דרוש מידע סגולת אמירת תהלים בליל פורים או באשמורת - מי יודע?

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני רוצה לומר את ספר התהילים בליל פורים
שמעתי שזו סגולה גדולה
אבל אני לא יודעת האם צריך לומר ברצף ולגמור בזריחה
או שאפשר לומר בלילה ולהשלים בזריחה את הספר
משהו יודע?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אין לי מושג,
היום שמעתי שיעור בבית הכנסת, והרב שם דיבר על הנושא, לכן אני יודע שיש את המנהג הזה,
יש אומרים שהוא כדי להראות שאנחנו רוצים וחפצים עד למאד בישועת ה', ולכן קמים ומתפללים לפני הנץ, ועד כמה שזכור לי הוא הביא מקור שזה מכניע את כוחו של עמלק.
וכך ראיתי באחד האתרים שזה כתוב.

ויש אומרים שהסיבה היא, כי במדרש כתוב שעיקר הנס נעשה בשעה שתים אחר חצות, שאז עבר הקב"ה מכסא דין לכסא רחמים, ולכן יש ענין לקום עוד טרם הנץ ולומר את ספר התהילים.
יש מקומות שבגלל זה נוהגים להתפלל בשעה זו של אחר חצות לילה, כי זהו בדיוק הזמן שנעשה הנס לישראל - וזה לשון המדרש [העתקתי לעצמי לשלוח לילדים הנשואים, אעלה גם כאן]

'לאחר שעשה העץ, הלך אצל מרדכי ומצאו שהיה יושב בבית המדרש והתינוקות יושבים לפניו ושקים במתניהם ועוסקים בתורה, והיו צועקים ובוכים, ומנה אותם ומצא שם [שנים עשר] [שנים ועשרים אלף] תינוקות, השליך עליהם שלשלאות של ברזל והפקיד עליהם שומרים, ואמר למחר אהרג אלו התינוקות תחלה, ואחר כך אתלה את מרדכי. והיו אמותיהם מביאות להם לחם ומים ואומרות להם בנינו אכלו ושתו קדם שתמותו למחר ואל תמותו ברעב, מיד היו מניחין ידיהם על ספריהם ונשבעים בחיי מרדכי רבנו לא נאכל ולא נשתה, אלא מתוך תעניתנו נמות, געו כלם בבכיה עד שעלתה שועתם למרום ושמע הקדוש ברוך הוא קול בכיתם כבשתי שעות בלילה, באותה שעה נתגלגלו רחמיו של הקדוש ברוך הוא ועמד מכסא דין וישב בכסא רחמים, ואמר מה קול גדול הזה שאני שומע כגדיים וטלאים, עמד משה רבנו לפני הקדוש ברוך הוא ואמר, רבונו של עולם לא גדיים ולא טלאים הם אלא קטני עמך שהם שרויים בתענית היום שלשה ימים ושלשה לילות, ולמחר רוצה האויב לשחטם כגדיים וטלאים. באותה שעה נטל הקדוש ברוך הוא אותן אגרות שגזר עליהם שהיו חתומות בחותם של טיט, וקרעם, והפיל על אחשורוש בהלה באותו לילה, הדא הוא דכתיב בלילה ההוא וגו'.'

רבי עקיבא איגר לומד הלכה ממדרש זה לגבי כמה זמן תענית ג' ימים. ואכמ''ל. עיין הגהות רעק''א או''ח תקס''ח ס''ד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אין לי מושג,
היום שמעתי שיעור בבית הכנסת, והרב שם דיבר על הנושא, לכן אני יודע שיש את המנהג הזה,
יש אומרים שהוא כדי להראות שאנחנו רוצים וחפצים עד למאד בישועת ה', ולכן קמים ומתפללים לפני הנץ, ועד כמה שזכור לי הוא הביא מקור שזה מכניע את כוחו של עמלק.
וכך ראיתי באחד האתרים שזה כתוב.

ויש אומרים שהסיבה היא, כי במדרש כתוב שעיקר הנס נעשה בשעה שתים אחר חצות, שאז עבר הקב"ה מכסא דין לכסא רחמים, ולכן יש ענין לקום עוד טרם הנץ ולומר את ספר התהילים.
יש מקומות שבגלל זה נוהגים להתפלל בשעה זו של אחר חצות לילה, כי זהו בדיוק הזמן שנעשה הנס לישראל - וזה לשון המדרש [העתקתי לעצמי לשלוח לילדים הנשואים, אעלה גם כאן]

'לאחר שעשה העץ, הלך אצל מרדכי ומצאו שהיה יושב בבית המדרש והתינוקות יושבים לפניו ושקים במתניהם ועוסקים בתורה, והיו צועקים ובוכים, ומנה אותם ומצא שם [שנים עשר] [שנים ועשרים אלף] תינוקות, השליך עליהם שלשלאות של ברזל והפקיד עליהם שומרים, ואמר למחר אהרג אלו התינוקות תחלה, ואחר כך אתלה את מרדכי. והיו אמותיהם מביאות להם לחם ומים ואומרות להם בנינו אכלו ושתו קדם שתמותו למחר ואל תמותו ברעב, מיד היו מניחין ידיהם על ספריהם ונשבעים בחיי מרדכי רבנו לא נאכל ולא נשתה, אלא מתוך תעניתנו נמות, געו כלם בבכיה עד שעלתה שועתם למרום ושמע הקדוש ברוך הוא קול בכיתם כבשתי שעות בלילה, באותה שעה נתגלגלו רחמיו של הקדוש ברוך הוא ועמד מכסא דין וישב בכסא רחמים, ואמר מה קול גדול הזה שאני שומע כגדיים וטלאים, עמד משה רבנו לפני הקדוש ברוך הוא ואמר, רבונו של עולם לא גדיים ולא טלאים הם אלא קטני עמך שהם שרויים בתענית היום שלשה ימים ושלשה לילות, ולמחר רוצה האויב לשחטם כגדיים וטלאים. באותה שעה נטל הקדוש ברוך הוא אותן אגרות שגזר עליהם שהיו חתומות בחותם של טיט, וקרעם, והפיל על אחשורוש בהלה באותו לילה, הדא הוא דכתיב בלילה ההוא וגו'.'

רבי עקיבא איגר לומד הלכה ממדרש זה לגבי כמה זמן תענית ג' ימים. ואכמ''ל. עיין הגהות רעק''א או''ח תקס''ח ס''ד.
תודה רבה ממש
הכוונה לקום ולהתפלל כללי, או יש ענין בזמן הזה דווקא לקום ולהגיד תהילים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תודה רבה ממש
הכוונה לקום ולהתפלל כללי, או יש ענין בזמן הזה דווקא לקום ולהגיד תהילים?
עכשיו מצאתי מקום שכתבו ככה:

"יש להשתדל לקרוא את כל ספר התהילים וכך לחבר בין חושך הלילה לאור היום החדש. כדאי לסיים את ספר התהילים עד זריחת החמה, כי זוהי שעת רצון גדולה ועצומה בשמיים"
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני הבנתי שפשוט צריך להגיד את כל ספר התהילים ברצף בליל פורים, ולגמור עוד לפני הזריחה
(להתחיל ולסיים בלילה)
פורים שמח והמון ישועות לכל עם ישראל!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
תודה רבה ממש
הכוונה לקום ולהתפלל כללי, או יש ענין בזמן הזה דווקא לקום ולהגיד תהילים?
מובא בשם החת"ס שהלומד בין מגילה למגילה [הכוונה בין קריאת המגילה של הלילה ליום] מובטח לו שהוא בן עולם הבא!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה