רכישות בחו"ל סקירת הנגן המומלץ עטור התשבחות של ידידנו כותב מוסמך

  • הוסף לסימניות
  • #1
ראשית - הנה הלינק.

והסקירה:
רכשתי את הנגן בעקבות המלצת ידידינו.
תקנו רק דרך הלינק שלו, אני חושב שככה הוא ירוויח כמה גרושים.

הנגן ממש טוב, נתחיל בזה.
הוא הרבה יותר מוצק מהחבר שלו שהיה לי קודם. בנוי טוב יותר.
לא מדובר פה על משהו קשיח מאוד מאוד, אבל איכות בניה מספקת בהחלט.
כפתורים נוחים.

הבהירות של המסך מצויינת, גם בשמש השמחה שלנו. שזה טוב.

הממשק יחסית נוח, ברור מי ומה. הפונט והעברית נוחים.

הוא מתחבר מהר וקל לבלוטות', כוכבית.

יש לו זכרון רב יחסית וחריץ הרחבה.

יש לו רדיו (רלוונטי רק לאוזניות חוטיות), בשבילי זה יתרון, מודה ועוזב ירוחם.

הסוללה שלו נהדרת, לא יודע להגיד בשעות, אבל מורגש שיפור משמעותי מהאח שלו הכתום שהיה לי קודם.

עוד מעלה עצומה ונוראה שיש לו: אין לו שום מסך מגע מעצבן, ובטח שלא קליטת אינטרנט. זה מכשיר פשוט ו'טיפש' בהרבה. נטו לשמוע שיעורים של הרב יוסף בן פורת או את האלבום של @יונתן שטרן

המחיר שלו.. זאת הנקודה. הוא מצחיק! בלי שום קשר למחירים של נגנים בשוק שלנו.

חסרונות.
יש רדיו,
זאת אומרת שמי שלא רוצה שילדיו ישמעו את כל הג'יפה שם, רצוי וכדאי ללכת קודם לגמח לניתוק - ואיני יודע אם אפשר, כי האוזניות החוטיות הן האנטנה... אולי אפשר פשוט לסתום ת'חור של האוניות ולשמוע רק באלחוטיות, לא יודע.

חסרון שני (הכוכבית מקודם). בכל כיבוי הנגן הבלוטות' נכבה גם. זה מציק! מעצבן! בכל הדלקה של הנגן צריך להדליק ידנית את הבלוטות'.

חסרון שלישי. לבעלי אצבעות שמנות (השכן ממול למשל), הכפתורים קצת קטנים מידי. והתצוגה גם. סוף ף סוף מדובר על מכשיר קטן עם מסך קטן. צריך להיות הוגנים.

חסרון רביעי. אין רמקול. בשבילי זה ממש בסדר, כי ממילא בנגנים שיצא לי לראות הרמקול שלהם לא להיט. אבל שתדעו.

חסרון חמישי. בקניה דרך הלינק ירוויח הרב @כותב מוסמך ולא אני, אבל... מגיע לו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
ראשית - הנה הלינק.

והסקירה:
רכשתי את הנגן בעקבות המלצת ידידינו.
תקנו רק דרך הלינק שלו, אני חושב שככה הוא ירוויח כמה גרושים.

הנגן ממש טוב, נתחיל בזה.
הוא הרבה יותר מוצק מהחבר שלו שהיה לי קודם. בנוי טוב יותר.
לא מדובר פה על משהו קשיח מאוד מאוד, אבל איכות בניה מספקת בהחלט.
כפתורים נוחים.

הבהירות של המסך מצויינת, גם בשמש השמחה שלנו. שזה טוב.

הממשק יחסית נוח, ברור מי ומה. הפונט והעברית נוחים.

הוא מתחבר מהר וקל לבלוטות', כוכבית.

יש לו זכרון רב יחסית וחריץ הרחבה.

יש לו רדיו (רלוונטי רק לאוזניות חוטיות), בשבילי זה יתרון, מודה ועוזב ירוחם.

הסוללה שלו נהדרת, לא יודע להגיד בשעות, אבל מורגש שיפור משמעותי מהאח שלו הכתום שהיה לי קודם.

עוד מעלה עצומה ונוראה שיש לו: אין לו שום מסך מגע מעצבן, ובטח שלא קליטת אינטרנט. זה מכשיר פשוט ו'טיפש' בהרבה. נטו לשמוע שיעורים של הרב יוסף בן פורת או את האלבום של @יונתן שטרן

המחיר שלו.. זאת הנקודה. הוא מצחיק! בלי שום קשר למחירים של נגנים בשוק שלנו.

חסרונות.
יש רדיו,
זאת אומרת שמי שלא רוצה שילדיו ישמעו את כל הג'יפה שם, רצוי וכדאי ללכת קודם לגמח לניתוק - ואיני יודע אם אפשר, כי האוזניות החוטיות הן האנטנה... אולי אפשר פשוט לסתום ת'חור של האוניות ולשמוע רק באלחוטיות, לא יודע.

חסרון שני (הכוכבית מקודם). בכל כיבוי הנגן הבלוטות' נכבה גם. זה מציק! מעצבן! בכל הדלקה של הנגן צריך להדליק ידנית את הבלוטות'.

חסרון שלישי. לבעלי אצבעות שמנות (השכן ממול למשל), הכפתורים קצת קטנים מידי. והתצוגה גם. סוף ף סוף מדובר על מכשיר קטן עם מסך קטן. צריך להיות הוגנים.

חסרון רביעי. אין רמקול. בשבילי זה ממש בסדר, כי ממילא בנגנים שיצא לי לראות הרמקול שלהם לא להיט. אבל שתדעו.

חסרון חמישי. בקניה דרך הלינק ירוויח הרב @כותב מוסמך ולא אני, אבל... מגיע לו...
אני רגיל שנים לנגן סאנדיסק
האם זה איכות דומה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני רגיל שנים לנגן סאנדיסק
האם זה איכות דומה?

לא יודע להשוות ממש

אף פעם לא חשבתי שזה באיכות שלהם ועדיין תרגיש עם הנגן הזה שזה נגן 'סיני' אבל העמידות שלוו מעולה והפונקציונליות שלו ממש מעולה

אני חושב שבדגם הזה שיפרו כמה דברים שממש הפריעו לי בקודם (למשל איכות שידור המוזיקה בבלוטוס)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לא יודע להשוות ממש

אף פעם לא חשבתי שזה באיכות שלהם ועדיין תרגיש עם הנגן הזה שזה נגן 'סיני' אבל העמידות שלוו מעולה והפונקציונליות שלו ממש מעולה

אני חושב שבדגם הזה שיפרו כמה דברים שממש הפריעו לי בקודם (למשל איכות שידור המוזיקה בבלוטוס)
האם יש בזה עברית
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
סקירה מעולה!
חוזר וממליץ על הנגן הזה למי שרוצה באמת נגן פרקטי ולא להיסחב עם חצי 'סמארטפון' בשביל הפוזה של הטאצ' (שלטעמי פחות נוחה... ומנוגדת לרעיון של נגן mp3)
תודה רבה
המלצה ממש טובה
קניתי לפני שבוע וחצי ואתמול כבר הגיע
עלה 53 ש"ח כולל משלוח
זה עושה רושם של נגן ממש מוצלח ואיכותי.
עכשיו אני רוצה להזמין גם לאשתי והאתר כותב: מצטערים, המוצר אינו זמין יותר.
האם זה משהו זמני או שלא יהיה יותר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מעניין.
תודה רבה
איך זה שעלה המחיר ב30 ש"ח תוך שבוע וחצי?
כדאי לחכות עוד כמה ימים המחיר יכול לרדת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מעניין.
תודה רבה
איך זה שעלה המחיר ב30 ש"ח תוך שבוע וחצי?
כדאי לחכות עוד כמה ימים המחיר יכול לרדת?
האמת שלא יודע איך השגת ב50 שח..המחיר הממוצע 80 פלוס
אולי פתחת משתמש חדש?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

תופעת החרדי המכוער

טביאל עיר יפה, כעיקרון. כיכרות, צמחים, ובעיקר יופי פנימי.
המוני יהודים יראי שמיים, משפחות ובתים של תורה, מוסדות לימוד מכל הסוגים, רובם ככולם במבני קבע ראויים לשמם.

בתי כנסת גדולים ונהדרים, מחופים באבן ומצויידים במדרגות שיש וארונות קודש מגולפים, והמוני מנייני תפילה בכל שעות היממה, כולל גם פינת קפה לשירות הציבור.

אה! אשרינו!




אלא שיש קוץ מעצבן באליה:

תופעת הטביאליסט המכוער. כפראפראזה על "הישראלי המכוער" הידוע בכל העולם.
הטביאליסט המכוער. אינו התושב הקלאסי של העיר, אך לעיתים נדמה כי יש רבים ממנו.


קווים לדמותו.
הט"מ יחתום על הוראת קבע ענקית לקהילה שלו, כדי שהיא תוכל לבנות בית כנסת אדיר ויפהפה יותר מבית הכנסת ממול, אך לא יטרח לומר שלום חם ונעים לזר כי ייקלע בטעות לארמון הקהילתי שלו.
שירגיש לא נעים, עדיף. כך לא יתנחל פה. פה מתפללים ורצויים רק אנ"ש.

הט"מ לא יתרה בילדיו שאסור להם לגרור עד הבית עגלת מכולת, כיוון שהיא, מה לעשות, רכוש הסופרמרקט. התוצאה? ניתן לראות לא מעט עגלות מכולת מונחות בכניסה לבנייני מגורים, ממתינים לעובד הסופרמרקט שאולי יקח אותם ואולי לא.

הט"מ לא יאמר שלום לשכנים החדשים המתגוררים ביחידת הדיור על הגג. הוא יסתכל עליהם – ומבטו יעבור דרכם. בייחוד אם הם לא לבושים בדיוק בדיוק כמו הצורה והצבע שלו עצמו.

הט"מ ילביש את משפחתו בבגדים הכי עדכניים ויקרים שיש בנמצא, כך שיראו כאילו נגזרו מתוך פרסומת משובבת נפש של קידי קיש. אז מה אם אין קשר בין ההכנסות המזעריות שלו ובין הצורך הכפייתי לנקר את עיני השכנים-גיסים-חברים.

הט"מ מקפיד להחזיק בבעלותו ולנהוג ברכב יקר. רצוי חשמלי ועדיף עם שכבת לקס + ווקס + פוליש נוצצת ומרשימה. הוא אוהב במיוחד, משום מה, רכב גבוה עם גריל ענק מקדימה, המשרה את יראת הכבוד הרצויה.

מה הקשר בין אברך צעיר, פעמים רבות מלמד בחיידר או בעל תפקיד זוטר בחנות טמבור, או סתם איש אחזקה במוסד – ולרכב מנהלים כזה? אין לדעת.


הט"מ יקפיד לזעום אם עובר אורח יתפוס לו את החניה הפרטית המחושמלת שלו, אך לעולם לא יעשה מאמץ מיוחד להחנות רכבו בצורה מסודרת במקום שבו יש להתחשב בנוספים. בייחוד הוא לא יטרח לחנות באופן שמאפשר לאם עם עגלה לעבור בנחת בלי להסתכן בחייה ולרדת לכביש.

ואגב הסעיף הקודם; נדמה כי יש לט"מ הנאה מיוחדת לחנות כמו פריץ הכפר, ולחסום את מרבית המדרכה - העיקר שהוא עצמו לא ייאלץ ללכת יותר מעשרים שניות מפתח רכבו עד פתח השטיבלאך או מחוז חפצו...

אך כל אלו עניינים זניחים. זכותו של כל אדם לרכוש כל כלי תחבורה שעולה על דעתו, כל זמן שהדבר מסב לו הנאה ונחת.



