קורונה על קורונה ועל תאונות. חפירה לעוד יום קורונה נאכסי במיוחד

[פררו רושה]

בכיף

אבל אם כבר, השתדלתי לשפר קצת, והגירסא המתוקנת אמורה לעלות ב"מאמרים".

ובעצם, צריך לשאול רשות על מה שהתפרסם כבר בפרוג? לא נראה לי

וודאי שצריך.
ע"ע בפורום כתיבה כמה פוסטים ותגובות נכתבו שם על כאלו שמפרסמים ומעבירים במיילים מאמרים וסיפורים ללא בקשת רשות ו/או נתינת קרדיט.

 

[אפשרי]

והאמת שפעם כתבתי יותר כאן בפורום. רק מה, החיים נעשו צפופים והזמן גם כך נוזל מבין האצבעות. חזרתי רק לבדוק שהאצבעות עוד כותבות והמקלדת עוד מתמללת. ברוך השם.

אבל אם כבר, אז עוד דבר שחשקתי לכתוב, ואולי יצליח:

ביקורת טרחנית על ספר אהוב, תעניין מישהו?

 

[פררו רושה]

והאמת שפעם כתבתי יותר כאן בפורום. רק מה, החיים נעשו צפופים והזמן גם כך נוזל מבין האצבעות. חזרתי רק לבדוק שהאצבעות עוד כותבות והמקלדת עוד מתמללת. ברוך השם.

אבל אם כבר, אז עוד דבר שחשקתי לכתוב, ואולי יצליח:

ביקורת טרחנית על ספר אהוב, תעניין מישהו?

באארור.
לכי תרשמי לפורום של הכתיבה.
מחכים

 

[גלבוע]

התמוגגתי.
@אפשרי , יישר כח!!!

 

[efrat1]

ביקורת טרחנית על ספר אהוב, תעניין מישהו?

בהחלט

 

[הפוך על הפוך]

תודה על המאמר המדהים!
בדרך כלל בכאלו מאמרים ארוכים אני פורש באמצע,
אך הפעם קראתי הכל בנשימה אחת...

 

[ודבק ליבנו]

קולע למטרה!

 

[rosmarin]

כמו בתאונות דרכים, מפגרים לא צריכים להיות, ובמקרי צורך אמיתיים, מותר לעגל קצת פינות, כשיודעים שבפינות הללו אין סיכון (אם ביום ה14 של הבידוד, יש צורך דחוף באמת לצאת מהבית, מותר להתייעץ עם רופא ולצאת עם מסכה וזהירות גדולה).

אף על פי כן צריך לקיים את החוקים הללו. לסעיפיהם ולפרטיהם. ובנפשנו הדבר.

 

[דבר סתר]

אם היו מגבילים מהירות של כלי רכב ל60 קמ"ש לא היו הרוגים כמעט מתאונות דרכים ולא עושים את זה
למה? כי יש איזון מסוים
וגם ע"פ תורה יש פסוק "אליו הוא נושא את נפשו" שלומדים ממנו היתיר לעבוד בעבודה מסכנת חיים בשביל פרנסה
בשאלה כמה צריך להגביל את כולם בשביל שיקול סטטיסטי צריך הכרעה של דעת תורה
ובין גדולי ישראל יש קשת שלמה של דעות חלוקות (לא הכל מתפרסם רשמי אבל אפשר לראות את ההתנהגות במוסדות שלהם...)
ומשרד הבריאות זה לא פונקציה בכלל
בהתחלה הם היו לחוצים מקריסה של בתי חולים אז הם סגרו הכל
עכשיו הם לחוצים מכלכלה אז פותחים הכל חוץ מלהתעלל קצת בחרדים
כל אחד צריך לברר דעת תורה ולנהוג לפיה

 

[טוליפ]

חבל באמת שתאונות הדרכים לא תופסות כותרות כמו הקורונה. כך וכך אנשים נפצעו, פצועים קשה ל"ע כמה נפטרו עד כה ל"ע . אולי הפחד היה גורם לאנשים להזהר.

 

[אפשרי]

לזה התכוונתי.... לסייג את עצמי.

 

[אפשרי]

עלה כאן. קצת שיפצתי הוספתי. גם תודה למעירים.

 

[אפשרי]

חבל באמת שתאונות הדרכים לא תופסות כותרות כמו הקורונה. כך וכך אנשים נפצעו, פצועים קשה ל"ע כמה נפטרו עד כה ל"ע . אולי הפחד היה גורם לאנשים להזהר.

זה ודאי נכון. וחבל.
הסיבה היא פשוטה, לצערנו - בחדשות עוסקים, כשמם, בדברים חדשים. ניוז.
מה שכתבתי, זה שבניגוד למה שאנחנו שמים לב, גם בשמירה מתאונות אנחנו עוסקים המון בחיי היום יום. והשמירה הזו גם מפריעה את שגרת החיים. וגם באשמתה (זה שכחתי לכתוב), אנחנו סובלים הרבה מטעויות ורשעות של שוטרים ומשטרה ורשויות אכיפת חוק שונות. ההבדל היחיד הוא שאליה כבר התרגלנו.

 

[גלבוע]

אם היו מגבילים מהירות של כלי רכב ל60 קמ"ש לא היו הרוגים כמעט מתאונות דרכים ולא עושים את זה
למה? כי יש איזון מסוים
וגם ע"פ תורה יש פסוק "אליו הוא נושא את נפשו" שלומדים ממנו היתיר לעבוד בעבודה מסכנת חיים בשביל פרנסה
בשאלה כמה צריך להגביל את כולם בשביל שיקול סטטיסטי צריך הכרעה של דעת תורה
ובין גדולי ישראל יש קשת שלמה של דעות חלוקות (לא הכל מתפרסם רשמי אבל אפשר לראות את ההתנהגות במוסדות שלהם...)
ומשרד הבריאות זה לא פונקציה בכלל
בהתחלה הם היו לחוצים מקריסה של בתי חולים אז הם סגרו הכל
עכשיו הם לחוצים מכלכלה אז פותחים הכל חוץ מלהתעלל קצת בחרדים
כל אחד צריך לברר דעת תורה ולנהוג לפיה

לגבי האיזונים, אכן בתוך הערים המהירות מוגבלת ל 50, ומחוץ לעיר ל 70, 80, 90 ,110, תלוי כביש.
בדיוק לפי האיזון שהצעת.
וחוץ ממהירות, ממש כמו ש @אפשרי תיארה, מגבילים עוד הרבה דברים (חגורות, כסאות בטיחות, תקינות רכבים ועוד ועוד).
אם תרצה להסיק על דעת גדולי ישראל לפי התנהגות של אנשים ו/או מוסדות, תסיק גם על תאונות דרכים שגדולי ישראל בחלקם מתירים לעבור באדום/לנסוע בלי אמצעי זהירות....

 

[yudit10]

לגבי האיזונים, אכן בתוך הערים המהירות מוגבלת ל 50, ומחוץ לעיר ל 70, 80, 90 ,110, תלוי כביש.
בדיוק לפי האיזון שהצעת.
וחוץ ממהירות, ממש כמו ש @אפשרי תיארה, מגבילים עוד הרבה דברים (חגורות, כסאות בטיחות, תקינות רכבים ועוד ועוד).
אם תרצה להסיק על דעת גדולי ישראל לפי התנהגות של אנשים ו/או מוסדות, תסיק גם על תאונות דרכים שגדולי ישראל בחלקם מתירים לעבור באדום/לנסוע בלי אמצעי זהירות....

מצחיק להתחיל להשוות לתאונות דרכים
הרי גם ספק דספק דספק דספק שיש חשש להריגה
זה פיקוח נפש ובגדר רודף!
ובכ"ז,
מרבית התאונות הקטלניות מתרחשות בכבישים הבינעירוניים. כמה מפתיע.

 

[גלבוע]

מצחיק להתחיל להשוות לתאונות דרכים
הרי גם ספק דספק דספק דספק שיש חשש להריגה
זה פיקוח נפש ובגדר רודף!
ובכ"ז,
מרבית התאונות הקטלניות מתרחשות בכבישים הבינעירוניים. כמה מפתיע.

אז לא הבנתי מה מצחיק.

 

[גלבוע]

אגב, יש למישהו נתון בכמה תאונות קטלניות יש גורם של עבירה על החוק?
(מהירות מופרזת, עקיפה שלא כדין, רכב לא תקין, אי חגירת חגורה ועוד).

 

[אפשרי]

אם היו מגבילים מהירות של כלי רכב ל60 קמ"ש לא היו הרוגים כמעט מתאונות דרכים ולא עושים את זה
למה? כי יש איזון מסוים
וגם ע"פ תורה יש פסוק "אליו הוא נושא את נפשו" שלומדים ממנו היתיר לעבוד בעבודה מסכנת חיים בשביל פרנסה
בשאלה כמה צריך להגביל את כולם בשביל שיקול סטטיסטי צריך הכרעה של דעת תורה
ובין גדולי ישראל יש קשת שלמה של דעות חלוקות (לא הכל מתפרסם רשמי אבל אפשר לראות את ההתנהגות במוסדות שלהם...)
ומשרד הבריאות זה לא פונקציה בכלל
בהתחלה הם היו לחוצים מקריסה של בתי חולים אז הם סגרו הכל
עכשיו הם לחוצים מכלכלה אז פותחים הכל חוץ מלהתעלל קצת בחרדים
כל אחד צריך לברר דעת תורה ולנהוג לפיה

האמת שהמסר שלי לא היה בכלל העניין של רבנים ופסוקים ודעת תורה. לא רציתי להכנס למה שאין לי מושג, רק לתת איזשהי תמונה על הקורונה.
אבל אם כבר, עשיתי גיגול קצר, ומצאתי, שלרבנים יש פתרונות יותר רדיקליים מ60 קמ"ש, והם גם אומרים שזה ממש פשוט מסברה...

זהירות בדרכים | עולמות - לימוד בעיון

olamot.net

שמועה:

בפניני רבנו הקהילות יעקב מובא, שאחד מבני ביתו שמע ממנו, שאם היה בזמננו בי"ד הגדול, אפשר שהיו גוזרים לאסור את המכוניות בגלל ריבוי תאונות [הגר"י צדקה דימה זאת לגזירת חז"ל דלא יצא בסנדל המסומר] [מאיר נתיבים עמ' 42]

וכשהגרש"ז אויערבך שמע כן, אמר שלא צריך את הסטייפלער בשביל לומר כן, דהדבר פשוט מסברה, ואמרו זאת לפניו.. והוסיף לנהג שסיפר לו שהוא מתפלל לפני שנכנס לרכב, שזה נכון לעשות כן... [מאיר נתיבים עמ' 58]

 

[גיטרה]

ציוץ קטן בקשר לנושא בכללותו ולפיסקה האחרונה במיוחד -
נסעתי השבוע באוטובוס בין עירוני.
הנהג, במחילה, דהר כמו מטורף.
אבל הגב' הנכבדה מעזרת הנשים שבאוטובוס, הרימה צעקות עולם, הזמינה משטרות, ועוד כמה -
על הנוסע הבודד מתוך אוטובוס מלא עד גדות שישב ללא מסיכה.
לא יודעת מה יותר פה, מצחיק או עצוב.
מה שבטוח שהעולם השתגע.

 

[גלבוע]

ציוץ קטן בקשר לנושא בכללותו ולפיסקה האחרונה במיוחד -
נסעתי השבוע באוטובוס בין עירוני.
הנהג, במחילה, דהר כמו מטורף.
אבל הגב' הנכבדה מעזרת הנשים שבאוטובוס, הרימה צעקות עולם, הזמינה משטרות, ועוד כמה -
על הנוסע הבודד מתוך אוטובוס מלא עד דגות שישב ללא מסיכה.
לא יודעת מה יותר פה, מצחיק או עצוב.
מה שבטוח שהעולם השתגע.

היה מגיע לשניהם משטרה .
מי שיושב באוטובוס שכולו אנשים עם מסיכה, והוא לא שם, הוא פרזיט - בהגדרה הפשוטה של נהנה מתרומתם של האחרים, ולא תורם מעצמו.