בקשה עדכון ובקשת עזרה

  • הוסף לסימניות
  • #1
בס"ד

דיון קריטי בבג"ץ

קדימון: בסוף הטור אני מבקש עזרה דחופה – לא כספית – מהקוראים הנכבדים. מי שמתקשה לקרוא יכול לעבור ישר לסוף ולראות אם הוא יכול לעזור לעצמו ולכולנו.
בשבוע הבא אמור להתקיים בבג"ץ דיון חשוב אשר תוצאותיו תורגשנה כמעט בכל משפחה מורחבת בישראל.
מדובר בעתירה (בג"ץ 3322/23 רוזנבלט נ' משרד השיכון) שהוגשה כנגד משרד השיכון ורשות מקרקעי ישראל, על החלוקה המפלה של הדירות המוגרלות, תוך העדפת בני מקום בשיעורים לא פרופורציונליים.
מכל הגזירות הכלכליות שהשיתו הממשלות האחרונות על הציבור החרדי, אפשר לומר שדווקא זאת, שנראית תמימה למראה, היא החמורה שבהן – יותר מגזירת המעונות. בהיותה חוסמת את הצעירים שלנו מהאפשרות להשגת דירה במחיר מוזל.
רקע קצר למי שלא בעניינים: החל מתחילת תכנית ההגרלות (מחיר למשתכן/דירה בהנחה/ מחיר מטרה וכו') הוקצו מספר מסויים של דירות בכל פרוייקט לאנשים הנקראים בני מקום. ההגדרה של בני מקום היא אלסטית מאוד וכוללת כל מי שהתגורר ביישוב מספר שנים מתוך העשור האחרון, כולל אנשים שכבר מתגוררים שנים רבות במקום אחר. הזוכה אינו מחויב להוכיח זיקה לעיר ואינו נדרש להתגורר יום אחד בדירה. הוא זוכה, בלי תנאים אלא רק מעצם הגדרתו כבן מקום, לעדיפות עצומה על פני כל אזרח אחר במדינה, שאינו תחת הגדרה זו.
שיעור הדירות המוקצות להעדפת בני מקום משתנה מעיר לעיר. במרכז מקובל להעניק כ20% מהדירות, בעוד בערי פריפריה המספר יהיה בדרך כלל 50% ולעיתים אף יגיע ל90% (כמו בבית שאן, שם חולקו אשתקד דירות בזיל הזול אך רק לבני המקום. גם אז עתרתי לבג"ץ לצו ביניים אך נדחיתי).
המשמעות היא שבכל הגרלה יש אלפי דירות שכמעט אין לאיש אפשרות לזכות בהן. בהגרלה האחרונה למשל, מתוך 7000 דירות, כמעט 3000 היו חסומות, ודווקא הזולות שבהן. לכך יש להוסיף את שני ה"בוסטרים" שנוספו לאחרונה, שהם 10% למשרתי מילואים, ועוד כמה אחוזים לנכים ולמשפחות שיש בהם ילד נכה, אנחנו מגיעים ל70% מהדירות (!) במקומות הרצויים לנו, שבהן אדם חרדי רגיל יכול כלל להשתתף.
אם לא התגוררת בעבר בעיר, אינך משרת במילואים (אין צורך בשירות מילואים פעיל, אלא באפשרות לשרת. כלומר כולם מלבד חרדים. אך א"א לומר מילה כשחיילים נהרגים כל יום בעזה, הי"ד), וב"ה גם אין לך אח/ות נכה, אינך יכול להתמודד על 70% מהדירות. זה מצב אבסורדי ומהווה אפליה ברורה ואסורה.
איפה זה פוגש אותנו ומדוע זה קריטי עבורנו?
כאן צריך להקדים שלוש עובדות הידועות לכל המכיר את התחום:
1) רוב הדירות הזולות באמת, נמצאות בפריפריה. שם מחירי המטרה זולים ממש, ויכולים להוות פתרון של דיור ממשי עבור הצעירים, בעיקר הצעירים שלנו, אשר מלכתחילה מחפשים את הדירות הזולות במיוחד, גם אם המטרה היא למכור בהמשך. (בשבוע שעבר ליוויתי אברך שזכה בראש העין, הוא עומד לקחת משכנתא של 9000 ₪ לחודש, אם הבנק בכלל ייתן לו).

2) על מנת לבסס אפשרות של חיי קהילה (לא התחרדות של שכונה, אלא רק אפשרות לגור שם, בבודדים), אנחנו צריכים שלכל הפחות 200 משפחות חרדיות יזכו באזור נרחב. מתוך הנחה שרק כ50% מגיעים באמת לגור, והם מורכבים מכל החוגים. זה המינימום שבמינימום.
3) כדי להגיע ל200 זוכים רציניים צריכים סדר גודל של כ- 2000 נרשמים בד"כ. יש היום כמה אלפי משפחות המוכנים להגיע לגור בכל מקום שתהיה שם קהילה חרדית מסודרת, לאו דווקא מהחוג שלהם, אם המחירים יהיו ברי השגה.
עכשיו ניקח לדוגמה את ההגרלה הקרובה, האמורה להתקיים בתקופה הקרובה ממש, עם למעלה מעשרת אלפי דירות. כל הנתונים הבאים אינם מתוך רוח הקודש או הדלפה, אלא ניתן לראותם באתר של רמ"י בחיפוש המכרזים שנערכו בחודשים האחרונים.
רוב הדירות, הם במיקומים אסטרטגיים ובמחיר מוזל, כמו בני עייש רחובות ואשקלון, דירות נפלאות אותם נותיר לציבור הכללי, או לאלו מביננו שיתמודדו לצורך השקעה.
יהיו גם דירות נפלאות לציבור החרדי באלעד קריית גת וירושלים, אך המחירים שם – גם אם זולים מאוד ביחס לשוק ואשרי מי שיזכה בהן– עדיין יקרים ביחס לכיס החרדי הממוצע.
אותנו מעניינים בעיקר הערים הרחוקות והזולות, וביניהן הרלוונטית ביותר בהרגלה הקרובה היא דימונה. עיר מתאימה מאוד לציבור החרדי מכל היבט שהוא, בעיקר המחיר: קצת יותר מחצי מיליון לדירה חדשה מהקבלן, פחות ממחצית מהמקבילה בשוק ויש גם מענק נדיב. כך שעם משכנתה של 80% זה עיסקה מהחלומות.
בהגרלה אמורים להיות כ450 דירות (מתוך כ700 סה"כ, רוב מוחלט). לפי הסכם הגג התחייב משרד השיכון להקצות לפחות 50% מהדירות לבני מקום, הוסף לכך את שני הבוסטרים של הלא-חרדים ושל הלא-נכים, ונותרנו עם 135 דירות שעליהן הציבור החרדי יכול להתמודד, יחד עם הציבור הכללי.
בהגרלה הקודמת סימנו כ2500 איש את רצונם לרכוש בדימונה, מתוכם בני מקום היו בערך 150 (יותר דירות מנרשמים, בן מקום נרשם עם 100% סיכויים). בהנחה שהפעם הציבור החרדי יתמודד גם הוא (גם בפעם הקודמת היו מאות חרדים נרשמים ועשרות זוכים), נגיד בשיעור של 50% מכלל הנרשמים "החופשיים", אנחנו נותרים עם זכייה סטטיסטית של כ- 80 דירות לכל הציבור החרדי (גם אם נחמיר ונגיד שבמשפחות עם נכה יש לנו רוב – מה שממש לא נכון). זה לא מספיק לפתוח קיוסק עם הכשר בד"ץ, בוודאי לא קהילה.
לעומת זאת, גם אם לא נבטל לחלוטין את האפליה המוזרה הזו, אלא נותירה על המספר המקובל במרכז = 20%, ובלי הגזירה החדשה של המילואים, אנחנו מגיעים במהירות לנתוני זכייה של למעלה ממאתיים משפחות, זה כבר נתוני פתיחה טובים ומספיקים לכמה חוגים בו זמנית.
למי שזוכר ("לפני השואה" לך תזכור) אנחנו בוועד הדיור החרדי, השתדלנו בכל הגרלה, למצוא את המקומות שיתאימו לנו להקמת קהילה. כך היה בעכו/צפת/טבריה/ואופקים. מה שהזיק לציבור שלנו יותר מכל, היה ההקצאה של 50% לבני המקום, וזה עוד בטרם הגזירה המוזרה של המילואים והנכים.
שלא תהיינה ספיקות: בעכו ובאופקים ובכל אחד מהמקומות הללו תהיה קהילה חרדית גדולה ומשמעותית. בכל אחד מהמקומות הללו יש מאות זוכים עם כיפה שחורה. אך המספרים יכלו להיות רבים יותר ומבוססים יותר אלמלא המחסום הזה. כך גם ערים רבות שלא הצלחנו בגלל המחסום הבלתי עביר הזה, למשל נוף הגליל ומגדל העמק ועוד יישובים שיש בהם נקודה חרדית שממתינה לעיבוי, שוב: לא התחרדות אלא רק קהילה משולבת.
ועל כך עתרתי.
העתירה אינה חרדית כלל ויש כאן עוול נוראי כלפי מיליוני אזרחים שרק מיעוטם הקטן חרדי. עצם האפלייה על בסיס מקום מגורים, כאשר מיליוני תושבים במדינה אינם זכאים כלל להיחשב כבני מקום בעיר כלשהי. כך למשל מאה אלף תושבי מודיעין עילית אשר לעולם לא יהיו בה הגרלות. כמו בעוד מאות (!) יישובים בארץ.
רוב הסובלים אינם חרדים, אך כמו תמיד, אנחנו סובלים יותר: 95% מהציבור החרדי מתגורר בערים שאין (כמעט) משמעות לבן מקום, או שאין משמעות משמעותית (מלבד ברכסים ועמנואל, ההבדל הוא בשברי אחוזים – לא רציני).
תשובת משרד השיכון הוגשה השבוע לבג"ץ לקראת הדיון, והיא מאכזבת מאוד. המחלקה המשפטית של המשרד מבקש מביהמ"ש העליון לדחות את העתירה (כפי שנעשה לעתירה הקודמת שלי). זה מרתק לקרוא את גיבובי השקרים אך המקום שלנו כבר הסתיים, אולי בשבוע הבא. את השורות האחרונות אני מבקש לנצל לקריאת עזרה מעשית:
אחת הטענות המרכזיות שלהם היא "היעדר עותר קונקרטי", כלומר: היות והעתירה היא בשם אדם שנולד וגדל במודיעין עילית והתחתן בבית שמש, אשר משרד השיכון "גילה" כי יש לרעייתו עדיפות של בן מקום בבית שמש (משמעות אפסית, כאמור) ומכיוון שכך, הם מבקשים לדחות את העתירה, לפחות לגבי העניין הזה.

אני מבקש מעשרת הקוראים הקבועים של המדור: אם אתם מכירים משפחה בעלת תעודת זכאות (יש כ15,000 כאלו להערכתי במגזר) אשר שני בני הזוג בה, אינם בני מקום בעיר כלשהי, (למשל אם שניהם גדלו במודיעין עילית, לדעתי מדובר באלפים). אני מבקש שתשלחו לי את הפרטים שלהם ואבקש לצרפם לעתירה. הזמן קצר והמלאכה מרובה. <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

נ.ב. זוכרים את המערכה שניהלנו מכאן לפני שבועיים בעניין הקמת האולפנה בבית שמש? וודאי תשמחו לשמוע כי הפרסום כאן עובד יחד עם מאות ההתנגדויות שהגשנו. אין מתאים מה' טבת על מנת לבשר כי דידן נצח וב"ה הוחלט לדחות את כל העניין עד אחרי הבחירות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
המייל חסום. אם תוכל להעלות את המייל בצורה שעוברת.. ייש"כ @עו"ד נתן רוזנבלט

זה עוול שכבר חייב להיתקן וחיבים לעורר מודעות אצל העסקנים.

זה כבר הפריע לבניית כמה קהילות חדשות בכלל ישראל ובכלל להגיע לדירה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני לא בקריטריונים שלך אבל יישר כח על העבודה העצומה שאתה עושה בשביל כולם
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
  • הוסף לסימניות
  • #9
מי שיש לו מידע או שהוא עצמו זוג צעיר ששתיהם מוגדרים כתושבי מו"ע.

נא ליצור קשר בדחיפות עם @עו"ד נתן רוזנבלט במייל
advrosenblat
שטרודל ג'ימל נקודה קם

או במייל m05276598 שטדורדל וכו'.

יישר כח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
בס"ד

דיון קריטי בבג"ץ

קדימון: בסוף הטור אני מבקש עזרה דחופה – לא כספית – מהקוראים הנכבדים. מי שמתקשה לקרוא יכול לעבור ישר לסוף ולראות אם הוא יכול לעזור לעצמו ולכולנו.
בשבוע הבא אמור להתקיים בבג"ץ דיון חשוב אשר תוצאותיו תורגשנה כמעט בכל משפחה מורחבת בישראל.
מדובר בעתירה (בג"ץ 3322/23 רוזנבלט נ' משרד השיכון) שהוגשה כנגד משרד השיכון ורשות מקרקעי ישראל, על החלוקה המפלה של הדירות המוגרלות, תוך העדפת בני מקום בשיעורים לא פרופורציונליים.
מכל הגזירות הכלכליות שהשיתו הממשלות האחרונות על הציבור החרדי, אפשר לומר שדווקא זאת, שנראית תמימה למראה, היא החמורה שבהן – יותר מגזירת המעונות. בהיותה חוסמת את הצעירים שלנו מהאפשרות להשגת דירה במחיר מוזל.
רקע קצר למי שלא בעניינים: החל מתחילת תכנית ההגרלות (מחיר למשתכן/דירה בהנחה/ מחיר מטרה וכו') הוקצו מספר מסויים של דירות בכל פרוייקט לאנשים הנקראים בני מקום. ההגדרה של בני מקום היא אלסטית מאוד וכוללת כל מי שהתגורר ביישוב מספר שנים מתוך העשור האחרון, כולל אנשים שכבר מתגוררים שנים רבות במקום אחר. הזוכה אינו מחויב להוכיח זיקה לעיר ואינו נדרש להתגורר יום אחד בדירה. הוא זוכה, בלי תנאים אלא רק מעצם הגדרתו כבן מקום, לעדיפות עצומה על פני כל אזרח אחר במדינה, שאינו תחת הגדרה זו.
שיעור הדירות המוקצות להעדפת בני מקום משתנה מעיר לעיר. במרכז מקובל להעניק כ20% מהדירות, בעוד בערי פריפריה המספר יהיה בדרך כלל 50% ולעיתים אף יגיע ל90% (כמו בבית שאן, שם חולקו אשתקד דירות בזיל הזול אך רק לבני המקום. גם אז עתרתי לבג"ץ לצו ביניים אך נדחיתי).
המשמעות היא שבכל הגרלה יש אלפי דירות שכמעט אין לאיש אפשרות לזכות בהן. בהגרלה האחרונה למשל, מתוך 7000 דירות, כמעט 3000 היו חסומות, ודווקא הזולות שבהן. לכך יש להוסיף את שני ה"בוסטרים" שנוספו לאחרונה, שהם 10% למשרתי מילואים, ועוד כמה אחוזים לנכים ולמשפחות שיש בהם ילד נכה, אנחנו מגיעים ל70% מהדירות (!) במקומות הרצויים לנו, שבהן אדם חרדי רגיל יכול כלל להשתתף.
אם לא התגוררת בעבר בעיר, אינך משרת במילואים (אין צורך בשירות מילואים פעיל, אלא באפשרות לשרת. כלומר כולם מלבד חרדים. אך א"א לומר מילה כשחיילים נהרגים כל יום בעזה, הי"ד), וב"ה גם אין לך אח/ות נכה, אינך יכול להתמודד על 70% מהדירות. זה מצב אבסורדי ומהווה אפליה ברורה ואסורה.
איפה זה פוגש אותנו ומדוע זה קריטי עבורנו?
כאן צריך להקדים שלוש עובדות הידועות לכל המכיר את התחום:
1) רוב הדירות הזולות באמת, נמצאות בפריפריה. שם מחירי המטרה זולים ממש, ויכולים להוות פתרון של דיור ממשי עבור הצעירים, בעיקר הצעירים שלנו, אשר מלכתחילה מחפשים את הדירות הזולות במיוחד, גם אם המטרה היא למכור בהמשך. (בשבוע שעבר ליוויתי אברך שזכה בראש העין, הוא עומד לקחת משכנתא של 9000 ₪ לחודש, אם הבנק בכלל ייתן לו).

2) על מנת לבסס אפשרות של חיי קהילה (לא התחרדות של שכונה, אלא רק אפשרות לגור שם, בבודדים), אנחנו צריכים שלכל הפחות 200 משפחות חרדיות יזכו באזור נרחב. מתוך הנחה שרק כ50% מגיעים באמת לגור, והם מורכבים מכל החוגים. זה המינימום שבמינימום.
3) כדי להגיע ל200 זוכים רציניים צריכים סדר גודל של כ- 2000 נרשמים בד"כ. יש היום כמה אלפי משפחות המוכנים להגיע לגור בכל מקום שתהיה שם קהילה חרדית מסודרת, לאו דווקא מהחוג שלהם, אם המחירים יהיו ברי השגה.
עכשיו ניקח לדוגמה את ההגרלה הקרובה, האמורה להתקיים בתקופה הקרובה ממש, עם למעלה מעשרת אלפי דירות. כל הנתונים הבאים אינם מתוך רוח הקודש או הדלפה, אלא ניתן לראותם באתר של רמ"י בחיפוש המכרזים שנערכו בחודשים האחרונים.
רוב הדירות, הם במיקומים אסטרטגיים ובמחיר מוזל, כמו בני עייש רחובות ואשקלון, דירות נפלאות אותם נותיר לציבור הכללי, או לאלו מביננו שיתמודדו לצורך השקעה.
יהיו גם דירות נפלאות לציבור החרדי באלעד קריית גת וירושלים, אך המחירים שם – גם אם זולים מאוד ביחס לשוק ואשרי מי שיזכה בהן– עדיין יקרים ביחס לכיס החרדי הממוצע.
אותנו מעניינים בעיקר הערים הרחוקות והזולות, וביניהן הרלוונטית ביותר בהרגלה הקרובה היא דימונה. עיר מתאימה מאוד לציבור החרדי מכל היבט שהוא, בעיקר המחיר: קצת יותר מחצי מיליון לדירה חדשה מהקבלן, פחות ממחצית מהמקבילה בשוק ויש גם מענק נדיב. כך שעם משכנתה של 80% זה עיסקה מהחלומות.
בהגרלה אמורים להיות כ450 דירות (מתוך כ700 סה"כ, רוב מוחלט). לפי הסכם הגג התחייב משרד השיכון להקצות לפחות 50% מהדירות לבני מקום, הוסף לכך את שני הבוסטרים של הלא-חרדים ושל הלא-נכים, ונותרנו עם 135 דירות שעליהן הציבור החרדי יכול להתמודד, יחד עם הציבור הכללי.
בהגרלה הקודמת סימנו כ2500 איש את רצונם לרכוש בדימונה, מתוכם בני מקום היו בערך 150 (יותר דירות מנרשמים, בן מקום נרשם עם 100% סיכויים). בהנחה שהפעם הציבור החרדי יתמודד גם הוא (גם בפעם הקודמת היו מאות חרדים נרשמים ועשרות זוכים), נגיד בשיעור של 50% מכלל הנרשמים "החופשיים", אנחנו נותרים עם זכייה סטטיסטית של כ- 80 דירות לכל הציבור החרדי (גם אם נחמיר ונגיד שבמשפחות עם נכה יש לנו רוב – מה שממש לא נכון). זה לא מספיק לפתוח קיוסק עם הכשר בד"ץ, בוודאי לא קהילה.
לעומת זאת, גם אם לא נבטל לחלוטין את האפליה המוזרה הזו, אלא נותירה על המספר המקובל במרכז = 20%, ובלי הגזירה החדשה של המילואים, אנחנו מגיעים במהירות לנתוני זכייה של למעלה ממאתיים משפחות, זה כבר נתוני פתיחה טובים ומספיקים לכמה חוגים בו זמנית.
למי שזוכר ("לפני השואה" לך תזכור) אנחנו בוועד הדיור החרדי, השתדלנו בכל הגרלה, למצוא את המקומות שיתאימו לנו להקמת קהילה. כך היה בעכו/צפת/טבריה/ואופקים. מה שהזיק לציבור שלנו יותר מכל, היה ההקצאה של 50% לבני המקום, וזה עוד בטרם הגזירה המוזרה של המילואים והנכים.
שלא תהיינה ספיקות: בעכו ובאופקים ובכל אחד מהמקומות הללו תהיה קהילה חרדית גדולה ומשמעותית. בכל אחד מהמקומות הללו יש מאות זוכים עם כיפה שחורה. אך המספרים יכלו להיות רבים יותר ומבוססים יותר אלמלא המחסום הזה. כך גם ערים רבות שלא הצלחנו בגלל המחסום הבלתי עביר הזה, למשל נוף הגליל ומגדל העמק ועוד יישובים שיש בהם נקודה חרדית שממתינה לעיבוי, שוב: לא התחרדות אלא רק קהילה משולבת.
ועל כך עתרתי.
העתירה אינה חרדית כלל ויש כאן עוול נוראי כלפי מיליוני אזרחים שרק מיעוטם הקטן חרדי. עצם האפלייה על בסיס מקום מגורים, כאשר מיליוני תושבים במדינה אינם זכאים כלל להיחשב כבני מקום בעיר כלשהי. כך למשל מאה אלף תושבי מודיעין עילית אשר לעולם לא יהיו בה הגרלות. כמו בעוד מאות (!) יישובים בארץ.
רוב הסובלים אינם חרדים, אך כמו תמיד, אנחנו סובלים יותר: 95% מהציבור החרדי מתגורר בערים שאין (כמעט) משמעות לבן מקום, או שאין משמעות משמעותית (מלבד ברכסים ועמנואל, ההבדל הוא בשברי אחוזים – לא רציני).
תשובת משרד השיכון הוגשה השבוע לבג"ץ לקראת הדיון, והיא מאכזבת מאוד. המחלקה המשפטית של המשרד מבקש מביהמ"ש העליון לדחות את העתירה (כפי שנעשה לעתירה הקודמת שלי). זה מרתק לקרוא את גיבובי השקרים אך המקום שלנו כבר הסתיים, אולי בשבוע הבא. את השורות האחרונות אני מבקש לנצל לקריאת עזרה מעשית:
אחת הטענות המרכזיות שלהם היא "היעדר עותר קונקרטי", כלומר: היות והעתירה היא בשם אדם שנולד וגדל במודיעין עילית והתחתן בבית שמש, אשר משרד השיכון "גילה" כי יש לרעייתו עדיפות של בן מקום בבית שמש (משמעות אפסית, כאמור) ומכיוון שכך, הם מבקשים לדחות את העתירה, לפחות לגבי העניין הזה.

אני מבקש מעשרת הקוראים הקבועים של המדור: אם אתם מכירים משפחה בעלת תעודת זכאות (יש כ15,000 כאלו להערכתי במגזר) אשר שני בני הזוג בה, אינם בני מקום בעיר כלשהי, (למשל אם שניהם גדלו במודיעין עילית, לדעתי מדובר באלפים). אני מבקש שתשלחו לי את הפרטים שלהם ואבקש לצרפם לעתירה. הזמן קצר והמלאכה מרובה. <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

נ.ב. זוכרים את המערכה שניהלנו מכאן לפני שבועיים בעניין הקמת האולפנה בבית שמש? וודאי תשמחו לשמוע כי הפרסום כאן עובד יחד עם מאות ההתנגדויות שהגשנו. אין מתאים מה' טבת על מנת לבשר כי דידן נצח וב"ה הוחלט לדחות את כל העניין עד אחרי הבחירות.
אני בתור תושב בני ברק סיכויי הזכיה מעוד נמוכים למשל תושב עמנואל סיכייו לזכות במחיר למשתכן הוא פי מאה מתושב המרכז שגם אם הוא יזכה לא כל פעם יש לו אפשרות לשלם וזה לא נקרא הפליה
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
עדכון מהדיון (ותודה לכמה מחברי הפורום כאן שהגיעו לדיון וגיבו אותי מול הסוללה האדירה של עורכי הדין ונציגים מטעם המדינה).

רוח השופטים הייתה מאוד נגדנו. באופן קיצוני ביותר. אני לא זוכר כזה דיון והשתתפתי במאות רבות! מהרגע הראשון הם היו אנטי באופן חסר היגיון, כולל בדברים שכתובים שחור על גבי לבן. לדבריהם הם אינם רוצים כלל להתערב בהחלטות שלטוניות (כאשר השבוע הם צפויים להוציא את פסק הדין המסעיר ביותר בתולדות המדינה, תוך התערבות לראשונה בחוקי יסוד).
הם הציעו לנו להודיע עד יום ראשון על עמדתנו.
אנחנו מתכוונים לבקש להמתין להחלטת שר השיכון (הוא הודיע לבימ"ש שתוך 30 יום יחליט האם להקטין את בני המקום). אנחנו נבקש ונראה מה יהיה. ולהשם הישועה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
עדכון מהדיון (ותודה לכמה מחברי הפורום כאן שהגיעו לדיון וגיבו אותי מול הסוללה האדירה של עורכי הדין ונציגים מטעם המדינה).

רוח השופטים הייתה מאוד נגדנו. באופן קיצוני ביותר. אני לא זוכר כזה דיון והשתתפתי במאות רבות! מהרגע הראשון הם היו אנטי באופן חסר היגיון, כולל בדברים שכתובים שחור על גבי לבן. לדבריהם הם אינם רוצים כלל להתערב בהחלטות שלטוניות (כאשר השבוע הם צפויים להוציא את פסק הדין המסעיר ביותר בתולדות המדינה, תוך התערבות לראשונה בחוקי יסוד).
הם הציעו לנו להודיע עד יום ראשון על עמדתנו.
אנחנו מתכוונים לבקש להמתין להחלטת שר השיכון (הוא הודיע לבימ"ש שתוך 30 יום יחליט האם להקטין את בני המקום). אנחנו נבקש ונראה מה יהיה. ולהשם הישועה.
אשריך ר' נתן, בעז"ה בסוף האמת מנצח. זה תהליך אבל זה קורה.

ייש"כ על העבר ועל הווה והעתיד...

עם... לא מפחד מ... ארוכה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
משהו יודע מתי ההגלה הקרובה תתקיים (ההגרלה שאתמול הסתיים הרישום שלה) מתי ההגרלה?
ומתי יתפרסמו תוצאות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
  • הוסף לסימניות
  • #16
כל הכבוד על היוזמה
עד לרגע זה לא ידעתי על האפליה
זה מעלה את המודעות וזה מעולה1!!!
אשריך!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה