כללי סדנת האייקונים >>> הגשה סופית

  • הוסף לסימניות
  • #21
לחרוצים שהעלו עבודות ראשונים - מרגנית, צא, amirot - אצטרך לבקש מכם להעלות שוב את העבודות כי כרגע לא ניתן לראות אותן, ואני רואה שעבודות שהועלו מאוחר יותר ניתן לראות בלי בעיה.

תודה וסליחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נעמה, אני מתנצלת על שצלצלתי לך שאעלה עוד היום את הפרויקט.
בפועל- האייקונים מוכנים. האתר מוכן. כשהתחלתי להעביר מהאילוס' לפ"ש גיליתי ששכחתי את ההנחיה שלך- לבדוק את האייקונים בגודל 24*24. מתברר שהם לחלוטין לא קריאים ועלי לשבת עליהם עוד הרבה. לא נראה לי שזה יקרה היום.

לפחות למדתי לקח- להיות ממושמעת עד הסוף לדברי המורה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י פוינט ק גת;937112:
נעמה, אני מתנצלת על שצלצלתי לך שאעלה עוד היום את הפרויקט.
בפועל- האייקונים מוכנים. האתר מוכן. כשהתחלתי להעביר מהאילוס' לפ"ש גיליתי ששכחתי את ההנחיה שלך- לבדוק את האייקונים בגודל 24*24. מתברר שהם לחלוטין לא קריאים ועלי לשבת עליהם עוד הרבה. לא נראה לי שזה יקרה היום.

לפחות למדתי לקח- להיות ממושמעת עד הסוף לדברי המורה...

פוינט, נשמע שאת ממש ביישורת האחרונה, ואני מציעה שכן תעלי את העבודה המוכנה.
חבל שתפסידי, ושגם אנחנו נפסיד.
אם תרצי בהמשך לשפר ולקבל ביקורת נוספת - אשמח לתת לך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
הנה שלי
סליחה על האיחור, בקושי הספקתי לעכשיו אפילו.
 

קבצים מצורפים

  • אייקונים עמוד ראשי1.jpg
    KB 229.4 · צפיות: 30
  • הוסף לסימניות
  • #25
ביקורות נוספות:

חנה פכמן –
אהבתי את הקו הזורם כבר בסדרה החלקית ואני עדיין אוהבת אותו. הצלחת ליצור סדרה מאוד מאופיינת וסדרתית, עם "אישיות" מובחנת, וקו הומוריסטי. יפה מאוד.
החסרונות שאני עדיין רואה:
חוסר הסדרתיות בעובי הקווים (ניכר בעיקר בגודל הקטן ביותר);
בעיית קריאות של חלק מהאייקונים – ממש לא "קראתי" את ה'ילדים', ואני חושבת שיכולת לעשות את זה הרבה יותר קריא בלי הרבה מאמץ;
ומרגיז אותי (במחילה, כן?) שלא שיפרת את הUS מהפעם הקודמת...
בסה"כ אני חושבת שיש כאן פוטנציאל גדול, שלא מוצה עד הסוף.
לגבי דף הבית, יש לך פה כמה מחשבות נכונות על המבנה, אבל בגדול זה נראה יותר כמו מסמך אפיון מאשר עיצוב אתר ממש.

רותי12 –
וואו, איזה אייקונים! אני רואה שעבדת הרבה מאז ששלחת לי במייל.
אני אוהבת את העובדה שהלכת בכוונה נגד הקו המינימליסטי ובחרת ליצור אייקונים עשירים ומפורטים. זה נותן להם אישיות מיוחדת. אני אוהבת גם את ההומור שלך.
וכמו תמיד כשמעיזים והולכים רחוק, יש הצלחות ויש כשלונות... כמה מהאייקונים מקסימים ממש – רפואת שיניים, רפואת עיניים, בית מרקחת. וכמה מהם פחות מוצלחים – מזכירות, רפואת ילדים, אחות. בגדול, במקומות בהם העזת ללכת על משהו יצירתי ויוצא דופן, הצלחת יותר.
לגבי עיצוב דף הבית – זה רחוק ממושלם אבל לפחות מבחינת המבנה זו העבודה שבנויה הכי קרוב לדף בית של אתר. אם כי זה נראה קצת יותר כמו לייאאוט בסיסי שמחכה לעיצוב, מאשר העיצוב עצמו.

תמנתי –
או, סוף סוף דף בית של מישהי שיודעת לעצב דף בית. אור בעיניים :).
האייקונים השתפרו מאוד מהפעם הקודמת והם עכשיו מוצלחים וקריאים.
היחידיםש אני מסופקת לגביהם הם האייקונים ה"אנושיים", של עזרת גברים ועזרת נשים. אני חושבת שבגודל הקטן לכל הפחות, היית צריכה לוותר על הכפלת הדמות מאחור כי זה פוגע הן בקריאות והן באסתטיקה. גם בגודל הגדול, זה אמנם לא פוגע בקריאות אבל בעיני פחות אסתטי. באייקונים חשוב להישאר "ישר ולעניין" ואין צורך להכביר פרטים מיותרים. אגב, הייתי מצפה שאצל האישה יהיה איזה לכיסוי ראש, כדי שתהיה מקבילה לגבר.
האייקון של הסידורים מוצלח מאוד, רק שימי לב שבדומה למה שהערתי לאברמי גרינשטיין, גם אצלך נמתחו קצוות המלבנים.
אהבתי את הסנטר המדושן של הגבאי :)
יישר כוח גדול, עבודה טובה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני ממש לא הספקתי, אם אעלה ביום אחר גם אוכל לקבל חוו"ד?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נעמה, תודה על הביקורת נהניתי ליצור.
אני רוצה לדעת למה זה לא מושלם לדף בית? מה חסר?(וכן אני יודעת שזה לא מספיק "מלא" כמו דף בית חסר עוד קצת מלל וכמה כפתורים בסיסיים , אם לזה התכוונת אני יודעת , פשוט מיהרתי ולא בדיוק סיימתי, אם התכוונת לעוד משהו אשמח לשמוע ממך תודה רבה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אני חייב לשבח את נעמה -
תראי - עלית פה על משהו, והאנשים כאן מוכנים להתנסות באמת בלב שלם, וזה לא קורה הרבה בפורומים.
אני חושב שקודם כל הלימוד הוא באמת בדמך.
הדבר השני הוא שכדאי שתמשיכי עם סידרת שיעורים דומים ובסיסיים, את התוצאות תוכלי לשתף בבלוג שלך כעבודה משותפת לימודית.

בשיעור הבא אנסה להשתתף (בלי נדר).
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נעמה, תודה רבה. נהניתי ליצור.
השתדלתי מאד ליצור אותם מאותם צורות בסיסיות ולמרות זאת לא הצלחתי לעשותם סידרתיים.
תוכלי להסביר לי בקצרה מה לעשות כדי שהם כן יהיו?

בנוגע לדף הבית, חשבתי שרק צריך למקם איך זה יראה בדף אתר, ולא לעצב דף אתר.
לא חושבת שאם אעבוד על זה, זה יהיה כ"כ קשה.
מה שכן, שמתי לב שלא כולם ממושמעים בדף הבית על 10 איקונים של 72 , 10 של 24 ו5-6 של 48'? וזה בסדר? א"כ זה פחות בעייתי, אעבוד על זה בעז"ה מחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני מעבירה כרגע את השרביט לנופר דסקל שהצטרפה אלינו ברגעים אלו.
ברוכה הבאה נופר!
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אה... ודרך אגב, נעמה.
הסדנא שלך נהייתה פופולרית כמו האתגר שבפורום צילום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
ערב טוב לכל המשתתפים בסדנא. שמחה להיות כאן!
אני עוברת על העבודות ובשעה הקרובה אצרף ביקורות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
ערב טוב ותודה שבאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
מצרפת שוב

----
 

קבצים מצורפים

  • מקדש מעט.jpg
    KB 904.7 · צפיות: 22
  • הוסף לסימניות
  • #35
זו הצבעוניות הנכונה
 

קבצים מצורפים

  • אתר מקדש מעט.jpg
    KB 248.5 · צפיות: 22
  • הוסף לסימניות
  • #36
קודם כל כל הכבוד לכולם על הרצינות וההשקעה. קשה להתחייב למסגרת כזו ואפשר לראות ממבט ראשון שכל המשתתפים התייחסו לתרגיל בכבוד והשקיעו מזמנם.
אבקש סליחה על קצב הביקורות, אשתדל להתעמק בכל עבודה כמה שאוכל.


מרגנית:
יש תחושה כללית של אמינות לאתר כשמסתכלים עליו לראשונה, הצבעוניות טובה ונעימה, יש היררכיה ברורה, הפונט משתלב היטב ומתאים לשפה וממש מתחשק ללחוץ על הכפתורים. אבל כשנכנסים לפרטים רואים יותר בעיות בשפת האייקונים. ישנה בעייתיות בקריאות של האייקונים בגודל הקטן. כמו כן אין שפה עקבית. האייקונים מפורטים עם קווים דקים מדי וסגנון ציורי ולא מספיק מופשט. האייקונים היותר מוצלחים הם הטלפון, האולטראסאונד והמעבדות. הייתי לוקחת את השפה שלהם של הקווים הישרים והפינות העגולות ומנסה להחיל אותה על שאר האייקונים.

צא: סה"כ יש פה שפה די מגובשת לאייקונים. הם ברורים ומובנים וגם מספיק מופשטים. נוצרה פה שפה חביבה וצעירה שתמשוך קהל לבית הכנסת. האייקונים הכי טובים בעיניי הם: הקומקום וספר התורה. יש בעיתיות בפה של הדמויות שנראה כמו פה של דג. רוב האייקונים גם קריאים בקטן לדעתי חוץ מאלו של בר מצווה וברית מילה. לגבי האתר: יש יותר מדי טקסט לצד האייקונים מה שיוצר תחושה של בלאגן וחוסר רצון להתעמק בתוכן האתר.

amirot: כל הכבוד על השפה המגובשת, יש פה הפשטה נכונה ורוב האייקונים נהירים. האתר מאוד אסתטי ונעים. בחירה נכונה של פונטים וצבעוניות שנותנים אווירה עכשווית ורלוונטית לבית הכנסת. האייקון של הנטלה (?) מאוד יפה בעיניי. גם האנשים נראים טוב. אייקונים פחות קריאים בעיניי הם של הגבאי וברית מילה. באייקונים מסויימים הייתי משפצת את הפינות החדות, שיהיו עדולות ויתאימו לשפה הכוללת. סך הכל עבודה יפה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
תודה על הביקורת הבונה.
אני שמה לב שנעמה נתנה דעתה עם דגש רב על עיצוב דף הבית, בעוד נופר מתמקדת בעיצוב ובקריאות האייקונים.
מעניינת אותי גם הביקורת שלך, נעמה, על שני ההיבטים (למרות שאין לי כמעט שום רקע בעיצוב אתרים)
ושוב תודה על כל הסדנא המחכימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
עכשיו תורי!

אני יודעת שאני מאחרת אבל הלוואי וגם אני אקבל ביקורת.
 

קבצים מצורפים

  • ביכנסת-01.jpg
    1.4 MB · צפיות: 32
  • הוסף לסימניות
  • #39
המשך ביקורת:

רחלים: האייקונים קריאים בגודל הקטן. סה"כ יש שפה אחידה ורוב האייקונים מובנים, חוץ מהרנטגן. האייקון של רפואת עיניים כל כך יוצא דופן (לא ציפיתי למצוא פרצוף, חיפשתי איך הקווים הקטנים קשורים לכדורים של התרופות) עד שהפך ללא מובן. האייקונים הטובים ביותר הם של המומחים ואקו לב. הם ברורים ועם זאת גם אסתטיים ועם עובי קו נכון. לגבי האתר: הצבעוניות אנמית ואחידה מדי מה שיוצר תחושה ארכאית ולא מזמינה וחבל כי סה"כ יש פה אייקונים טובים!

אברהמי גרינשטיין:
ניכר שפיתחת שפה אחידה שגם עובדת. כל האייקונים קריאים בקטן וכמעט כולם מובנים ללא הסברים. יישר כוח! את האייקון של הגבאי פחות הבנתי. לא יודעת אם הייתי רוצה לראות את המחיצה באייקון של העזרת נשים (אין צורך להזכיר לאישה שהיא מתפללת מאחורי מחיצה) אבל זו דעתי האישית והסובייקטיבית. האייקונים לא מאוד יצירתיים אבל הם אסטתיים והם עובדים ובשורה התחתונה זה מה שחשוב. אני מבינה שאתה בא להציג בית כנסת עם היסטוריה אבל בכדי למשוך אנשים כדאי לבחור פונטים יותר עדכניים ו/או בצבעים חיים ושמחים יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
הייתי שמחה בהזדמנות זו לחדד את ההבדל בין מרצה לבין מרצה אורח בסדנא.
המרצה נכח בתהליך, ראה את ההתחלה והאמצע (וקיבל מסרים ומיילים לרוב בדרך :)), יודע מה אנשים עברו כדי להגיע עד הלום והוא יכול לחוות דעה על איכות התהליך.

מרצה אורח מגיע מבחוץ, לא מכיר את הנפשות הפועלות, לא נכח בתהליך, הוא רואה את הדברים כהווייתם ושופט אותם ביתר אובייקטיביות.

לכן היה לי חשוב להביא לכאן את נופר (מעבר לכך שהיא אשת מקצוע מעולה!), כדי שתקבלו גם את הזווית הזו ולא רק פירגונים על התהליך.

כך אגב מקובל בהגשות בבתי ספר לעיצוב ואני שמחה שיכולתי לערוך כאן טעימה מזה :).
בנימה אישית אומר שכל הסדנא היתה מאוד מהנה ומרגשת עבורי.
יש כאן אנשים שעשו צעדים גדולים מאוד ואני מקווה שעוד יעשו בהמשך...
תודה שהשתתפתם!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה