חידה ספרי ליבי קליין - חידונים

מצב
הנושא נעול.
כשאני חושבת על זה עכשיו, לא מפריע למישהי ליטאית לחלוטין לקרוא על משפחה חסידית לחלוטין?
מילא ספר אחד שניים, אבל לאורך כל הסדרה?
אני נהנית מזה מאד, מרגיש לי טבעי.
אבל כשאני חושבת על הצד השני, זה נראה לי ממש מעצבן שזה ככה, לא?

השאלה קצת סוטה מנושא האשכול, אבל אשמח לשמוע תשובה.
 
כשאני חושבת על זה עכשיו, לא מפריע למישהי ליטאית לחלוטין לקרוא על משפחה חסידית לחלוטין?
מילא ספר אחד שניים, אבל לאורך כל הסדרה?
אני נהנית מזה מאד, מרגיש לי טבעי.
אבל כשאני חושבת על הצד השני, זה נראה לי ממש מעצבן שזה ככה, לא?

השאלה קצת סוטה מנושא האשכול, אבל אשמח לשמוע תשובה.
מעניין לשמוע תגובות.
מצד שני, @Reizily ,
אם זה היה הפוך?
 
מעניין לשמוע תגובות.
מצד שני, @Reizily ,
אם זה היה הפוך?
את לא יכולה לספק לי תשובות?
אני חושבת שאם ליבי הייתה מתארת את זה לפרטים כמו שהיא יודעת, וזה היה ברמה של המשפחות החסידיות עכשיו, אני חשובת שבאיזה שהוא שלב זה היה מרגיז.
אני מתכוונת אם הרוב בספר היו כאלו ולאורך כל הספרים.
ואני גם חושבת ככה, כי רוב הסופרות היום מתארות משפחות ליטאיות או לא מתארות, כלומר א''א לדעת למה הן התכוונו.
אז לדעתי ליבי קצת מגוונת כשהיא מתארת הווי חסידי.
אבל שוב, ברור שאני כחסידית שמחה שזה כך ולא הפוך.
 
כשאני חושבת על זה עכשיו, לא מפריע למישהי ליטאית לחלוטין לקרוא על משפחה חסידית לחלוטין?
לא הייתי קוראת לזה מפריע
לפעמים זה מעצבן אותי התנהלויות שכתובות כעובדות
כמו לדבר עם החתן זה חס וחלילה
(למרות שידוע לי על רבים וטובים חסידים שעושים את זה)
אבל יותר מצחיק אותי לקרוא על ליטאים ולגלות שההבנה שלה בתחום לא משהו...
 
אבל יותר מצחיק אותי לקרוא על ליטאים ולגלות שההבנה שלה בתחום לא משהו...
כנראה שלכן היא מתמקדת בחסידים.
הענין שלה שהיא מאוד מרחיבה בתיאורים עם כ ל הפרטים.
לכן זה כל כך משמעותי.
 
כנראה שלכן היא מתמקדת בחסידים.
הענין שלה שהיא מאוד מרחיבה בתיאורים עם כ ל הפרטים.
לכן זה כל כך משמעותי.
באמת שזה לא מפריע לי כליטאית
אבל כן מפריע לי שהיא הופכת את זה לחריג
ודרך אגב-
אל תשכחו שהציבור הליטאי גדול יותר מהחסידילפחות בירושלים אולי לא במקומות שהיא מציינת אבל בכללי זה מצחיק שעד עכשיו היא התעלמה מהם לחלוטין

בכל מקרה אם היא כותבת על ליטאים הייתי ממליצה לתת למישהי ליטאית שבקיאה בהלכות לקרוא את הספר לפני הדפסה
 
באמת שזה לא מפריע לי כליטאית
אבל כן מפריע לי שהיא הופכת את זה לחריג
ודרך אגב-
אל תשכחו שהציבור הליטאי גדול יותר מהחסידילפחות בירושלים אולי לא במקומות שהיא מציינת אבל בכללי זה מצחיק שעד עכשיו היא התעלמה מהם לחלוטין

בכל מקרה אם היא כותבת על ליטאים הייתי ממליצה לתת למישהי ליטאית שבקיאה בהלכות לקרוא את הספר לפני הדפסה
מה ז''א הופכת את זה לחריג?
גורמת לך להרגיש שאין כמעט ליטאים בעולם? ;)
 
גורמת לך להרגיש שאין כמעט ליטאים בעולם? ;)
לא בדיוק
יותר בסגנון של כל מיני הלכות שננהגות אצל החסידים ולא אצל הליטאים ולהפך
לדוג' לדבר בין האירוסין לחתונה(סתם נתפסתי על זה אבל זה דבר שחזר על עצמו)
היא כתבה חס וחלילה
מבטיחה לך שלקח לי המון זמן לקלוט שיש אנשים שלא נפגשים ולא מדברים בין האירוסין לחתונה
זה היה מזמן כן? הייתי בת 14 בערך כשקראתי את הספר הראשון
אבל בכל זאת

חוץ מזה כמה ליטאים יש בעולם אני יודעת
לא צריכה אישורים
סתם הרעיון של ההתעלמות
זה היה קצת קיצוני

אל תדאגי אני קוראת את הספרים שלה
מאוהבת בהם
ולא מאוד מפריע לי שהם חסידיים
את ההשקפה אני ממשיכה לקבל מהבית;)
 
לא בדיוק
יותר בסגנון של כל מיני הלכות שננהגות אצל החסידים ולא אצל הליטאים ולהפך
לדוג' לדבר בין האירוסין לחתונה(סתם נתפסתי על זה אבל זה דבר שחזר על עצמו)
היא כתבה חס וחלילה
מבטיחה לך שלקח לי המון זמן לקלוט שיש אנשים שלא נפגשים ולא מדברים בין האירוסין לחתונה
זה היה מזמן כן? הייתי בת 14 בערך כשקראתי את הספר הראשון
אבל בכל זאת

חוץ מזה כמה ליטאים יש בעולם אני יודעת
לא צריכה אישורים
סתם הרעיון של ההתעלמות
זה היה קצת קיצוני

אל תדאגי אני קוראת את הספרים שלה
מאוהבת בהם
ולא מאוד מפריע לי שהם חסידיים
את ההשקפה אני ממשיכה לקבל מהבית;)

אני חושבת שדווקא נחמד להכיר אורח חיים שונה.
זה מעניין מה קורה מחוץ לארבע אמות הפרטיות שלי.
לענ"ד זה שיא המובן שסופרת חסידית תכתוב פחות על ליטאיים,
כמו שאת אם תכתבי ספר - תכתבי פחות (אם בכלל) על ציבור חסידי.
 
בתחילה לא קלטתי כמה זה מוזר שיש רק חסידים ואין כמעט ליטאים.
הייתי כ''כ ''באורות'' שסוף סוף מישהו מדבר על הסביבה שלי, שלא קלטתי שזה כבר מוזר קצת...
וכמו שאת היית בהלם מהנהגות אצל חסידים, אני הייתי בהלם לצד ההפוך. רק שלא קראתי את זה בספרים...
 
אני חושבת שדווקא נחמד להכיר אורח חיים שונה.
זה מעניין מה קורה מחוץ לארבע אמות הפרטיות שלי.
לענ"ד זה שיא המובן שסופרת חסידית תכתוב פחות על ליטאיים,
כמו שאת אם תכתבי ספר - תכתבי פחות (אם בכלל) על ציבור חסידי.
מזדהה איתך.
אני גם אוהבת להכיר סגנונות חדשים.
ושימו לב שגם בין החסידים שהיא מתארת יש כל מיני סגנונות...

ודווקא רוב הסופרות החסידיות, בספרים שלהן ''מתכחשות'' למוצא שממנו הן באות...:cool:
 
מעניין לשמוע איך הגעת למסקנה:sneaky:
אין לי עצבים לפרט עכשיו, אבל תנסי להיזכר ברוב הספרים שאת מכירה.
לא מדברת על זה שהרבה סופרות בכלל לא מפרטות מה הדמויות ומאין הגיעו.
ואני צריכה לדלות רמזים כדי לנסות לנחש...:sleep:
 
לפעמים זה מעצבן אותי התנהלויות שכתובות כעובדות
כמו לדבר עם החתן זה חס וחלילה
ד"א באשכול אחר היו כאלה שהתעצבנו על זה שמבטלים שידוך שבוע לפני החתונה בגלל שהאבא גוי, יש לי הרגשה שגם זה קשור לתפיסה החסידית של יחוס וכו' למרות שמשפ' לוין זה משפ' ליטאית.
 
ד"א באשכול אחר היו כאלה שהתעצבנו על זה שמבטלים שידוך שבוע לפני החתונה בגלל שהאבא גוי, יש לי הרגשה שגם זה קשור לתפיסה החסידית של יחוס וכו' למרות שמשפ' לוין זה משפ' ליטאית.
ממש לא מסכימה עם זה.
ואני לא רוצה לפתוח על זה דיון כי זה נושא רגיש קצת.
 
כשאני חושבת על זה עכשיו, לא מפריע למישהי ליטאית לחלוטין לקרוא על משפחה חסידית לחלוטין?
מילא ספר אחד שניים, אבל לאורך כל הסדרה?
אני נהנית מזה מאד, מרגיש לי טבעי.
אבל כשאני חושבת על הצד השני, זה נראה לי ממש מעצבן שזה ככה, לא?

השאלה קצת סוטה מנושא האשכול, אבל אשמח לשמוע תשובה.
מפריע? למה?
למען האמת לא ממש נתתי על זה את הדעת עד עכשיו.
כיף לי לקרוא על יהודים שאכפת להם כל כך משמירת המצוות, ומהקפדה על המנהגים. אז המנהגים שלהם הם לא כמו שלי? אז מה?
נותן אווירה מאד יפה, ובשביל לדעת מה ההלכות ומה לעשות- הספר הוא לא הרב הפוסק שלי, אז הכל בסדר...

ככה אני מרגישה.
 
אני לא רוצה לפתוח על זה דיון
גם אני לא.
כי זה נושא רגיש קצת.
אבל למה הנושא הרגיש? יש הרבה אנשים שגילו שהמחותנים שלהם גויים ויכולים להיפגע?
להבדיל אלפי אלפי הבדלות לא חסר אשכולות שדשים עד דק בעניני חצי חצי וחוזרים בתשובה.
 
גם אני לא.

אבל למה הנושא הרגיש? יש הרבה אנשים שגילו שהמחותנים שלהם גויים ויכולים להיפגע?
להבדיל אלפי אלפי הבדלות לא חסר אשכולות שדשים עד דק בעניני חצי חצי וחוזרים בתשובה.
הרגיש הוא ההבדלים בין תפיסה חסידית לליטאית.
נושא מעניין אבל יכול להתפתח לכיוונים ממש לא רצויים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה