דרוש מידע סמאש קייק - מותר לעשות על פי ההלכה?

  • הוסף לסימניות
  • #23
מי אמר שחייבים בלי חולצה? הלכתם רחוקקקקק
מצטרפת
עשיתי סמאש לבת שלי, הייתה לבושה בבגד של שבת לבן רק בלי החולצת בסיס...
והעוגה ממש לא חייבת להזרק, כל ילד שש ושמח על עוגת כושי מצופה בקצפת ססגונית...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
  • הוסף לסימניות
  • #25
עיקר השאלה מתי זה התחיל
בזמן שיסדו את הנצרות, תינוקות בכל העולם לא אכלו שום דבר בגיל שנה חוץ מהנקה, גם לא עוגת קצפת...
אף אחד לא דיבר אז על נתינת מוצקים לתינוק, בטח לא ממתקים (הכינו אז עוגות קצפת בכלל?)
אם כך, פתרת את השאלה של הנצרות...
אז זה הגיע מהגוים מסתבר, כמו כל אופנה כיום, ענין של דת אין כאן
יכול להיות שזה הופיע מאוחר יותר אבל כחלק מטקס נוצרי כמו שטען @סמבלולו:
זה הגיע מהנוצרים שגיל שנה סימל עבורם 'קבלת עול נצרות' ר"ל ואז היו חוגגים לתינוק עם עוגת קצפת וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לגבי בל תשחית
כל עוגיה שמביאים לילד בגיל הזה חצי נאכל וחצי נרמס ברגלי בני הבית
וכמאמר הגמ' דרכו של תינוק מפרר ואוכל
ועוד יש סוברים שאם שמים הרבה אוכל על השולחן כדי לכבד אורחים וכדו' אין בזה משום בל תשחית, והסיבה שגם להרבות שמחה יכול להיות אחד השימושים של האוכל ובל תשחית זה כשאין הנאה מעצם האוכל

כמובן שאין בדברים משום הוראה וכל אחד ישאל את רבותיו
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אשמח להסבר למה אין קשר
למה משנה מה חשבתי אם בסוף התוצאה היא אותה תוצאה
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אשמח להסבר למה אין קשר
למה משנה מה חשבתי אם בסוף התוצאה היא אותה תוצאה
העוגיה נועדה כולה בשביל שהתינוק יאכל אותה, זה שהתינוק מפורר זה ההתנהגות שלו, את הסמאש קייק נותנים לו בשביל שהוא יפורר וישחית אותה, ה' ישמור אם הוא יאכל את כולה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
יכול להיות שזה הופיע מאוחר יותר אבל כחלק מטקס נוצרי כמו שטען @סמבלולו:
יתכן, לא יודעת אם כן או לא
אבל גם אם כן - הרעיון הקיים היום שבו נותנים לילד עוגה על מנת שיהרוס אותה, הוא לא מנהג נוצרי, מקסימום התגלגל כמה גלגולים מתוך טקס נוצרי כלשהו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
כל הדיונים שדנים פה יש באשכול זה בהרחבה...

 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אגב למישהו אולי באזור ירושלים יש אמבטיה לצילומי גיל שנה במחיר זול? תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
זה דרך אכילה של תינוקים
נכון!
בטיפת חלב אומרים/ממליצים לתת לילד "להרגיש" את האוכל...
וגם במעונות מגיל שנה (אפילו פחות) התינוקים צריכים לאכול לבד...(כלומר הרב הרצפה אוכלת...)
אז לפי זה לא נשמע שיש פה בל תשחית
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
לכל הדואגים על הייחוס לנצרות
גם שרשראות מהבהבות מקורם משם
תוודאו שאין לכם במקרה כאלה בסוכה..
כנ"ל נירות על עוגת יומולדת
דמי חנוכה ועוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
לכל הדואגים על הייחוס לנצרות
גם שרשראות מהבהבות מקורם משם
תוודאו שאין לכם במקרה כאלה בסוכה..
כנ"ל נירות על עוגת יומולדת
דמי חנוכה ועוד
ולכל הדואגים על בל תשחית רוב העוגה נאכלת אחר כבוד על ידי בני המשפחה הילד סה"כ נהנה קצת ללקק מהקצפת ולעיתים גם לפרק קצת עוגה (ואם הילד יקח ממרח שוקולד מהארון, אותו רעיון...)
ולכל הדואגים על הבגד החשוף חס ושלום אז לרוב הצלמות יש טקט והן לעולם לא יכריחו ללבוש משהו שלא נאה בעיניכם אלא רק יציעו כדי לפתוח פתח לאלה שכן רוצות ולא יודעת שזה יפה
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
לכל הדואגים על הייחוס לנצרות
גם שרשראות מהבהבות מקורם משם
תוודאו שאין לכם במקרה כאלה בסוכה..
כנ"ל נירות על עוגת יומולדת
דמי חנוכה ועוד
אוהו!
זה נושא נפרד שאין ענין לפתוח כאן, אבל שרשראות מהבהבות זה באמת הזוי שאנשים לא מבינים את זה!
דמי חנוכה - לא שמעתי על קשר נוצרי, אבל האמת שהגיוני, כי יש מקורות על דמי פורים אבל בחנוכה אין מקור, וזה נופל על תאריך קרוב מאוד לחג הנוצרי שבו נהוג לתת מתנות לילדים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
לגבי אלו הדואגים לבל תשחית, נראה לי יותר בל תשחית לגוף להכניס את החומרים האלה...
כשילד אצלי מקבל לקן אני מרשה לו לזרוק וחוששת יותר לבריאותו מאשר לסוכר שנזרק.
כמו"כ שמעתי פעם שאם לאוכל יש שימוש, ואפילו בלי לאכול אותו, זה לא בל תשחית, כמו שאני נותנת לילדים שלי לשחק עם אורז\מלח וכו ואח"כ זורקת. השימוש זה המשחק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
לדעתי(!!!!)וכמו שעוד אמרו פה-
אם אוכל שמביאים לתינוקות זה ברור שזה בל תשחית גמור-אז איך בכלל מביאים להם אוכל?
ברור שהם ישחיתו אותו ויפוררו,וירמסו,ויבזו,וירסקו שזה דברים שאסורים לעשות עם אוכל...
אז למה שכמנציחים אתזה בתמונה זה הופך להיות בעיה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה