ספר "מגילת אסתר בקריקטורה"-כמה ציורים ..מתכוננים לפורים ...

  • הוסף לסימניות
  • #41
נכתב ע"י ROT;651949:
בתקופת שושן גם ספרדים וגם אשכנזים הלכו עם שטריימל, זה נראה לי שאבישי מתכוון לא ???:);):rolleyes:
מה קורה פה, אין מספיק על מה להתווכח בעולם,
אני ילמד אותך כלל :
שמציירים מפגין שמים לו שטריימל וג'ובה (חליפה הירושלמית)
שמציירים תלמיד חכם עושים לו אצבע מתעמקת עם ציציות מבצבצות מחולצתו,
שמציירים אדמו"ר עושים זקן ארוך ופיאות ארוכים,
שמציירים סתם עמך שמים לו כיפה קטנה כזה בטן שמנה,
שמציירים פועל שמים לו עפרון מעל האוזן ,

כשמציירים גולש עצבני בפרוג שמין לו כיפה סרוגה עם גביע מילקי לידו
חחח סתם סתם אל תתרגזו
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
הציורים פשוט מהממים!!
אך דא עקא שכשמסתכלים על הציור קשה להתמקד בדמויות, משום שהם לא בולטות על הרקע. אני מאמינה כי זה מצוי בקומיקסים (שאין הפרדה ברורה). אבל כאן משום שיש השקעה חזקה בדמויות חבל שמפספסים אותם!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
פששששששששששש...מדהים

אני אשכנזיה טהורה [בלי שום אנטרסים ] אפילו מכירה מקרוב לובשי שטרימל למיניהם אבל ברגע שראיתי את התמונות צרם לי השטרימל השושני שלא מתאים לתקופה וכו'
בגדול זו עבודה מדהימה!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
רגע אחד,

למה מתרעמים דווקא על השטריימל?

צורת הבנייה גם היא אינה שושנית ולא קשורה לתקופה מבחינה היסטורית. כמו כן, הביגוד אינו לבוש פרסי מתקופת אסתר, כך גם הצבעים השולטים, הם שייכים יותר לתקופה הביזטלוכית.

נו באמת, זה הסטריאוטיפ היהודי, מה לעשות... חסיד דובר אידיש עסיסית. בקריקטורה זה מצטייר יותר חי, מאשר יהודי עם תרבוש שמזכיר סעודת פורים.

(ומי שמכיר את אבישי יודע שהדבר האחרון שיש לחשוד אותו זה בנטייה למזרח-אירופאיות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אם זו היתה מגילה למוזיאון האנשים הוא הי-ה מצייר פרסים ועל השולחן של אחשורוש היו מוגשים אלפי סוגים של אורז----
גם צייר עליז ויודע ספר וגם פורים זה נותן דמויות עסיסיות במיוחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
חזק!!!!!!!!!!
אין מילים.

בטח זו עבודת פרך להשתלט שם על הצביעה, לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אהבתי במיוחד את הציור השלישי (לפני אחרון) צביעה מדהימה, השקעה מטורפת,
סגנון כלבבי :) פורימי ומצחיק (אינפוזיית אלכוהול? :D)
וחוצמיזה...הכל מדהים, מדהים, מדהים!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
לשאלה על הצביעה

הצביעה בפוטו שופ,אכן קצת מורכבת
אבל לא קשה,רק צריך לבחור את הצבעים הנכונים,
רוב הקושי בתכנון הציור.
אני מודה לכם על השבחים הרבים
אני חייב לציין שאני קורא כל תגובה,
אגב אם סיפור המגילה היה באתיופיה ,גם הייתי שם להם שטריימל.
אנא מכם לא להיבהל,מבטיח לכם שפרסים לא ישימו שטרמיילים,מלבד ציורים לפורים.
אני מידי פעם שם שירים של פורים תוך כדי הציורים,ונכנס לאקשן פורימי .. :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
מדהים!!!
שמתם לב לשיניים התותבות בכוס ע"י המיטה?
ולנר הזיכרון(לעילוי נישמת) ע"י תמונת ושתי?
אגב,אם היו מציירים פרסים רוקדים ע"י הפחים לא היה ברור הרעיון!...
ואלה המוחים עם השלטים ביד(אמרם בלוי...)הקטע דורש את הלבוש!
ושוב :מדהים!!!מדהים!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
למי שמתבונן בתמונות של האירנים בעיתון, הם דווקא בהירים משכננו הבדואים (כמו עוד עמים מוסלמים שלא מתגוררים באזורנו...)אפילו אחמדאינג'ג נראה כמו מעורב מצוי. ולגבי השטרימלא'ך (איפה שמים את הגרש? הסתבכתי, לא נורא תעירו לי ואדע.) השאירו אותם כנראה נטורי הקרטא שביקרו את אחמדאינג'ג, יתכן אפילו שזה הם.
וחוץ מזה שהציורים מדהימים!!!!!!!!
השקעה חוצת ארצות ועמים! מינימום מהודו ועד כוש.
אהבתי את האינפוזיה עם הבקבוק יין. יש מקור מוסמך לכך שאחשורוש היה שתיין? גם בחוברת קומיקס "מגילת שושן" הוא ביקש גביע יותר גדול מ1 ליטר כי הוא לא מרגיש את זה בכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
האירנים הם אמנם מוסלמים, אבל לא ערבים- לכן הצבע שונה הפרסים הם עם אחר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אבישי, סוף סוף התפנתי לכתוב תגובה.
מצוייר מעולה!!! דינאמי ומצחיק, כמו שצריך להיות בפורים!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה