סידור מורכב סגנון הוצאת קורן ומחזורים עתיקים

[תא חזי]

הגדל סקריפט הקסם בתג

ובאינדיזיין יש:

QuickResize - Id-Extras.com

www.id-extras.com

(חבל שאין משהו שפועל ישירות על הטקסט הנבחר, ולא על מסגרות, אבל זה מה שיש...)

 

[תא חזי]

גופנים לסידור, שיהיה קריא מצד אחד, וזורם, מתאים ושייך מצד שני, זה או וילנא ישן, או הוילנא הרגיל, שניהם של פלרון.
כל שאר הגופנים מתאימים למי שאוהב סגנון מסוים, ולא לכלל הציבור.

יש עוד עשרות סידורים נפוצים מאוד בגופני פרנק למיניהם. ומלכם בראשם "סידור עבודת ה'" וכו'. "לא תוכל להתעלם"...

 

[שלימות]

וההתאמות של העמודים עם סקריפט HAGDALA.prg.

גם באקרובט אפשר להגדיל, ובכלל מה זה נותן סקריפט עם הגדלה? (שאלת תם)

 

[שלימות]

בגופני פרנק למיניהם

יש גם 'רינת ישראל' מאד קריא אבל פחות יפה בעין

 

[אברהם]

יש גם 'רינת ישראל' מאד קריא אבל פחות יפה בעין

רינת ישראל הרבה יותר קריא והרבה יותר יפה מאשר שאר הסידורים בפרנקריהל שעליהם מדבר @תא חזי

 

[גרפיקנער]

שאלת כמה שאלות נפרדות, ואנסה לענות

א. לגבי תג / אינדיזיין
עדיף לעמד בתג, נקודה.
אולי יש מקרה חריג אחד: אם מדובר בלקוח שיודע בדיוק בדיוק בדיוק מה הוא רוצה, ואתה בטוח שלא יהיו שום דרישות מיוחדות שאין דרך לעשות אותם באינדזיין, וכמו כן החלטתם על הפונט הרצוי לעימוד, והלקוח בודק אותו והניקוד והטעמים יושבים באופן מדוייק לשביעות רצונו המלאה, והלקוח יודע שאין שום אפשרות לטפל במיקום הניקוד - אז יש מקום לשקול לעשות את זה באינדזיין, בתנאי שאתה שולט באינדזיין.

ב. לגבי עימוד מיוחד -
קורן אולי לקחו את הרעיון רחוק מידי, אבל לטעמי יש מקום לעמד תפילות באופן שמקל על הקריאה. דוגמא לכך זה המזמור 'הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו' וכו', שה'כי לעולם חסדו' יש לו רווח מוביל לסוף השורה, וכן ב'אדון עולם' באותו אופן ועוד.

יצא לי לעמד מחזור ספרדי ליום כיפור, שאת כל הפיוטים עימדתי (לפי בקשת הלקוח) באופן שמותאם לצורת האמירה של הציבור. קח בחשבון שזה עבודה שלוקחת שעות, שעות, שעות, ויש לתמחר באופן הנכון.

ג. אם החלטת לעמד בתג - יש הרבה סקריפטים שיכולים לעזור. מצרף תמונה של תפריט הסקריפטים שבו אני משתמש בעימוד סידור.

===============================================================​

===============================================================​

===============================================================​

===============================================================​

===============================================================

​

===============================================================

​

 

[תא חזי]

עימוד ממש מאיר עיניים, והתפריט - קילורין לעיניים כפליים.

יצא לי לעמד מחזור ספרדי ליום כיפור, שאת כל הפיוטים עימדתי (לפי בקשת הלקוח) באופן שמותאם לצורת האמירה של הציבור. קח בחשבון שזה עבודה שלוקחת שעות, שעות, שעות, ויש לתמחר באופן הנכון.

במחילה, מה החידוש שהמו"ל רצה לעשות בזה שלא עשו אחרים? כבר קדמוהו רבנן ברוב המחזורים הספרדיים שאני מכיר, רוב הפיוטים מסודרים שם בצורת אמירתם.

ואכן, לגופו של עניין, זה באמת לוקח שעות על גבי שעות - ובזה בהחלט עדיפא "תג" כדבריך (זה מוכר לי הן מעימוד של פיוטים, והן מעימוד של כוונות הרש"ש (אבל שם תג פחות מתאימה))

 

[גרפיקנער]

לא בדקתי מחזורים אחרים.
יתכן וחלק מהדוגמאות שהבאתי אכן קיימים בעוד סידורים, לא בדקתי. לכל פיוט עשינו כמה סוגים של דוגמאות, חלקם היו יותר מידי חדשניים, והלקוח בחר לחזור למה שהציבור רגיל.

לדעתי ה'קדוש קדוש וכו'' וכן יג מידות לא קיים בשום מחזור. כמו כן 'אדון הסליחות'.

לצערי אני מתייחס מאבותי לעדות אשכנז, כך שאני לא מכיר יותר מידי מחזורים ספרדיים. סידורים אני מכיר מצויין.

 

[עמירם יוסף]

עימוד ממש מאיר עיניים, והתפריט - קילורין לעיניים כפליים.


במחילה, מה החידוש שהמו"ל רצה לעשות בזה שלא עשו אחרים? כבר קדמוהו רבנן ברוב המחזורים הספרדיים שאני מכיר, רוב הפיוטים מסודרים שם בצורת אמירתם.

ואכן, לגופו של עניין, זה באמת לוקח שעות על גבי שעות - ובזה בהחלט עדיפא "תג" כדבריך (זה מוכר לי הן מעימוד של פיוטים, והן מעימוד של כוונות הרש"ש (אבל שם תג פחות מתאימה))

עדיף בתג זה פשוט, וכמעט כל ספר לדעתי הדלה עדיף בתג
רק כדי לעשות סידור בתג צריך המון המון נסיון, יש המון דברים שצריך לקחת בחשבון לפני שמתחילים עבודה כזאת, והמון סקריפטים טובים שחוסכים שעות של עבודה, ואת זה לצערי רק הזמן והנסיון עושים.
בכל אופן אני שמח שיש לכבודו הרהורי תשובה

 

[תא חזי]

בכל אופן אני שמח שיש לכבודו הרהורי תשובה

אל תתרגש ר' עמירם. אני סבור ככה אך ורק לגבי סידורים.

 

[סערצע]

. . לצערי אני מתייחס מאבותי לעדות אשכנז . .

אין על מה להצטער...

 

[עמירם יוסף]

אל תתרגש ר' עמירם. אני סבור ככה אך ורק לגבי סידורים.

דיינו

 

[תא חזי]

כמו כן 'אדון הסליחות'.
....
סידורים אני מכיר מצויין.

יש לי השגה על ה"חטאנו לפניך", רחוק מאוד (עיין רמב"ם הל' ס"ת פ"ז ה"ד).
יצא לי לראות השבת את סידור "לב שלום" שעימדתם, יפה מאד.

 

[שלימות]

שאלת כמה שאלות נפרדות, ואנסה לענות

הרבה מהטקסט לא מיושר לאמצע, לדוגמא "אנא ברחמיך" ועוד כמה, זה ככה לדפוס? או שזה נראה ככה רק במסך?

 

[גרפיקנער]

לקחתי בכוונה גירסה ישנה מאוד של המחזור. אני מניח שיש שם טעויות.

 

[שלימות]

קח בחשבון שזה עבודה שלוקחת שעות, שעות, שעות, ויש לתמחר באופן הנכון.

במקרה שלי זה באמת עומד לקחת מאות שעות, כי הוא רוצה את כל הסידור בצורה כזאת כמו שהבאת, ואני בעוני אמרתי 15 ש"ח לעמוד לא כולל עריכה, ועכשיו אני מתחרט...
מה עושים במצב כזה?

 

[מאיר14]

כאחד שעימד [וערך] הרבה סידורים - אשכנזים ספרדים ותימנים, אין על תג. סוף פסוק. לדעתי כמובן.

לגבי הפונטים, זה מתחלק יותר בקרב העדות. אמנם לא בהכרח.
אשכנזים, יותר מתחברים לוילנא.
ספרדים, יותר לפרנקריל.
תימנים, יותר לקורן [יותר נכון "קרן"], ולאחרונה גם לספרדי של פונטביט.

 

[גרפיקנער]

במקרה שלי זה באמת עומד לקחת מאות שעות, כי הוא רוצה את כל הסידור בצורה כזאת כמו שהבאת, ואני בעוני אמרתי 15 ש"ח לעמוד לא כולל עריכה, ועכשיו אני מתחרט...
מה עושים במצב כזה?

חייבים לתמחר לפי שעה. העלות של זה יכולה להגיע גם ל-40 אלף, ויותר.
15 שח זה אולי מחיר לעימוד רגיל של סידור (לא אצלי, אבל אצל אחרים). אם הוא רוצה לשבת על כל פיוט - רק לפי שעה.

אני מציע לעשות מחיר בסיס הכולל 'בנק שעות', ותוספת על כל שעה נוספת.
למשל, 10 אלף עבור עימוד הסידור, הכולל בנק שעות של 30 שעות לעימוד פרטני של קטעים, וכל שעה מעבר לזה, מתומחרת לפי שעה.

 

[סערצע]

. . מה עושים במצב כזה?

לדוגמא: אומרים שלא הערכת מראש, אך מדובר בעבודה הרבה יותר ארוכה וקשה, ולפיכך הצעת המחיר הראשונית אינה רלוונטית.

 

[טייפסעטער]

מצרף תמונה של תפריט הסקריפטים שבו אני משתמש בעימוד סידור.

תודה רבה רבה!!
מה זה ACR?
ומה השם של הסקריפט אחריו?
וסקריפט page # ?