מה שהופך את הנהג הטביאליסט המצוי למכוער, היא התנהגותו בכביש.

הט"מ ינהג בעירו ברוכת הילדים במהירות גבוהה. למה חמישים. אולי שישים, אולי שבעים או תשעים. הוא לא דואג, הרכב החשמלי המוגזם שלו יודע לעצור ממש בנגיעה על דוושת הגז. מה זה משנה אם פה ושם הוא כמעט דורס עוברי אורח?

הט"מ מפגין זלזול מוחלט בשאר הנהגים בעיר שלו.

כאשר נהג של רכב חונה מתחיל לצאת מהחניה, הטביאליסט המכוער יקפיד להגביר מהירות ולעקוף אותו, כדי שחס וחלילה לא ייאלץ להתעכב בנסיעתו לשטיבלך בעוד חצי דקה. מה אכפת לו שהרכב המסכן ייתקע בחניה עוד 5 דקות בגלל ט"מ נוספים.



הט"מ חסר סבלנות באופן קומי כמעט. כאשר לפניו נוהג אוטובוס עירוני, הב"מ לעולם ינסה לעקוף אותו. הוא לא יתן לאוטובוס את "מנת החסד" ויסכים להמתין 10 שניות. לא. הוא מייד ינסה לעקוף – וכמעט יתנגש ברכב הבא ממולו הנוסע במהירות, כזכור, מעל החמישים המותרים בחוק...



הטביאליסט המכוער לא ירחם על ילדה קטנה שרק רוצה לחצות במעבר חציה. הצחקתם אותו! הוא עסוק בשיחה נרגשת מלאת פוליטיקה באמצעות אוזנית הבלוטות' התלויה על אוזנו, אותה קנה במכירה הסמוכה לשטיבלאך. הוא יתן גז עוד לפני שהיא תספיק להציב את כף רגלה הקטנה והמפוחדת על מעבר החציה. שתפחד, מה זה משנה. היא לא הילדה שלו.


יש בעיר טביאל נהגים רבים זהירים, מכבדים את הזולת, חונים בצורה מסודרת, מאפשרים לרכב לצאת מהנחיה, ועוצרים לבטח מול הולכי רגל המבקשים לחצות את הכביש. ברור שיש כאלו. אבל הם לא מורגשים. בכלל.

אין בעיר אווירה של "מענטש". של:
את רוצה לחצות את הכביש? תחצי, בשמחה, אחכה לך בנחת.
אין לי חניה מתחת השטבילאך? אז מה אם יש תו נכה שחבר השיג לי. בגלל זה אחנה כמו פסיכי ואצער את כל העוברים ושבים? לא. אחנה במרחק 4 דקות הליכה בצורה מסודרת.
אני מטעין את הרכב החשמלי שלי מידי לילה? אציב שלט מסודר ונעים, ולא שלט אזהרה צהוב מאיים נבחני.
אני ממילא נוסע החוצה מהעיר? אתקרב לתחנות אוטובוס בדרכי, אציע לאברים הסעה לכניסה לעיר.
אני מתקרב למחסום? אמתין בסוף התור, לא אעקוף את כולו ואגרום צער וכעס לכל 10 הרכבים שלפניי.

כשאתה פוגש את הט"מ אחד על אחד, אתה מגלה בתשעים ותשע מהמקרים אברך עדין נפש, ירא שמיים, תורני, ממש אדם נהדר. מותק אפילו.

מישהו שלעולם לא יגזול מרעהו שקל, יקפיד להשיב כל אבידה, יעשר ממונו ויתרום לקהילתו סכומים נכבדים.

מה גורם לו להיות ב"מ? מהו הסוד?

ובכן -

אני לא יודע.

(אתם יודעים איזה חילול ה' מחריד קורה בכל פעם שאורח זר מגיע לטביאל? הוא יוצא מדעתו! לא חבל עליו? לא חבל עלינו? למה אנחנו לא מחנכים את עצמנו? קודם כל אתהמבוגרים? לתת כבוד זה לזה, לכבד, להאיר פנים, להיות מענטש?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה