דרוש מידע סערת הסמינרים

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
אז צריך לעשות רישום אזורי, וחלאס מחזות מבישים ומביישים כל שנה ושנה...
למה בבית הספר יכול להיות רישום אזורי ובתיכון לא??
רישום איזורי = משפחות מסגנונות שונים.
מובן לחלוטין שלא כולם רוצים את זה בלי שום קשר לעדה
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אני אשכנזיה,
ואותי חינכו על אהבת חינם,
הסמינר שאתה שולח אליו כרוחך מקדש את הלבנת פנים כעקרון,
ולדעתי זה לא שווה את זה.
גם אני אשכנזי וחסיד בחסידות
שהחינוך העיקרי אצלנו זה מידות מעל הכל
ואני ממש לא מבין איפה ראית שאני בעד הלבנת פנים
לצורך העינין אין שום בעיה שיתחלקו ל2 קבוצות בשעורי דינים...
יש כאן מן הסתם אינטרסים של עסקנים כאלו ואחרים.
זה לא רק שיעור דינים זה הרבה הבדלים
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
הבעיה הכי גדולה היא, שהספרדים בעצמם לא מעוניינים ללמוד עם ספרדים אלא רק עם אשכנזים!
קולגה לעבודה ספרדיה סיפרה לי כמה קשה לה להיסחב כל בוקר לצד השני של רמות לגן של הבת ומשם לעבודה.
שאלתי אותה אין לך גן קרוב יותר לבית? והיא ענתה כן, אבל כולן שם ספרדיות.
ומדובר בספרדיה גאה באמת!
או תלמידה שלי גם ספרדיה גאה שמשפחתה עברה דירה מרחוב אחד ברכס לרחוב אחר ושאלתי אותה למה, התשובה היתה כי ברחוב שלנו היו המון פרענקים.
אז התיקון הראשון והבסיסי הוא שהספרדים יפסיקו את ההתגזענות שלהם על עצמם
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
לעסקונה בשס כבר נמאס לגמרי מהסיפור הזה.
העסקונה בשס תמשיך לשלוח לאשכנזי, ותנסה לחנך את שאר הצבור לשלוח לספרדי...
ולקבוצת הבנות הגדולה המוגדרת ברמה א' מבחינה לימודית ורוחנית שעדיין יושבת בבית, דאגה לכך העסקונה הזאת בידיה ממש.
הם פשוט יכולים להפסיק להתערב, והציבור הירושלמי יסתדר טוב יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
העסקונה בשס תמשיך לשלוח לאשכנזי, ותנסה לחנך את שאר הצבור לשלוח לספרדי...
ולקבוצת הבנות הגדולה המוגדרת ברמה א' מבחינה לימודית ורוחנית שעדיין יושבת בבית, דאגה לכך העסקונה הזאת בידיה ממש.
הם פשוט יכולים להפסיק להתערב, והציבור הירושלמי יסתדר טוב יותר.
זה באמת חוצפה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
יש פה תופעה כואבת שנמשכת יותר מדי שנים.
הספרדים הולכים לסמינרים אשכנזיים כי הם לא רוצים סמינר ספרדי. ולמה? כי הספרדיות הטובות הולכות לסמינר אשכנזי והסמינרים הספרדיים נשארים עם הבררה... (לא יודע אם זה נכון, אבל זו הסטיגמה שבגללה הספרדיות מתעקשות לעמוד כמו עניות בפתח של האשכנזים).
מה הפתרון?
או שהאשכנזים יקבלו את כוווווווווולם (כשהמתנגדים הראשיים יהיו הרבנים ואנשי הציבור הבכירים של ש"ס שרוצים סמינר אשכנזי ולא של כווווווווווולם), או שהאשכנזים יפסיקו לקבל ספרדיות בכלל. ואז הטובות 'תיאלצנה' ללכת לסמינר ספרדי, וככה הרמה תעלה ופתרנו את כל הבעיה.
אז הפתרון הראשון לא מעשי. נשארנו עם השני. ומי מתנגד לו? נכון. דרעי, והרבנים הספרדיים שרוצים שהבנות שלהן תלמדנה בסמינר אשכנזי.
אבל זה לא אותו דרעי שבנה מפלגה שלמה על קיפוח ואפליה של ספרדים? אז מצד אחד הוא (עאלק) נלחם בגזענות ומצד שני מנציח אותה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
גם אני אשכנזי וחסיד בחסידות
שהחינוך העיקרי אצלנו זה מידות מעל הכל
ואני ממש לא מבין איפה ראית שאני בעד הלבנת פנים
אז בחסידויות לפי מה שאני יודעת מקבלים את כולן...
זה לא רק שיעור דינים זה הרבה הבדלים
כמו מה??
אני לא מצאתי,
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
העסקונה בשס תמשיך לשלוח לאשכנזי, ותנסה לחנך את שאר הצבור לשלוח לספרדי...
ולקבוצת הבנות הגדולה המוגדרת ברמה א' מבחינה לימודית ורוחנית שעדיין יושבת בבית, דאגה לכך העסקונה הזאת בידיה ממש.
הם פשוט יכולים להפסיק להתערב, והציבור הירושלמי יסתדר טוב יותר.
אם יש פתרון אחר נשמח לשמוע..
כל פתרון יהיה כואב למישהו
השארת המצב על כנו הוא גם כאב ענק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
  • הוסף לסימניות
  • #58
כמו מה??
אני לא מצאתי,
הבעיה בסמינר אזורי הוא ממש לא רק בקטע הזעני של ספרדים ואשכנזים.
אני למדתי ביסודי בבית ספר אשכנזי לגמרי- לא מטעמי גזענות אלא כי אלו היו תושבי השכונה,
וגם בתוך האכנזים יש הרבה סגנונות שלא עם כל אחד רצוי ללמוד גם בגילאי התיכון.
ההשקפה והכיוון שונים בין הסמינרים וכל אחד שולח לאן שמתאים לו יותר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה