הירידה היא בסי והעליה בדולא מבין גדול בפריגי אבל בכל התווים שראיתי פשוט כותבים כל פעם במול בלה (אם אני זוכר טוב שלה פריגי הירידה בחצי היא של הלה)
נראה לי כמו שהוא כתב שהולכים לפי הסולם המז'ורי/מינורי המקביל. מעולם לא נתקלתי בתווים (לפחות מהספרות של המוסיקה קלאסית) שהמפתח מצוין בהתאם למודוסים. תמיד כותבים בסולם המז'ורי הראשי, ואת התווים עצמם לפי הצורך. במקרה של לה פריגי, אז באמת הסולם הראשי הוא פה מזור (או רה מינור) שזה אותם סימני התק, ומעלים את הדו עם סימן דיאז, כמו בסולם רה מינורי הרמוני.ולהלן תשובה שקיבלתי מאיש יקר ואהוב בשם ערן סולומון, (חלקכם וודאי מכירים אותו מתוכניות לילה מנצח),
מורה בכיר למוסיקה ופורץ דרך בשיטת למידה מיוחדת שפיתח הנקראת בשם "מוזיקה מעשית".
ולהלן תשובתו:
קודם כל זה לא פריגי אלא פריגיש...חג'אז.
בכל הסיפור של המודוסים זו שאלה האם לכתוב בתוך המוסיקה את ההיתקים השונים ממז'ור ומינור או לכתוב את סימני ההיתק של "המקביל" המז'ורי למודוס כמו שעושים במינור.
נראה לי ששניהם חוקיים.
מבחינת הנוחות והתוכנה, הייתי הולך באמת על פה מז'ור בסימנים - במול אחד ליד המפתח. את הדו דיאז חייבים בכל מקרה כל פעם לכתוב מחדש - זה גם הכי פשוט עם התוכנה. כי חג'אז לה זה הרי גלגול של רה מינור הרמוני, ובמינור הרמוני הנוהג לכתוב את ההגבהה של הדרגה השביעית (דו לדו# במקרה שלנו) תמיד בתוך הטקסט ולא ליד המפתח. חוקי מוסיקה קלאסית.
לסיכום:
במול ליד המפתח ודו# בגוף הטקסט.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים