כללי ספר קודש

  • פותח הנושא pm
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
איזה מבין שתיהם? עם הטקסטורה באמצע או בלעדיה?
ומה הייתם מורידים/ מוסיפים/ משנים?
תודה רבה!
 

קבצים מצורפים

  • 4..jpg
    KB 795.4 · צפיות: 20
  • 5..jpg
    KB 763.8 · צפיות: 23
  • 6.jpg
    3.2 MB · צפיות: 21
  • 5.jpg
    1.4 MB · צפיות: 21
  • הוסף לסימניות
  • #3
השני מומלץ.
כדאי להוריד את שם הספר "מנהגי רבותינו" קצת למטה. הוא מדי צמוד למסגרת.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
גם אני!

בעד השני,
יפה מאוד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
עבודה מדהימה!
בלי הטקסטורה יותר נקי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
השני מדהים! גם עם הטקסטורה וגם בלעדיו.
איפה לומדים לעצב ספרי קודש?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
זה שבלי הטקסטורה
עבודה מהממת!!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לדעתי, משהו לא בסדר עם המילים "מרן החתם סופר". או שהם לא שייכים פה בכלל או שצריכים להרחיקם קצת מהטקסט שעל גביהם ולהוסיף מלה או שתים כגון "ובניו" "ומשפחתו" או משהו כזה. מה דעתכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ראשית, העיצוב מעולה ומעורר השראה!

כמה שינויים שבכל זאת הייתי עושה:
א.כיון שלספר יש כמה כותרות/מדורים יש להפריד ביניהם בנקודה/כוכב.
ב. מסגרת המזכרת בולטת וגדולה מדי ביחס לשם הספר. צריך להקטין אותה ולהוריד מעט את גובה הכותרת הראשית.
ג. אולי יהיה יפה יותר להפוך את הסדר בצורה כזו: המסגרת שסביב ההקדשה תהיה תחת הכותרת הראשית. בשטח שחוץ מהמסגרת יש להשאיר את הטקסטורה (אם היא תהיה צפופה יותר, תיווצר תחושה שהספר גדול יותר). סביב ההקדשה שטח חלק נטול טקסטורה, ומסגרת בליד בלבד - ללא זהב (אולי קונטור = בליד כפול ומרווח בין הקווים).
ד. אם אכן תאמץ את סעיף ג, עיטור זהב נוסף בתוך המסגרת מימן ומשמאל הכותרת הראשית.
ה. ושוב: יפה מאד מאד!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
מאיפה מבאים מסגרות כאלו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
העבודה יפה במיוחד ומעוצבת בטום טעם
יש לי הסתייגות מסדרי העדיפויות בבחירת גודל הכתב
אם לספר יש שם עיקרי ראוי לשים אותו בשליש העליון של הספר בצורה ברורה וגדולה ואת הקונטרסים הנוספים בקוטן באופן משמעותי בהמשך
כרגע, זה נראה כאילו לקחו שלושה ספרי ודחסו אותם לתוך ספר אחד, דבר שיוצר בילבול וחוסר החלטיות בבחירת שם הספר.
בנוסף את ההקדשה עעיתי מבליטה קצת פחות או בהפיכת הקו למקוקו או דק יותר

אין בדברי ח"ו כוונה לפגוע ברמתו המדהימה של מעצב הכריכה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה