"כ בסיטואציה הזו אני בחיים לא יעשה את זה ולא משנה לאיפה אצטרך לצאת ולמה.


שמחה שעמדתי בניסיון הזה בכבוד.
מחזיקה לך אצבעות!!!
 
אגב
אם המארחים והמתארחים שומרים על עצמם מאוד
הוי אומר, מחוץ לבית לא מורידים מסכה מהאף, לא נמצאים בשום חלל סגור עם אחרים, מלבד קניית מזון במקום מרווח שכולם מקפידים שם על מסיכה, בלי שימוש בתח"צ
ויש כאלו שמקפידים כך

לא רואה אסון גדול באירוח מלבד אצל קבוצות סיכון רשמיות

אולי תתקנו אותי?!
אם ככה חצי מהמארחים והמתארחים שסביבנו בסדר...
יש כאלו שנדבקו למרות השמירה,
וכל מעגלי החברה האלו מגבירים את ההתפשטות.
אנשים בדרך כלל מגלים "פתאום" שהם חלו (לפחות אלו שאני מכירה שנדבקו)
ולכן כל ביקור, גם אצל קבוצות שלא בסיכון, יכול בהחלט להגביר תחלואה,
שבסופו של דבר פוגעת בקצוות החלשות.
וגם בקבוצות שלא בסיכון אצל רבים ההשלכות חמורות.

אם כל המשק נסגר, הוציאו אותנו מבית הכנסת, פגעו לכולנו בכלכלה...
רצוי לעשות עוד מאמץ קטן, ולא לארח ולהתארח.
לטובת כולנו....
 
אגב
אם המארחים והמתארחים שומרים על עצמם מאוד
הוי אומר, מחוץ לבית לא מורידים מסכה מהאף, לא נמצאים בשום חלל סגור עם אחרים, מלבד קניית מזון במקום מרווח שכולם מקפידים שם על מסיכה, בלי שימוש בתח"צ
ויש כאלו שמקפידים כך

לא רואה אסון גדול באירוח מלבד אצל קבוצות סיכון רשמיות

אולי תתקנו אותי?!
היולדת בקבוצת סיכון?
הרב טורצין?
ועוד ועוד..
(ויש עוד שאני מכירה אישית רק אני לא יודעת אם מרשים לי לפרסם אז לא אכתוב את שמם)
סטטיסטית ככל שיש יותר נדבקים יש יותר חולים קשה ויש יותר מתים.
אף אחד לא יודע אם הוא מדביק רק אנשים שיעברו את זה קל. ואם הנדבקים ממנו ידביקו רק אנשים שיעבור בקל.
 
היולדת בקבוצת סיכון?
הרב טורצין?
ועוד ועוד..
(ויש עוד שאני מכירה אישית רק אני לא יודעת אם מרשים לי לפרסם אז לא אכתוב את שמם)
סטטיסטית ככל שיש יותר נדבקים יש יותר חולים קשה ויש יותר מתים.
אף אחד לא יודע אם הוא מדביק רק אנשים שיעברו את זה קל. ואם הנדבקים ממנו ידביקו רק אנשים שיעבור בקל.
ח"ו לא באתי לקרר
אבל אם אני מאוד שומר (לא יוצא מהבית, אשתי לא עובדת, הילדים הולכים לגינה ריקה בלבד)
ומתארח אצל הוריי ששומרים מאוד ולא יוצאים כנ"ל
אז זה לא כזה חמור
לדעתי כמובן
פעם אחת של מנחה במקום סגור או צפוף
או נסיעה קצרה בתח"צ זה כמו להתארח 10 פעמים
 
ח"ו לא באתי לקרר
אבל אם אני מאוד שומר (לא יוצא מהבית, אשתי לא עובדת, הילדים הולכים לגינה ריקה בלבד)
ומתארח אצל הוריי ששומרים מאוד ולא יוצאים כנ"ל
אז זה לא כזה חמור
לדעתי כמובן
פעם אחת של מנחה במקום סגור או צפוף
או נסיעה קצרה בתח"צ זה כמו להתארח 10 פעמים
ייתכן.
תפעיל שיקול דעת.
ואינו דומה מפגש מסכות בגינה עם הסבים, למפגש אוכל אצלם בסוכה והילדים מתרפקים עליהם לספר 'חוכמות'
 
ההבדל הוא בגלל שההורים מטבע הדברים בסיכון.
לכן אם נאלצנו ללכת באוטובוס אז מקסימום נידבק והסיכוי שלנו למות הוא קטן מאוד בגלל שאיננו בקבוצת סיכון. (מנחה במקום הומה אין מצב, אני מתפלל כבר חודשים רבים את רוב התפילות לבד בבית. לא רק ישירות מהקורונה אלא גם עקיף שנוצר לי מצב שיש ילדים שאי אפשר להשאיר אותם ולצאת לבית כנסת. בתקופה שהיה מותר להכנס לבית כנסת לא נכנסתי בפועל בגלל שכל בתי הכנסת באיזור שלי מה שראיתי היה הרבה זלזול.
לא נכנסתי כל פעם שראיתי אפילו אחד בלי מסיכה. אבל כן הייתי מתפלל בחוץ ליד החלון. בתשעים ותשע אחוז מהפעמים הייתי שם לבד ובפנים היה מלא :(
 
אבל HIV הוא וירוס מסוג רטרווירוס, ולכן מנגנון הפעולה שלו הוא כזה.
ווירוס הקורנה- לא.
החומר תורשתי (הגנים) אצלנו בנוי מדנ"א. הדרך בין הגן לבין ביטוי התכונה עוברת חומר שדומה לדנ"א, ונקרא רנ"א.
החומר התורשתי אצל ווירוסים הוא לפעמים דנ"א, ולפעמים רנ"א. כדי שווירוס יהפוך לרדום בתוך התאים החומר התורשתי שלו חייב להיות דנ"א, כי רנ"א לא יכול להשמר בתוך תאים.
יש וירוסי רנ"א, כמו HIV, שיודעים לגרום לתא לבנות דנ"א על בסיס הרנ"א שלהם, וכך יש להם חומר תורשתי מסוג דנ"א, שיכול להשאר רדום בתוך התא. הוירוסים האלו נקראים רטרווירוס.
הקורונה הוא וירוס רנ"א, והוא לא רטרווירוס, ולכן החומר התורשתי שלו לא יכול להיות דנ"א ולהשתלב בתא המאכסן.
נדמה לי שכל וירוס rna יודע להשתלב עם ה dna של התא
את בטוחה שלא?
 
נערך לאחרונה ב:
ההבדל הוא בגלל שההורים מטבע הדברים בסיכון.
לכן אם נאלצנו ללכת באוטובוס אז מקסימום נידבק והסיכוי שלנו למות הוא קטן מאוד בגלל שאיננו בקבוצת סיכון. (מנחה במקום הומה אין מצב, אני מתפלל כבר חודשים רבים את רוב התפילות לבד בבית. לא רק ישירות מהקורונה אלא גם עקיף שנוצר לי מצב שיש ילדים שאי אפשר להשאיר אותם ולצאת לבית כנסת. בתקופה שהיה מותר להכנס לבית כנסת לא נכנסתי בפועל בגלל שכל בתי הכנסת באיזור שלי מה שראיתי היה הרבה זלזול.
לא נכנסתי כל פעם שראיתי אפילו אחד בלי מסיכה. אבל כן הייתי מתפלל בחוץ ליד החלון. בתשעים ותשע אחוז מהפעמים הייתי שם לבד ובפנים היה מלא :(
משהו בתגובות שלך באשכולות הקורונה נשמע מוזר.
כי המון מתארים פה הפרות בסביבתם אבל מדגישים שיש הרבה שכן שומרים.
לדבריך, אין כמעט אנשים בסביבתך ששומרים על הכללים? אתה הצדיק היחיד בסדום?
 
משהו בתגובות שלך באשכולות הקורונה נשמע מוזר.
כי המון מתארים פה הפרות בסביבתם אבל מדגישים שיש הרבה שכן שומרים.
לדבריך, אין כמעט אנשים בסביבתך ששומרים על הכללים? אתה הצדיק היחיד בסדום?
לא מוזר
היו כאן עוד כמה מביתר עילית שכתבו שכל סביבתם לא שומרת.
 
לא מוזר
היו כאן עוד כמה מביתר עילית שכתבו שכל סביבתם לא שומרת.
לא מכירה את ביתר עילית בכלל. אבל כן הבנתי שיש שם מלא ליטאים.
אז אם הוא מתלונן שבסביבה שלו אף אחד לא מקפיד זה אומר שהוא גר בסביבה שכל כולה חסידים שלא שומרים על ההנחיות?
יש בכלל בביתר כאלה איזורים שהם רק חסידים ואפס ליטאים?
 
לא מכירה את ביתר עילית בכלל. אבל כן הבנתי שיש שם מלא ליטאים.
אז אם הוא מתלונן שבסביבה שלו אף אחד לא מקפיד זה אומר שהוא גר בסביבה שכל כולה חסידים שלא שומרים על ההנחיות?
יש בכלל בביתר כאלה איזורים שהם רק חסידים ואפס ליטאים?
ההבדל הוא בין ליטאים לחסידים? לבריאות.
חשבתי משפחות משפחות.
משפחות מקפידות, חושבות שמקפידות ומשפחות מזלזלות
מעניין
 
לא מכירה את ביתר עילית בכלל. אבל כן הבנתי שיש שם מלא ליטאים.
אז אם הוא מתלונן שבסביבה שלו אף אחד לא מקפיד זה אומר שהוא גר בסביבה שכל כולה חסידים שלא שומרים על ההנחיות?
יש בכלל בביתר כאלה איזורים שהם רק חסידים ואפס ליטאים?
לא מכירה מקרוב את ביתר עילית
כן יודעת להגיד שרובה חסידית ומאוד הגיוני שיהיה אזורים שרובם חסידים
 
אכן אין לי בית כנסת ליטאי קרוב. (במושגים של קרוב כאן)
אדגיש שרוב בתי הכנסת רובם שמים מסיכה, אבל רוב האנשים גם אלו שמקפידים לא איכפת להם להכנס ולהתפלל כשיש חסר מסיכה בבית הכנסת, ובזה אני כן די לבד כאן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה