- הוסף לסימניות
- #141
אהמ, לא יותר הגיוני להילחם שפשוט יהיה פיקוח שידאג שכן יעבדו כמו שצריך בלילות?זה מה שהיה גם ב446 כשכל בין הזמנים ידעו להתחיל לחסום מבלי לעבוד
אז גוטרמן נלחם (לבקשת התושבים ונעזר גם במקלב) שיפסיקו עם הבדיחה הזו
אהמ, לא יותר הגיוני להילחם שפשוט יהיה פיקוח שידאג שכן יעבדו כמו שצריך בלילות?זה מה שהיה גם ב446 כשכל בין הזמנים ידעו להתחיל לחסום מבלי לעבוד
אז גוטרמן נלחם (לבקשת התושבים ונעזר גם במקלב) שיפסיקו עם הבדיחה הזו
העבודה כוללת בהכרח צמצום נתיבים בזמנים מסוימים, וזה הפריע לתושבים, בפרט בתקופת בין הזמנים - חגים - חנוכה - פורים - פסח וכו'...אהמ, לא יותר הגיוני להילחם שפשוט יהיה פיקוח שידאג שכן יעבדו כמו שצריך בלילות?
אז שבזמנים האלו לא יערכו עבודות.העבודה כוללת בהכרח צמצום נתיבים בזמנין מסוימים, וזה הפריע לתושבים, בפרט בתקופת בין הזמנים - חגים - חנוכה - פורים - פסח וכו'...
חצי מהשנה יש חתונות, ביתר הזמן יש חגים...עדיין רוב השנה היא לא חגים ובין הזמנים.
כמו שעובדים ביום בלי לצמצם שימשיכו לעבוד בלילה בלי לצמצםהעבודה כוללת בהכרח צמצום נתיבים בזמנים מסוימים, וזה הפריע לתושבים, בפרט בתקופת בין הזמנים - חגים - חנוכה - פורים - פסח וכו'...
בדיוק.כמו שעובדים ביום בלי לצמצם שימשיכו לעבוד בלילה בלי לצמצם
לא מבין את המגמה שלך לאורך כל האשכולהעבודה כוללת בהכרח צמצום נתיבים בזמנים מסוימים, וזה הפריע לתושבים, בפרט בתקופת בין הזמנים - חגים - חנוכה - פורים - פסח וכו'...
הבעיה היא שהפקחים שנמצאים בשטח רואים את הפקק שמגיע ממודיעין עילית ורק שהכל נגמר משחררים לכיון השני.הבעייה הגדולה שהיו חוסמים את הכביש בצורה חלמאית, משאירים נתיב אחד פתוח לסירוגין ע"י המשטרה - 20 דק' ליוצאים ממו"ע ו20 דק' לנכנסים אליה. המתנתי פעם בשעת העבודות לילה בפקק ע"מ לזכות להיכנס לעיר מ12:00 ועד לאחר 01:00 אחר חצות לילה . כשהגעתי לכניסה לעיר ראיתי שהיציאה מהעיר היתה ריקה - מה שהגיוני כי כמות האנשים שיוצאים מהעיר משעה 12:00 בלילה והלאה לא מתקרבת לכמות העצומה של האנשים הנכנסים אליה בשעות האלו. ועדיין החלוקה הייתה 20 דק' שווה בשווה ליוצאים והנכנסים. פניתי לחברה האחראית על הכביש שם הפנו אותי למשטרה וחוזר חלילה. בהחלט מצופה שהעייריה שיש לה מילה וכוח מול המשטרה והחברה המבצעת - יותר מהתושב הפשוט - שתדאג שגם החסימה תעשה בצורה מפוקחת והגיונית . ותציב אי מי מטעמה לדאוג שהוויסות של התנועה יהיה לטובת התושבים שלה (גם היוצאים וגם הנכנסים)
בברוטועברתי כמה פעמים בכביש 1 עם אמבולנס כשחסמו את הכביש.
רק להניח את הקונוסים בנתיב זו חסימה של כשעה.
הפקח מהיציאה ממודיעין עילית לא ראה את הפקק ממודיעין עילית - כי לא היה כזה -כמות הרכבים היוצאים מהעיר בשעה הזו דלילה משמעותית מהכמות הנכנסת. ולמרות זאת החלוקה השיויונית הזו בזמן בין הנכנסים והיוצאים ללא גמישות לפי המצב בשטח - היא זו שגורמת לתסכול הגדול (כמובן אחרי התסכול העיקרי של לחכות שעה וחצי בפקק בגל 'עבודות' ולגלות שני פועלים בלבד לאורך כל הדרך משילת עד מודיעין עילית שותים קפה) ושוב - עם מעט רצון טוב אפשר לנסות להראות לציבור שלמרות שיש כביש גישה אחד לעיר ולמרות כל העבודות בכביש מנסים להיות קצת יותר יעילים.. הלוואי..הבעיה היא שהפקחים שנמצאים בשטח רואים את הפקק שמגיע ממודיעין עילית ורק שהכל נגמר משחררים לכיון השני.
מכיון שילת הם לא רואים את כל אורך הפקק בגלל העיקול.
הפתרון לשים פקח באזור אזור תעשיה שילת או אפי' גם בלפיד וידווח לחוסמים למטה.
פיילוט, ניסוי.בלתק חלקי
אם פותחים את הכביש החדש למה לא כולם יוכלו לסוע שם?
אם זה חלקי - אפשר נת"צ.פיילוט, ניסוי.
לא פותחים שום דבר במכה
א. פיילוט עושים על כמות פעוטה, במקרה הזה של כלי רכב. אם אתה מפנה תח"צ זה הופך למאסיבי מאוד, אם אתה מפנה רכבי חירום זה שומר על מזעריות, שזה מה שאתה רוצה כפיילוט ראשוני.אם זה חלקי - אפשר נת"צ.
למה לא לתת עדיפות לתח"צ?
זו ממש לא תלונת שווא, אבל לכל דבר טוב יש מחיר. הבעיה היא עם מוציאי הקיטור שגרמו להפעלת לחץ ציבורי להפסיק את העבודות בלילות. את הלחץ הציבורי אפשר היה כבר אז לכוון כלפי משרד התחבורה והחכי"ם החרדיים היושבים במשרדים האחראיים לתקצוב הכביש.לא מבין את המגמה שלך לאורך כל האשכול
זה היה בעינך תלונת שוא?
לעמוד שעה בפקק בשתיים בלילה ולראות שזה היה לחינם???
זה היה אמור להמשיך ככה עוד זמן???
מישהו התנגד לעבודה פעילה בשעות הלילה?
הם לא עבדו אפילו במתכונת שעובדים בה ביום...
והעיריה לא אמורה להתערב בזה?
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים