דרוש מידע סכין חדשה לראש השנה

  • הוסף לסימניות
  • #1
שמעתי שיש סגולה לקנות סכין חדשה לראש השנה-
אשמח לשמוע עוד פרטים על הסגולה ומה המקור שלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
מנהג חסידים ואנשי מעשה לקנות סכין חדש בערב ראש השנה, ומקובל שהדבר מסוגל לפרנסה והשפעות טובות, כמובא בספרים בשם הרה״ק רבי יצחק אייזיק מזידיטשוב זי״ע שאמר שיקנה לו כל אחד בערב ראש השנה סכין חדש וישחיזנו, והוא מסוגל לפרנסה לכל השנה.

ובספר 'סגולות ישראל' (מערכת ר אות ד) מבאר, לפי שסכין פגום רומז לס"מ כמו שכתוב (תיקוני זוהר תיקון כא) "מאן סכין פגום, דא סמא"ל", ואחר כך כשמסירין ממנו הפגימות מורידים אות מ', לפי שאות מ׳ הוא הרע שבסמא״ל שמרמז על מוות, ונשארו רק אותיות סא״ל שהוא שם הקדוש גימטריא פא״י ראשי תיבות 'פ'ותח א'ת י'דך', ובא״ת ב״ש הוא אותיות חת״ך שם הפרנסה.

עוד טעם מצינו בספר ליקוטי מהרי״ח (חלק ב דף ד:) שהביא בשם אחד מהקדושים שהטעם משום דסכין שאינו חד עושה פירורין וקשין לעניות, משא"כ סכין חד שאינו עושה פירורין.

זכות עקידת יצחק

ויש שכתבו שקונים הסכין בערב ראש השנה כדי לרמז על עקידת יצחק שהיתה בראש השנה, שתעמוד לנו זכות מצוה גדולה זו ביום הדין, ואף כדי לעורר זכות המילה של כלל ישראל, שגם העבריינים נזהרים במצוה זו ועושים אותה בשמחה ("בספר חיים" פרק א).

ומצינו צדיקים שנהגו לחלק סכינים לבני משפחתם ולאנשים הקרובים אליהם, וכמו שסיפר הרה״ק רבי יצחק מנעשכיז זצ"ל שהרה״ק החוזה מלובלין זי״ע היה מחלק סכינים בראש השנה למקורבים שלו לסגולה לפרנסה ("זכרון טוב" דף כג, ג).

וכך היה גם מנהגו של האדמו״ר רבי משה מרדכי בידרמן מלעלוב זצ"ל, שהיה נוהג לקנות בכל שנה ושנה סכין חדש לכל בניו, וכן מובא גם ב"מנהגי מהריי"ו" (אות תקכז) שהגה"ק מסוליצא היה מדקדק לקנות לכל אחד מבני ביתו סכין חדש לפני ראש השנה.

נשיאת סכין בכיס

הגאון רבי יחיאל מיכל היבנר זצ״ל ("מעשה יחיאל" פר' בשלח) מביא קבלה מהרה"ק מלובלין זצ״ל להיות בראש השנה בכיסו סכין חד וחלק נגד השם של פרנסה חת"ך המרומז בסופי תיבות של הפסוק 'פותח את ידך'.

והרה"ק בעל עצי חיים מסיגוט זצוק"ל היה מנהגו שלקח עימו בכל מקום שבתו את הסכין שקנה בערב ראש השנה.

מקומות שלא נהגו בזה

אבל בכמה חצרות, כמו בבעלזא, לא מצינו שהיו מהדרים לקנות סכין בערב ראש השנה, ויש שהטעימו ע"פ מה שמובא בספר "בעל שם טוב" על התורה שהבעש"ט הק' אמר שלא יתן לחברו סכין במתנה.

השחזת סכינים

בהרבה בתי ישראל שאין קונים סכין חדש, משחיזים את הסכינים שבבית כמו שאמרו ע"כ רמז "וידעת כי שלום אהלך ופקדת נווך ולא תחטא" (איוב ה, כד) שחז"ל דרשוהו על השחזת הסכין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
עיינו במקורות לעיל,
אף אחד לא כותב סכין לחלות

רק מבחינה פרקטית,
כשארגון או מוסד נותן מתנה הסכין לראש השנה,
הוא מביא סכין לחלות יפה מכסף.

ולא סכין ויקטרוניקס.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
רק סכין לחלות או גם סכין מטבח פשוטה?
בכדי לקיים את הענין מספיק כין מטבח פשוט
כהיום נפוץ המנהג בהרבה מקומות לקנות סכין מבורך מפי אדמורי"ם ורבנים
ובכך יש גם זכות כפולה של נתינת צדקה גדולה, וגם סגולת הסכין

נ.ב. ויש לחקור שפעם היה ידוע שלא נותנים סכין במתנה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
בכדי לקיים את הענין מספיק כין מטבח פשוט
כהיום נפוץ המנהג בהרבה מקומות לקנות סכין מבורך מפי אדמורי"ם ורבנים
ובכך יש גם זכות כפולה של נתינת צדקה גדולה, וגם סגולת הסכין

נ.ב. ויש לחקור שפעם היה ידוע שלא נותנים סכין במתנה..
צריך להשתמש בו בחג או שמספיק שקונים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בעיקרון יכול להיות שמספיק שקונים
אל בדר"כ רוב האנשים משתמשים
אם לא יקנו סכין אחד וישאירו את זה בארון שיהיה סכין חדש של ר"ה..
זכור לי מקור שלא להשתמש אלא להחביא או לשים במקום גבוה עד ר''ה הבא ורק אז להשתמש
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
  • הוסף לסימניות
  • #19
לא יאומן כמה אפשר לחקור במנהגים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה