בקשה עינוי הדין. גם שדכנים...

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
התכוונתי לאלו שבד"כ לוקחים תשלום מראש. מנסיון. הם הכי פחות לוקחים את התפקיד רציני.
אולי בגלל שאלו שלא דורשים כסף עושים את זה נטו מתוך תחושת שליחות.
בלי לזלזל ח''ו באלו שלוקחים כסף כי באמת מגיע להם!! כמו שנותנים כסף למתווך - זה מה שהוא באמת, רק בתואר אחר....
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
טעיתי בניסוח.
ברור לי ששדכן שלוקח את התפקיד ברצינות - מתאמץ מאוד! אני רואה סביבי הרבה אנשים טובים טובים טובים שמנסים לעזור. ואני מעריכה אותם על כך ומשתדלת גם להגיד להם את זה.
התכוונתי לאלו שבד"כ לוקחים תשלום מראש. מנסיון. הם הכי פחות לוקחים את התפקיד רציני. דוגמא לכך כתב נתן גלנט, וגם אני נתקלתי במקרים כאלו.
אף פעם לא יצא משהו טוב ממישהו ששילמתי לו מראש.
אולי אפשר להכניס נורמה שאם יש פגישה משלמים לשדכן או משהו כזה. שבאמת יתמרץ את העוסקים במלאכה והם יראו את שכרם גם אם לא נסגר שידוך.
במחשבה שניה, זה עוד יגביר את התסכול אם ההצעה לא תלך כי גם שילמנו וגם לא יצא מזה כלום.
ובנוסף, יכול להיות שאנשים יימנעו מלגשת לפגישה כי זה כרוך בתשלום.
לא יודעת.
לענ"ד
מה שבעיני הכי יעזור
לא יודעת מה ואיך
אבל שישלמו לשדכנים לפי שעות עבודה
כמו שמשלמים לכל אחד בכל עבודה
ושיהיו לכך שעות עבודה קבועות
זה מקבע את השידוכים בתור עבודה רצינית
וכשזה יהיה היחס, אני בטוחה שיהיה יותר הצלחה בתחום הזה של השידוכים
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
יש בכלל ספק אם מתאמצים או לא?
האמינו לי שגם הרבה פעמים השדכן עצמו יותר לחוץ לדעת תשובה, רק מה לעשות שצד אחד מתעכב?! מה אתם רוצים שהשדכן יגיד?! אין לו שום סיבה להתעכב, רק שאין לו מה לעשות.
לענ''ד הפניה אמורה להיות יותר למשודכים מאשר לשדכנים.
לפעמים יש ספק...
קח את הדוגמא של @Natan Galant
כשהמטרה היא לש"ש, אז נכון הם מתאמצים מאוד.
אבל כשלוקחים כסף מראש....

לגבי המשודכים, לפעמים מתלבטים ורוצים זמן לחשוב אבל צריך להעביר את זה לשדכן שיאמר לצד השני.
אבל אם השדכן לא מעביר לצד השני ונותן לו לחכות, זה עוול!!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #24
השדכנים ברוב המקרים אינם אחראים לעינוי הדין אלא המשפחה בעצמה שמתירה לעצמה לשפוך את דם המועמד/ת בעינוי דין בלי נתינת תשובה ברורה או נתינת תשובה מעורפלת באיצטלה של צדקות ורגישות לזולת.
אם אתם מעוניינים תגידו כן ואם לא - לא.
התשובה הקלאסית של "אנחנו צריכים לחשוב על זה עוד כמה ימים" ודומותיה היא לא דיפלומטית אלא מרושעת.
עדיף לענות לא וזהו.
אם אינכם בטוחים ב"לא" אימרו שכרגע אינכם מעוניינים ואולי בעתיד תתעניינו בזה שוב.
כך גם תנהגו כלפיהם באנושיות וגם תשאירו פתח למקרה שתשנו את דעתכם
אל תשאירו את הצד השני בספקות מענים.
ידיעה, קשה ככל שתהיה, קלה יותר לנשיאה מספק.

לא מסכימה בכלל.
אני ב"ה נשואה לב"א שהתלבט 3 ימים.
היה קשה? כן.
היה שווה? בהחלט.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #26
יופי שהיה שווה, אבל זה בדיוק הענין, שהוא יכול היה למנוע את הקושי הזה
מה אסור לבן אדם להתלבט?
נראה לי מאד סביר ואחראי...

אגב, אצלינו מסכמים מראש שתשובה למחרת בצהריים ואפילו למחרת בערב.
וככה ההמתנה לא אומרת כלום ולא מלחיצה. עוד לפני הפגישה אבא שלי תמיד אומר את זה לשדכן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מה אסור לבן אדם להתלבט?
נראה לי מאד סביר ואחראי...

אגב, אצלינו מסכמים מראש שתשובה למחרת בצהריים ואפילו למחרת בערב.
וככה ההמתנה לא אומרת כלום ולא מלחיצה. עוד לפני הפגישה אבא שלי תמיד אומר את זה לשדכן.
מותר בהחלט, אבל אם לוקחים בחשבון את הצער והקושי של הצד השני, יודעים איך להתנסח כדי למנוע את זה.
האמת שגם אני קיבלתי בהתחלה תשובה מאוד מעורפלת שגרמה לי להסס ולפקפק מאוד אם להמשיך, אבל מסובב הסיבות בטובו הוביל אותי להמשיך למרות הרתיעה ואני מודה להשם על זה בכל יום מחדש, אבל במבט לאחור בעלי והוריו אכן חושבים שהם לא התנהלו באופן ראוי.
וההסכמה הזו מראש שכתבת היא גאונית והלואי שתהפוך לנורמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
יופי שהיה שווה, אבל זה בדיוק הענין, שהוא יכול היה למנוע את הקושי הזה

למה?
אסור לב"א להתלבט? זה מאד לגיטימי!
כשאת באה לקנות רהיט לבית? את מגיעה לחנות חותמת על המקום? או מרשה לעצמך להתלבט קצת?

נכון שב"א הוא לא רהיט.
אבל הבחירה היא גם הרבה יותר קריטית, וזה מאד טבעי להתלבט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
וההסכמה הזו מראש שכתבת היא גאונית והלואי שתהפוך לנורמה.
לא רואה את זה כגאונות.
למה ששתי משפחות יסתובבו יממה שלמה במתח בלי סיבה?
לפחות כשיש סיבה למתח. כשבאמת יש התלבטות.
אבל כשאין, למה לענות אנשים סתם? ועוד כל פגישה מחדש?
לא פייר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
למה?
אסור לב"א להתלבט? זה מאד לגיטימי!
כשאת באה לקנות רהיט לבית? את מגיעה לחנות חותמת על המקום? או מרשה לעצמך להתלבט קצת?

נכון שב"א הוא לא רהיט.
אבל הבחירה היא גם הרבה יותר קריטית, וזה מאד טבעי להתלבט.
עוד פעם: מאוד לגטימי להתלבט.
שהשם ישמור אם יענו תשובה אוטומטית בסיום הפגישה הראשונה.
עד כאן הובנתי?
יופי. הלאה.
כשרוצים לחשוב ולהתלבט, יש צורך ברגישות ובזהירות שלא לצער את הצד השני ולכן צריכים
דבר ראשון להיות מאוד ברורים בתשובה שנותנים, לא לדבר באופן מעורפל ומסובך,
ודבר שני לתחום את ההמתנה בזמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
לא תמיד!
באחד הפעמים, כשאחד הצדדים השיב תשובה שלילית לאחר מס' פגישות, התקשרתי להודיע לצד האחר, באותו רגע התחרטי על זה שהצעתי בכלל,
השיחה נגמרה רק אחרי גידופים על הצד השני,
''מה הוא משחק אותה צדיק? יש לו ......., וגם........ וגם........''
''אני בכלל לא רוצה אותו! מי הוא בככל ש.......''
ואידך זיל גמור......
אבל במחשבה שניה, אני ממש לא מתחרט, אני יודע שעשיתי לש''ש בלבד [אפי' לא התכוונתי לקחת כסף..], וזה חסד עצום [וסיפוק גדול!!]
ובעזרת ה' אמשיך לנסות להקים עוד בתים בישראל!!

זה בהחלט מעצבן.
משום מה אנשים רואים בצד שעונה "לא", כהצד העליון - שבעצם כולם רודפים אחריו והוא המסנן, ואילו בצד שקיבל את ה"לא" כמי שרדף אחרי השידוך הזה וחשק בו וכבר קנה בגדים לחתונה.

ואז אנשים "טובים" מעדיפים להמנע מלומר "לא", ולנסות למרוח עד שהצד השני יאמר לא, כדי לא "לפגוע" בצד שכנגד [ישנם משפחות שיש להם קבלה מאב לבן עד משה רבינו שלא לומר "לא" לשידוך והם יתחמקו וכו' וימרחו תשובה שבועיים עד שהצד השני יתייאש ויבין מעצמו].

האמת היא שההרגשה הנ"ל נכונה אולי רק בביטול אחרי אירוסין ר"ל.
אבל תהליך הפגישות שונה לגמרי, שם בעצם שני הצדדים בודקים את כדאיות השידוך, כשצד אחד אומר "לא" זה אולי אומר שהוא שם לב ראשון שהשידוך לא מתאים, או שהוא החליט [לפעמים ע"י מחשבה ולפעמים מתוך גאווה] לא לתת יותר צ'אנסים, אבל רוב הסיכויים שגם אם הוא היה אומר "כן" אז אחרי פגישה או שניים הצד השני היה שם לב שהשידוך לא מתאים והיה אומר את ה"לא", למרות שברגע זה נראה לו שהוא מאוד חפץ בשידוך.

ולגבי התגובה של אותו אחד מהסיפור שלך, תגובתו דווקא מוכיחה שהוא מאוד חפץ בשידוך, בד"כ זה הליך פנימי שנקרא "תגובת הפסד", שאדם שהפסיד בבחירות מסביר לכולם שבכלל הוא לא רצה להתמודד וכבר מזמן הוא רוצה לעזוב את הפוליטיקה אלא שלחצו עליו וכו', ועכשיו הוא ממש שמח שהוא לא נבחר.......
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
לא רואה את זה כגאונות.
למה ששתי משפחות יסתובבו יממה שלמה במתח בלי סיבה?
לפחות כשיש סיבה למתח. כשבאמת יש התלבטות.
אבל כשאין, למה לענות אנשים סתם? ועוד כל פגישה מחדש?
לא פייר.
אני לא יודעת אם זו גאונות.
אבל יחסית למקרים בהם אנשים חושבים שתוך 5 דקות יקבלו תשובה, וכל צלצול טלפון מקפיץ אותם, ולא הולכים לישון כי הנה תכף השדכן יתקשר ולמחרת אם בשמונה בבקר אין תשובה (המועמד המסכן לפעמים עוד לא קם ויש גם תפילת שחרית) זה כבר עינוי דין מבחינתם (והם צודקים כי הם חושבים שזה נורמלי לענות תוך דקה תשובה) אז זה מצב עדיף.
אם יודעים שממילא שום דבר לא הולך לקרות, אז מצליחים לחוש נינוחות מסוימת. חושבים על הדברים בנחת, לא חיבים ללבן הכל באותו הלילה. אפשר קדם לחשוב בשקט עם עצמינו, ואז לשתף את מי שחשוב.
זה בריא.
בריא להבין שזה תהליך מתמשך, וזה לא זבנג וגמרנו. ובהחלט לא מה שנראה ברגע הראשון יראה כך אחר שישנו על זה לילה. לטוב ולמוטב.
שקשה זווגו של אדם כקריעת ים סוף זה ברור, אין דרך לעקוף את זה. ועובדה שבמצב הנוכחי גם אנשים סובלים. כך שהאופציה שאת מעדיפה לא מושלמת..
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
כשרוצים לחשוב ולהתלבט, יש צורך ברגישות ובזהירות שלא לצער את הצד השני ולכן צריכים
דבר ראשון להיות מאוד ברורים בתשובה שנותנים, לא לדבר באופן מעורפל ומסובך,
ודבר שני לתחום את ההמתנה בזמן.

עם זה אני מסכימה לגמרי.
אבל לא את זה כתבת.

את כתבת: התשובה הקלאסית של "אנחנו צריכים לחשוב על זה עוד כמה ימים" ודומותיה היא לא דיפלומטית אלא מרושעת.
עדיף לענות לא וזהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אני לא יודעת אם זו גאונות.
אבל יחסית למקרים בהם אנשים חושבים שתוך 5 דקות יקבלו תשובה, וכל צלצול טלפון מקפיץ אותם, ולא הולכים לישון כי הנה תכף השדכן יתקשר ולמחרת אם בשמונה בבקר אין תשובה (המועמד המסכן לפעמים עוד לא קם ויש גם תפילת שחרית) זה כבר עינוי דין מבחינתם (והם צודקים כי הם חושבים שזה נורמלי לענות תוך דקה תשובה) אז זה מצב עדיף.
אם יודעים שממילא שום דבר לא הולך לקרות, אז מצליחים לחוש נינוחות מסוימת. חושבים על הדברים בנחת, לא חיבים ללבן הכל באותו הלילה. אפשר קדם לחשוב בשקט עם עצמינו, ואז לשתף את מי שחשוב.
זה בריא.
בריא להבין שזה תהליך מתמשך, וזה לא זבנג וגמרנו. ובהחלט לא מה שנראה ברגע הראשון יראה כך אחר שישנו על זה לילה. לטוב ולמוטב.
שקשה זווגו של אדם כקריעת ים סוף זה ברור, אין דרך לעקוף את זה. ועובדה שבמצב הנוכחי גם אנשים סובלים. כך שהאופציה שאת מעדיפה לא מושלמת..

בשביל זה אפשר להחזיר תשובה "הבחור נהנה, היה מאד נחמד. הוא עדין לא עונה תשובה, רוצה לברר כמה דברים, ולחשוב קצת" (או הבחורה כמובן)

ככה לא מקפיץ אותך שום טלפון.
כמו ש @ששונית אמרה, לתחום את זה בזמן.

אבל אין שום ענין למתוח שתי משפחות בלי סיבה.
אם שתי הצדדים יודעים תשובה, צריך לחתוך ומיד, לכאן או לכאן.
בחור במתח לא יכול ללמוד כמו שצריך, הלך לו יום שלם של לימוד. ביטול תורה סתם.
בחורה לא יכולה לתפקד בעבודה או בלימודים וכו'
ולעשות את זה כל פגישה? למה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בשביל זה אפשר להחזיר תשובה "הבחור נהנה, היה מאד נחמד. הוא עדין לא עונה תשובה, רוצה לברר כמה דברים, ולחשוב קצת" (או הבחורה כמובן)
או תשובה דומה "הבחור נהנה, היה מאד נחמד הוא רוצה להתייעץ עם הרב/המשגיח, מקווה שהוא יתפוס אותו במהלך היום או מחר, ואז יענה תשובה"
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
ולעשות את זה כל פגישה? למה???
כי זה מאד נדיר שיש תשובות באותו לילה.
אבל בגלל שזה קורה יש ציפיה כזו שמכניסה למתח. זה המתח שאת מדברת עליו (שהוא קורה במידה פחותה כשאין ציפיה)
אמירת משפט כמו הבחור נהנה אבל הוא מתלבט מלחיצה בעיני יותר מאשר סכום מראש שככה או ככה תשובה מחר ואפשר עכשיו להתרכז בעצמי ולא במה שהצד השני אמר ולנסות לדלות את מה שעומד מאחורי המשפט הסתמי הזה שבאמת לא אומר כלום. (ולנסות לחלוב את השדכן, אבל הם אמרו באיזה נושא? מה נראה לך הכוון? מה היה הטון המדויק?) (והמחשבות האוכלות האלו מה יש לו להתלבט? היה כזה מוצלח... אולי זה בגלל שאמרתי X היה נראה לי שהוא לא הבין אותי נכון וככה לאורך שעות ארוכות)
אבל לא משנה, כל אחד מה שמתאים לו.
השיטה הזו נראית לי יחסית עם הכי פחות חסרונות אם לכם עובד טוב אחרת. אז מעולה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
מה שבטוח, שלא לענות, זה נורא.
אני זוכרת איך חיכיתי לטלפון מהשדכנית, שתגיד שהוא מתלבט! מה זה משנה.
העיקר שהוא יחשוב.

כשחילקתי את השדכניות ל"סוגים"
הטובות, הן אלו שמתקשרות מייד אחרי הפגישה ל-2 הצדדים, לשמוע איך היה ומתי להערכתם יגידו תשובה.
ו-מנדנדות!
כן, לא סתם יצא לשדכניות שם כזה.
זה סוג ואופי העבודה.
(נכתב בלשון נקבה מטעמי נוחות ;))
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
הטובות, הן אלו שמתקשרות מייד אחרי הפגישה ל-2 הצדדים, לשמוע איך היה ומתי להערכתם יגידו תשובה.
ו-מנדנדות!
כן, לא סתם יצא לשדכניות שם כזה.
זה סוג ואופי העבודה.

שואלת בכנות - אם אין לי אופי נודניקי, האם מתאים שאעסוק בתחום השדכנות?
אני חושבת על הכיוון בגלל שכל כך הרבה ממתינים נוגעים לי ללב. מצד שני קצת חוששת. טוב, אולי אפתח אשכול נפרד לדיון בנושא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
יש הרבה לא נודנדיקים שעוסקים בשדכנות,
את לא באמת חייבת להיות קרציה.
אלא, להזיז את ה"לא נעים" ולהתקשר לצד (בדרך כלל רק אחד (בד"כ הבחורים)) שהוא נמרח, ואדיש.
אני מדברת אחרי פגישה, כמובן.
יש "לא נעים לנדנד"-לצד הנמרח, ויש את הצד השני, שזה נפש מישראל, שסובלת!
פשוט, להיות אדיבה, נעימה, ועדיין, להיות-מנהלת.
השדכנית-היא הבוסית של 2 המשודכים!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה