דיון עוד 40 שנה כל האברכים מיליונרים?

[מחברת טורקיז]

לא לכל אחד יש כסף לשים בצד, יש הרבה מאד שרק מנסים לשרוד עם המים מעל הראש

 

[שוקו מיונז]

לא לכל אחד יש כסף לשים בצד, יש הרבה מאד שרק מנסים לשרוד עם המים מעל הראש

זה הבעיה, יהיה פערים מטורפים בין האברכים ההייטקיסטים [אשתו כגופו], שיכולים להניח 5000-10000 בצד, לבין שאר האברכים.

 

[הדקדקן]

זה הבעיה, יהיה פערים מטורפים בין האברכים ההייטקיסטים [אשתו כגופו], שיכולים להניח 5000-10000 בצד, לבין שאר האברכים.

אין הייטקיסטים כמעט שיכולים להפריש כזה סכום חודשי
דמיונות............
וגם המעט (יחסית) שמרוויחים סכומים גדולים בנטו ע"פ רוב קנו דירה במרכז /מרווחת ומשלמים משכנתא לא קטנה
וחיים ברמת חיים גבוהה יותר
לא חושב שמשהי תפריש כזה סכום

 

[מפקחת]

(עוד בעיה שכל יועצי המשכנתאות ממה יתפרנסו?)

בעיה קטנה. משהו יצטרך לקנות את הדירות שיושכרו לאלה שאין להם דירות.

 

[bmsz]

אני משקיע וחוסך,
כי זה כיום ההשתדלות
לא מאמין שזה יעשה אותנו מיליונרים.
ואברכים לעולם לא יהיו מליונרים,

יש כאלה שחושבים שעוני זה מצב בדיעבד ...
הרב שטיינמן זצ"ל חשב ודיבר שאצל אברכים זה מצב לכתחילה:
שמענו מרבי ישראל גולדברג שליט"א (בעל 'כאיל תערוג') עובדה דומה: היה אברך שקוע בלימוד וחי חיי דחק, לדוגמא שבשבת יש לו דגים או עוף אבל שניהם כאחד אין ידו משגת, והציעו לו לעבוד לקראת סוכות במכירת ד' מינים ובא לשאול את ראש הישיבה.
גם כאן שאל רבינו לגבי שמחתו, ושאל: האם הוא שמח בלימוד? וכשאמרו לו שהוא לומד בשמחה, אמר: תגידו לו שלא ינזק ושימשיך כך, שחבל לו, כי לא תמיד יוכל לזכות למעלה העצומה של לימוד תורה מתוך הדחק.

איני יודע ומכיר את השמועה
ולמי ההוראה נאמרה ובאלו תנאים.
הביטחון מנוחת נפש הבוטח הוא הכלל על פיו נאמד הביטחון
ומנוחת נפש בני ביתך זה חלק מהתחייבות בכתובה ואינה נוגעת למעלת ביטחונך.
אני לא ארחיב בזה כלל
אבל לאחר שלומדים את סוגיית הביטחון בצורה טובה
מובן למה אי אפשר לכתוב על ביטחון או על העדרו בפורום ציבורי
(אני כתבתי 20 ועדים על ביטחון והשתדלות ועוד יש מקום להאריך)
רק אעתיק את דברי הרב וולבה זצ"ל (אבן שלמה ח"א עמ' ל"ד)
"פגשתי אברך ושאל אותי: 'יש לי ספק האם לעשות השתדלות מסוימת, ואני לא יודע אם זו עצלות או ביטחון'. אמרתי לו": 'אם אתה מסופק בודאי זו עצלות'"

 

[yro]

מובן למה אי אפשר לכתוב על ביטחון או על העדרו בפורום ציבורי
(אני כתבתי 20 ועדים על ביטחון והשתדלות ועוד יש מקום להאריך)

רק אעתיק את דברי הרב וולבה זצ"ל (אבן שלמה ח"א עמ' ל"ד)
"פגשתי אברך ושאל אותי: 'יש לי ספק האם לעשות השתדלות מסוימת, ואני לא יודע אם זו עצלות או ביטחון'. אמרתי לו": 'אם אתה מסופק בודאי זו עצלות'"

כמו שכתב כבודו, אי אפשר..

 

[עומק הסיכוי]

ש כאלה שחושבים שעוני זה מצב בדיעבד ...
הרב שטיינמן זצ"ל חשב ודיבר שאצל אברכים זה מצב לכתחילה:

זה שני פירושים באבות פת במלח תאכל וכו ובתורה אתה עמל
אין כאן דרך אחת
וכדאמרינן בסוף הוריות אטו צדיקי אי אכלי תרי עלמי מי סני להו עי״ש כל העניין
והדברים ארוכים

 

[ירחמיאל שני]

איני יודע ומכיר את השמועה
ולמי ההוראה נאמרה ובאלו תנאים.
הביטחון מנוחת נפש הבוטח הוא הכלל על פיו נאמד הביטחון
ומנוחת נפש בני ביתך זה חלק מהתחייבות בכתובה ואינה נוגעת למעלת ביטחונך.
אני לא ארחיב בזה כלל
אבל לאחר שלומדים את סוגיית הביטחון בצורה טובה
מובן למה אי אפשר לכתוב על ביטחון או על העדרו בפורום ציבורי
(אני כתבתי 20 ועדים על ביטחון והשתדלות ועוד יש מקום להאריך)
רק אעתיק את דברי הרב וולבה זצ"ל (אבן שלמה ח"א עמ' ל"ד)
"פגשתי אברך ושאל אותי: 'יש לי ספק האם לעשות השתדלות מסוימת, ואני לא יודע אם זו עצלות או ביטחון'. אמרתי לו": 'אם אתה מסופק בודאי זו עצלות'"

זה שני פירושים באבות פת במלח תאכל וכו ובתורה אתה עמל
אין כאן דרך אחת
וכדאמרינן בסוף הוריות אטו צדיקי אי אכלי תרי עלמי מי סני להו עי״ש כל העניין
והדברים ארוכים

הנקודה הזו לא היא הנושא
רק העליתי את הנושא שכאילו הולך להיות כאן הצלה גדולה
ועוד 40 שנה כל האברכים יהיו עשירים

אז כתבתי שנושא העושר אצל אברכים הוא לכאורא (ועכ"פ לדעת הרב שטיינמן) הוא משהו בדיעבד
ולכן התשובה היא
לא! בעוד 40 שנה האברכים אל יהיו מליונרים.

ולגבי הנושא של ביטחון
נשמח לקרוא את הועדים שכתבת.

 

[yro]

אז כתבתי שנושא העושר אצל אברכים הוא לכאורא (ועכ"פ לדעת הרב שטיינמן) הוא משהו בדיעבד

וכדאמרינן בסוף הוריות אטו צדיקי אי אכלי תרי עלמי מי סני להו עי״ש כל העניין
והדברים ארוכים

מעניין, מחלוקת בין הגראי"ל לגמ' בהוריות....
בקיצור - סוגיות מבררים בבית המדרש....

 

[זה שמי לעלם]

אני לא מאמין שזה יקרה....
בשביל להיות מיליונר מהשקעה צריך שיקרו דברים הזויים!
אולי מי שישקיע היום בביטקוין הבא, בעוד 20 שנה הוא יהיה מיליארדר

 

[עומק הסיכוי]

מעניין, מחלוקת בין הגראי"ל לגמ' בהוריות....

ליתר דיוק סיפור על הגראי״ל
ובכל מקרה אין כאן ויכוח כמו שכתבתי זה 2 דעות

 

[yro]

ובכל מקרה אין כאן ויכוח כמו שכתבתי זה 2 דעות

כדרכו של בית מדרש, לא כולם מסכימים שיש כאן בהכרח שתי דעות....
ודאי שיש דיון רחב, אך לדעתי, החלוקה הקיצונית לשתי בתי מדרש, אינה מדויקת.

 

[עומק הסיכוי]

כדרכו של בית מדרש, לא כולם מסכימים שיש כאן בהכרח שתי דעות....
ודאי שיש דיון רחב, אך לדעתי, החלוקה הקיצונית לשתי בתי מדרש, אינה מדויקת.

אם לא כולם מסכימים אז בהכרח יש לפחות שתי דעות

ברור שקיצוניות הרבה פעמים למראית העין אבל זה באמת לבית המדרש

 

[שוטפת כלים]

אם כולם מיליונרים אז כולם לא מיליונרים
אוטומטית הרף יעלה ובמקום לתת 400 לדירה יתנו 1-2M

 

[עוגת בוקר]

אם כולם מיליונרים אז כולם לא מיליונרים
אוטומטית הרף יעלה ובמקום לתת 400 לדירה יתנו 1-2M

ממש לא.
אנשים לא יחסכו כל החיים בשביל להכנס שוב להתחייבויות מטורפות.

 

[אברום מורדכי שוורץ]

יש לי שאלה
לפי המודעות היום לשוק ההון אמור ליהיות שבעוד 30-40 שנה לכל אברך ממוצע יהיה כמה מליונים,
[וזה עוד בלי לחשב את מי שזרק איזה כמה אלפים על קריפטו ודומיו]
השאלה
האם עוד 25-40 שנה הממוצע יהיה שלכל אחד יש כמה מליונים בהון הנזיל?
או שזה לא יהיה משמעותי כי בגלל זה האינפלציה תעלה בהתאם בהרבה?...

נ.ב.
כמובן מתחשב באיפלציה וכו' אבל עדין...

צריך לזכור שלא כל מי שרוצה לגרוף כסף ומפרסם מודעות יפות ביתד של יום שלישי (וד"ל...) הוא באמת הולך לעשות אותך מיליונר, (אני לא בא להגיד על מישהו שהוא נוכל, אבל אולי יש אנשים שמתלהבים יותר מידי ולכן חשוב לבדוק כל השקעה, וגם ההשקעות הבטוחות, ממש לא עושות אנשים מיליונרים, ואם אתה חושב שתהיה מיליונר - תקנה לוטו, יש יותר סיכוי, ראינו את זה עם כל מיני חברות שפשטו את הרגל

 

[שמח-לעזור]

החיסכון שיש לי עכשיו לא יספיק אפילו לחתונה אחת

אם זה החיסכון שלך, אז מאיפה המימון למינימום של החתונות עצמם לכל הילדים?

אף אחד לא חולק שעוד 40 שנה החיסכון יהיה שווה פי כמה מעוד 20 שנה,
השאלה היא מה המטרה? לחתן נכדים פירושו לעזור לילדים לחתן את ילדיהם!
אז המטרה בשני המקרים זהה, לעזור לילדים.

אז מה זה משנה אם יתנו להם את זה בחתונה והם ימשיכו לחסוך עד שיחתנו בעצמם,
או שישמרו על הכסף בשבילם עד אז?
לא עדיף לתת לילדים לבחור בעצמם מה עדיף להם?

אם ההנחת יסוד שלך נכונה, אז גם ילדייך יעדיפו להמשיך לחסוך לחתונות נכדיהם וכן הלאה והלאה, ועוד 10 דורות צאצאייך יהיו מולטי מיליונרים בעז״ה, והכל בזכותך!

 

[עוגת בוקר]

השאלה היא מה המטרה?

להגיע למצב בו הפער בין הסכום שהשקעתי לסכום שקיבלתי יהיה כמה שיותר גדול.
ואת זה אפשר לקבל רק בהשקעה ארוכה מאוד.
לשם דוגמא:
אם אני לא נוגעת בזה עד הנכדים,
הנכדים לא יצטרכו לשים שקל בצד בשביל לחתן את ילדיהם.

בשורה אחת -
לשבור את מעגל החיסכון האין סופי.


עריכה:
מביאה כאן דוגמא להמחשה.
לקחתי נתונים הכי פחות קיצוניים.
התחלתי לחסוך כשהגדולה שלי היתה בת 5 (שוב, רק בדוגמא)

כל ילד שהגיע לגיל 30 התחיל גם הוא לשים בקופת החיסכון.
כרגע אני + חמישה ילדים מפקידים עד לחתונות הנכדים:

הנכדים מתחילים להינשא,
אנחנו מפסיקים הפקדות (נגיד שלא מתאים לי לשים בחיסכון תוך כדי הוצאות חתונה)
נותנים לכסף לעבוד עוד 10 שנים עד לחתונות אמצעי הנכדים:

 

[yro]

צריכים לכוון את ההשקעה לטובת חתונות הנכדים

שיאים חדשים בדאגת המחר...
מי שזה עושה לו טוב, וחושב שההשתדלות שלו היא לדאוג לנכדיו. בהצלחה.

 

[סימולציה]

צריך לזכור שלא כל מי שרוצה לגרוף כסף ומפרסם מודעות יפות ביתד של יום שלישי (וד"ל...) הוא באמת הולך לעשות אותך מיליונר,

המודעות ביתד באמת הופכות את הבן אדם למליונר, רק אם קודם היה מיליארדר...