דרוש מידע סנדלים בלי גרביים לבנים (ילדים)

  • הוסף לסימניות
  • #42
אם זה מקובל אצלכם סבבה.
אצלינו בשכונה זה בכלל לא נידון כי לא תמצאי ילד בן 11שיסכים ללכת עם סנדלים (מקובלות חברתית)
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
מה הבעיה להלביש לילד גרביונים בחורף
מי רואה את זה
אמא שלי הלבישה לאחים שלי ,בצבע שחור,
מאוד משנה עד איזה גיל,
בדרך כלל אחרי גיל 10-11 לא מלבישים,
(כמובן חוץ מבפורים - שהתחפושת של הקוזק לא תיראה מנוזלת:sneaky:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
לי יש שאלה אחרת- הבן שלי בן 8. כיתה ג ואף אחד בכיתה שלו לא עם סנדלים בקיץ!!! אני לא מצליחה להבין למה ללבוש נעליים שחורות סגורות ולהזיע בשיא החום??? יש לזה הסבר???
לפי הבן שלי זה בגלל שאי אפשר לבעוט בכדור עם סנדלים...

ובכלל יש לי הרבה שאלות על המקובלויות של הציבור החרדי
למה אברך לא יכול ליסוע על אופניים במקום להדחס באוטובוסים?
למה אברך לא יכול ללכת עם תיק גב וצריך דווקא שקית? ובכלל העניין שבכיתות גבוהות בחיידר צריך פתאום תיק "מזוודה", מה רע בילקוט?
למה אי אפשר ללבוש כובע קש שעולה עשירית?
למה צריך לרקוד בחתונות או בית השואבה עם חליפה, להזיע בה ואח"כ לשלוח לניקוי יבש?

אין ספק שאם היו מורידים את כל הגינוני כבוד האלה, היה לנו הרבה יותר נוח
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
בדיוק היום הייתי בחנות והתלבטתי אם כדאי לקנות לתינוקת בת 3 חודשים גרביים או שיהיה לה חם או שעדיף בלי אבל לא ידעתי אם זה נראה מוזנח
אשמח להחכמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
בעניין החום - ילדה בת 3 חודשים עדיין לא מצליחה לשמור על חום גופה ולכן מומלץ גרביים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
לפי הבן שלי זה בגלל שאי אפשר לבעוט בכדור עם סנדלים...

ובכלל יש לי הרבה שאלות על המקובלויות של הציבור החרדי
למה אברך לא יכול ליסוע על אופניים במקום להדחס באוטובוסים?
למה אברך לא יכול ללכת עם תיק גב וצריך דווקא שקית? ובכלל העניין שבכיתות גבוהות בחיידר צריך פתאום תיק "מזוודה", מה רע בילקוט?
למה אי אפשר ללבוש כובע קש שעולה עשירית?
למה צריך לרקוד בחתונות או בית השואבה עם חליפה, להזיע בה ואח"כ לשלוח לניקוי יבש?

אין ספק שאם היו מורידים את כל הגינוני כבוד האלה, היה לנו הרבה יותר נוח
אין ספק שאם היו מורידים את כל גינוני הכבוד האלו-
לא היינו מכובדים!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
לפי הבן שלי זה בגלל שאי אפשר לבעוט בכדור עם סנדלים...

ובכלל יש לי הרבה שאלות על המקובלויות של הציבור החרדי
למה אברך לא יכול ליסוע על אופניים במקום להדחס באוטובוסים?
למה אברך לא יכול ללכת עם תיק גב וצריך דווקא שקית? ובכלל העניין שבכיתות גבוהות בחיידר צריך פתאום תיק "מזוודה", מה רע בילקוט?
למה אי אפשר ללבוש כובע קש שעולה עשירית?
למה צריך לרקוד בחתונות או בית השואבה עם חליפה, להזיע בה ואח"כ לשלוח לניקוי יבש?

אין ספק שאם היו מורידים את כל הגינוני כבוד האלה, היה לנו הרבה יותר נוח
צודקת חלקית
יש הרבה מקובלויות שעולות לאנשים בבריאות נפשם לצערנו והם אפילו לא מודעים לכך.. מי שסובל מהם זה הסביבה הקרובה בדרך כלל.
אך ישנם דברים ששומרים עלינו מלהתקרב למראה רחובי ופחות מכובד.
אין ספק שאם היו מורידים את כל גינוני הכבוד האלו-
לא היינו מכובדים!!!
ממש לא בטוח (לדוגמא תיק גב/צד שחור מכובד במקום שקית מצ'וקמקת ומחוקה של אור החיים..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
עניין של מכובדות.
בחסידויות, יש עניין ללבוש שטריימל. כן, גם כששיא הקיץ והמזגן לא עובד...
לאחרונה הייתי בטיש בויז'ניץ, והנה- כולם יושבים (מבוגרים) בלי שטריימל על הראש.
זה היה נראה לי ממש מוזר,
ואז התברר לי שהאדמו"ר אמר לא לשים שטריימלים בטיש.
למה?
כי אנשים הגיעו ממרחק, נסעו, התאמצו, ואז מה שהם רואים זה רק את השטריימל של היושב לפניהם...
לכן, אפילו שזה לא מכובד ולא חסידי- שיורידו את השטריימל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
ובכלל יש לי הרבה שאלות על המקובלויות של הציבור החרדי
אין ספק שיש המון דברים מקובלים חשובים מאוד, ואגב לבוש של אברך והמסתעף זה לא 'סטיגמה' לדעתי,
וזה לא רק 'גינוני כבוד',זה עניין עקרוני,
למרות זאת לא בטוחה שכל דבר מחייב את כולם,
השאלה שלי היתה לגבי ילדים שבכל מקרה לבושים צבעוני, ועדיין לא חלים בהם הנהגות הלבוש היחודיות מגיל בר מצוה,
אולי קצת הגזמתי עם גיל 11...אבל בגילאים קטנים יותר...וכנראה אני לא היחידה שחושבת כך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
@עדי(נה) ל. לגבי לבוש סנדלים בלי גרביים
אישית אני חושבת שזה יותר יפה, יש כאלה שזה גם יותר נח להם
אבל לגבי ללבוש בפועל קחי בחשבון שמקובלות אמנם זה לא הלכה אבל זה מקטלג.
אז יש מקומות שממש לא מקובל ללבוש סנדלים בלי גרביים ואז זה בולט מאוד ומכניס לקטגוריה של מוזרים/בעלי תשובה/'עצמאיים' יש מקומות שז לגמרי מקובל ויש מקומות שזה פרווה. לא מקובל כ"כ אבל גם לא נראה מוזר ובולט בשוני.
אז קודם כל זה תלוי איפה אתם גרים...
דבר שני, יש משפחות ש'מותר' להם לעשות דברים שונים, לנהוג לא לפי המקובל וכו' ולא יקטלגו אותם
לא צודק - אבל צדק זה רק כוכב...
דבר שלישי, הרבה פעמים הקטלוג לרעה יהיה רק אם יש כמה דברים ששונים מהמקובלות הכללית
אבל אם זה משהו אחד שנעשה בצורה אלגנטית אז יסתכלו על זה בעין טובה ויקטלגו את האנשים כ'חמודים כאלה' :)
דבר רביעי- ילדים גדולים יכולים להחליט אם הם רוצים להיות שונים מהחברים בכיתה, אבל ילדים קטנים המחויבות היא על ההורים לראות שהם לא יוצרים בין הילד שלהם לשאר הכיתה חיץ של 'שונה' זה גבול דק בין להיות כמו כולם ללעשות מה שנכון לנו, אבל צריך שיהיה במודעות ולחשוב על זה. חבל לגרום לילד הרגה זרה ולא נעימה בחברה רק בשביל הטעם/ ההרגשה של ההורים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה