עצות להשבחת הכתיבה

  • הוסף לסימניות
  • #1
בראשית דברי- ברכות לאכסניה אשר השכילה לתת במה לאחוז בלתי זניח של אנשי מקצוע העוסקים בתחומים משיקי עיצוב- תחומי הכתיבה.

אני מיחדת אשכול זה לתחום קרוב ואהוב- תחום הכתיבה היצירתית. בזה האשכול יוכלו החברים לתת טיפים, עצות והכוונה לפיתוח ולטיפוח יכולות הכתיבה. המנוסים והעוסקים בענף- מוזמנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
כשהמעיין הרעיונות יבש---

התייבשתם?
נגמרו הרעיונות לכתיבה?
המקלדת הפסיקה ליצור סיפורי מתח ועלילות מסובכות?
קחו פסק זמן, ועדיף שתכבו את המחשב.
העלו על הכתב את כל מה שעולה בראשכם באותו הרגע, חמש - עשר דקות.
קראו את מה שכתבתם. אין רעיון?
נסו למצוא קשר בין עשר מילים מהקטע.
והנה - יש לכם סיפור של ממש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
בהמשך לדבריה הנכונים של אילנית, אכתוב עיצה קטנה מנסיון שלי.

ההכרח לכתוב מאמר/סיפור/סלוגן, מביא אותי ללחץ שאינו מניב תוצאות.

לפני כל משימת כתיבה, אני מניחה דף ועט על השולחן ופונה לעיסוקיי, חולפות דקות מספר ואני ניצבת מול הדף עם פתיחה מלבבת למאמר, כותבת כמה שורות ומניחה למוחי להתמלא מחדש. לאחר שקיפלתי את המגבות, אני חוזרת ברוגע להמשך הכתיבה, כך בכל פעם כשאני מרגישה חסומה אינני נכנסת ללחץ לכתוב, ואפילו אמתין למחר.
הרוגע הוא שנותן לי השראה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
כללי יסוד בכתיבה ובעריכה לשונית:

1. אין זה ראוי להביע רעיונות ועמדות באמצעות משפטי שלילה.

2. אם ייאמר משפט זה בלשון סביל הרעיון שהובע בו לא יובן.

3. בהיזהרות משימוש יתר בשמות פעולה תושג הקלה בקליטת הטקסט, במניעת ייבושו ובסיוע לזרימתו.

4. השתדלו ככל האפשר שלא להימנע מאי שימוש בשלילה כפולה, אלא אם כן היעדר אפשרות אחרת מונע זאת.

5. הפניית הקורא לרעיון דומה בהמשך הדברים היא טרחנית, וראו להלן כלל מספר 13.

6. בראשית המשפט, ולא באמצעיתו או בסופו, על פי אופייה של העברית החדשה והעתיקה גם יחד, יופיעו בדרך כלל הנושא והנשוא.

7. משפטים ארוכים, הנובעים מכך שלדובר יש רעיון מסובך שאותו הוא רוצה להביע ואשר מכילים כמה וכמה רעיונות משניים והסברים בתוכם, מקשים מאוד על הקורא, המעוניין לדעת מה בדיוק רוצים ממנו, שהרי הוא שכח זה מכבר איך התחיל המשפט ולמה התכוון המשורר.

8. הימנעו מכתיבה בלשון הווה כשאתם מתארים אירועים המתרחשים בעבר.

9. היזהרו מקלישאות כמו מאש בשדה קוצים. קלישאות הן מכה שאינה כתובה בתורה.

10. עשו ימים כלילות כדי שלא תיפול שגגה נפוצה בביטוי מקובל מתחת רגליכם ועל מנת שלא תערבבו מין שבאינו מינו.

11. הימנעו, אם אפשר, ממילים ומביטויים ריקים, שהם, ללא ספק, מחלה לשונית נפוצה, ובעצם אין בהם צורך.

12. אינני בטוח אם כלל זה ראוי להיכנס לרשימה, אך בכל זאת נדמה לי שעדיפה כתיבה דעתנית ובטוחה על כתיבה הזרועה ביטויי התנצלות, היסוס, וסליחה על הביטוי, פסיחה על שתי הסעיפים.

13. אל תחזרו על רעיון פעמיים, שכן אין זה רצוי שהרעיון שברצונכם להציג יישמע שוב ושוב.

14. קראו שוב והגיהו היטב טקסט לפני שיוצע מתחת ידיכם. אפשר לנסות את זה גם בתיותות.

15. אין צורך לשים, ליתר ביטחון, פסיק לפני ואחרי כל מאמר מוסגר, או לתקוע פסיק, שאחריו באה מילית זיקה, או לדחוף עוד פסיק, ואחריו מילית חיבור, או, סתם, לזרוע פסיקים, שיהיה.

16. המעיטו בסימני קריאה!! תנו לטקסט לדבר בעד עצמו!!

17. מרכאות אינן "אליבי" לשימוש "לא יפה" בשפה או ל"סלנג", אין צורך "להתנצל" על מה שזה עתה "כתבתם".

18. אל תעשו שימוש-יתר במקפים-מחברים, לא כל צמד-מילים או ביטוי-מקובל זקוק לאמצעי-העזר הזה, המיותר-בדרך-כלל.

19. השימוש בקווים מפרידים - אותן אטריות ארוכות המפרידות בין שני חלקי משפט - מוגזם בהחלט, ומסרבל - שלא לומר מפריע מאוד - את תהליך הקריאה.

20. סוגריים (כפולים או מרובעים) לא נועדו (למרות מה שמקובל בטקסטים שונים) להוסיף רעיונות או מידע לטקסט (תוך כדי הצגת התוספת כמשנית או מיותרת); תפקידם מוגבל לעניינים טכניים (כגון ראש ישיבה פלונית).

21. לּא חוּבַּה לָדֱּעֵת לֶנָקֶד, אָבַל אֵם אֶינכֵם יוּדעים, רַצוֹי שֵתָשאירו אֶת הָמֶלָאָכַה לֶמומחֵה.

22. השימוש הפופולארי באות אל"ף במילים לאטיניות הוא לא נורמאלי ואפילו דראמאטי, אך לעתים הוא קלאסי וטריוויאלי.

23. השימוש המתפשט ביו"דים הוא מין הרעות החולות שאיתן יש להיתמודד בילשוננו חדשות ליבקרים.

24. שמרו על ההבחנות הלשוניות בין זכר לנקבה, משום מה דווקא בהם יש נטייה לכשלונות חוזרות ונשנות.

25. במקרים שבהם יש שתי אפשרויות תקינות, כמו "אלה" ו"אלו", יש לבחור באלה שאתם מעדיפים, ולדבוק בבחירות האלו לאורך כל הטקסט.

26. לא אומרים "הם לא מדברים נכון". נכון ויפה לומר "הם אינם מדברים נכון". תקנו את אלה שאומרים "האנשים שמדברים בשגיאות". נכון ונאה לומר "האנשים המדברים בשגיאות".

27. ואל תתחילו אף פעם משפט עם מילית חיבור או תנאי. אבל אם אין לכם ברירה, שימו לפניהם פסיק. או לכו על נקודה פסיק.

28. אמריקניזמים עושים את ההבדל בין כתיבה שעושה שכל לכתיבה שעושה אותך חולה.

29. מילים לועזיות הן מאסט רק כאשר אין להן אלטרנטיבה קומפטבילית.

30. אם ברצונכם לכתוב תיאור מרתק ומרגש, הימנעו משימוש בשמות תואר נמלצים, המשרבבים לתיאור את שיפוט הערך המפוקפק שלכם.

31. אל תביאו לנו "תביא" כל משפט שני, זה מביא לנו את הסעיף. אל תיתנו לנו בראש עם "תיתן", זה נותן לנו כאב ראש.

32. וכאמור, אל תרבו באזכורים של מה שאמרתם לפני כמה פסקאות, כמו למשל, שלא רצוי לחזור על רעיון פעמיים.

33. הסבירו את עצמכם היטב. אם הקורא לא הבין שבעצם התכוונתם להפוך על הפוך, ושהדוגמאות שהבאתם אומרות שמה שהתכוונתם לכתוב הוא שלא רצוי לכתוב כפי שלמעשה כתבתם, הבעיה היא שלכם.

• בהשראת "כללי הכתיבה של וויליאם סאפייר" ("William Safire Rules for Writers")
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
תודה מעוף.
קראתי בשקיקה והחכמתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
גיווני ניסוח

כל משפט וטקסט ניתן לנסח בכמה אופנים. אני מחלקת את צורות הניסוח לשתי קטגוריות:

א. ניסוח ע"פ משלב- בהתאמה לקהל היעד. לא הרי טקסט תורני כטקסט לימודי, ולא הרי מאמר עיוני כתסקיר עיתונאי.

ב. ניסוח ע"פ סוגת כתיבה- ניתן לסגנן רעיון יחיד במגוון סוגות טקסט: כשיר מחורז, כטור דעות, בסגנון פובליציסטי, ועוד.

לשם תרגול התחלתי, ניתן ליצור משפט ולבנות לו משפטים מקבילים, בעלי תוכן ומסר זהה, אך צורה מילולית נבדלת.

לדוגמה:

מינה מלמדת קורס מקצועי בעיצוב גרפי, ועושה חיל בעבודתה.

היא עוסקת בהוראת עיצוב חזותי ברמה מתקדמת, ומצליחה מאד בתחומה.

תרגול זה מייצג את הרמה הקלה והפשוטה בגיווני ניסוח. קימים שלבים מתקדמים ומורכבים יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י maof;241399:
כללי יסוד בכתיבה ובעריכה לשונית:

33. הסבירו את עצמכם היטב. אם הקורא לא הבין שבעצם התכוונתם להפוך על הפוך, ושהדוגמאות שהבאתם אומרות שמה שהתכוונתם לכתוב הוא שלא רצוי לכתוב כפי שלמעשה כתבתם, הבעיה היא שלכם.

• בהשראת "כללי הכתיבה של וויליאם סאפייר" ("William Safire Rules for Writers")


מה הדין במקרה שחלק הבינו את כוונתי, וחלקם לא. האם גם אז הבעיה היא שלי?!
אודה לך אם תברר את הספיקא אצל "וויליאם סאפייר"
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
MAOF, זה מעולה! מי כתב את זה? שולח מיד לכל חבריי העורכים והכותבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
גאולה לעולם: מי שכתב את הקטע המשעשע דלעיל הוא רוביק רוזנטל, במדורו המצויין "הזירה הלשונית"
http://www.nrg.co.il/online/1/ART/952/257.html
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
dvshll, תודה על הגאולה, אני קיבלתי את הקטע אנונימי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
שמעתי מחוי רוזנברג, שצטטה בשם סופר אחר, שמו, כמובן, פרח מזכרוני: כל כתיבה טובה היא חיקוי של כתיבה טובה אחרת.

כדי לגבש מאפייני כתיבה יחודיים וסגנון אישי, מומלץ לנקוט בצעד הפוך ולנסות לחקות באופן מודע כתיבה של סופר מסוים. החיקוי יסייע בהגדרות דקות של מאפייני כתיבת הסופר המקורי. כך, בעת כתיבת טקסט מתוצרת עצמית יהיה קל לזהות משפטים שנכתבו בהשראת אותו סופר. סינון המשפטים הללו ו/או איתור תחליפים הרחוקים מסגנון המקור, יניבו יצירה מקורית משלנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
וזה לא רק לגבי כתיבה אלא לגבי כל תחום יצירתי שהוא.
גם לגבי גרפיקה, ציור ופרסום וכו'.
אבל זה נכון שאם מודעים לסגנון הכתיבה אזי הכתיבה משתבחת ונעשית סגנון יחודי ואישי. זה תלוי בזמן ובקצב התפתחות המקצוע - ככל שעובר הזמן כך משתבחים יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כאשר הכתיבה מכילה מידע אינפורמטיבי,או נוגעת בתחום חדש ובלתי נהיר, כותב רציני יערוך טרום כתיבה מחקר מעמיק בתחום הרלוונטי, ולא יסתמך על מידע שדג באמצעות 'גיגול' שטחי.

תת עצה: בכתיבה סיפרותית, אל 'תציפו' את הקורא במידע שליקטתם. בחרו באופן מושכל במונחים חדשים ובלתי מוכרים, אך הקפידו שמינונם יהיה סביר. (דוגמה הפוכה ניתן ליטול ממ. ארבל, הנוהג לשלב ערכים אינציקלופדיים בכתיבתו. כך, למשל, באזכרו סיגרים, הוא מפרט אודותיהם בהרחבה {אם כי בחינניות, יאמר לשבחו}.)
הרחבה מעין זו, בהיותה תלושה מן הנושא המקורי, עשויה להיות מייגעת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
השתמשו במשפטים קצרים. בהירים. ברורים.
ולא משפטים מורכבים, מסובכים המדברים על כמה נושאים יחד ומשלבים סיבות ותוצאות בסדר בלתי קריא, הערות אגביות, אליבות ועוד. שכדי להבינן צריך לקרוא את המשפט 10 פעמים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
לקרוא תנ"ך.
עושר לשוני, מטאפורות יפהפיות, עברית עתיקה אותנטית, חיבור לשורשים היהודיים, מי צריך יותר מזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ומשנגע 'הסתר פנים' במטאפורות- אוסיף גם אני:

אל תפריזו בציוריות. ספרות עכשוית אינה נכתבת ברוח זריצקאית. שמרו את הציוריות לדימויים מקוריים (ולא : לבן כשלג, לב ים, או כל דימוי ממוחזר אחר).

אצל סופרות מסויימות קיימת נטיה להשתמש בצמדי דימויים . זהו עניין המסור לטעם האישי, אם כי לטעמי, המוסיף גורע ודי בדימוי יחיד, העיקר שיהיה מקורי ועז מבע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
עיקר הכתיבה:
התמקדות במסר! אם בחרתם להעביר מסר מסוים, שדרו אותו לאורך כל הדרך! אל תשכחו אותו ואל תרפו ממנו. כמובן שלא לציין אותו באופן בוטה אבל שיחושו בין השורות את הרוח והאוירה שרציתם לשדר. זה מה שהופך מאמר או יצירה ספרותית למעולה.
אל תהססו למחוק ואל תהססו להשקיע ימי חשיבה ברעיון ובמסר אותו אתם רוצים להעביר!
מנסיון!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
כללי יסוד בכתיבה ובעריכה לשונית:

1. אין זה ראוי להביע רעיונות ועמדות באמצעות משפטי שלילה.

2. אם ייאמר משפט זה בלשון סביל הרעיון שהובע בו לא יובן.

3. בהיזהרות משימוש יתר בשמות פעולה תושג הקלה בקליטת הטקסט, במניעת ייבושו ובסיוע לזרימתו.

4. השתדלו ככל האפשר שלא להימנע מאי שימוש בשלילה כפולה, אלא אם כן היעדר אפשרות אחרת מונע זאת.

5. הפניית הקורא לרעיון דומה בהמשך הדברים היא טרחנית, וראו להלן כלל מספר 13.

6. בראשית המשפט, ולא באמצעיתו או בסופו, על פי אופייה של העברית החדשה והעתיקה גם יחד, יופיעו בדרך כלל הנושא והנשוא.

7. משפטים ארוכים, הנובעים מכך שלדובר יש רעיון מסובך שאותו הוא רוצה להביע ואשר מכילים כמה וכמה רעיונות משניים והסברים בתוכם, מקשים מאוד על הקורא, המעוניין לדעת מה בדיוק רוצים ממנו, שהרי הוא שכח זה מכבר איך התחיל המשפט ולמה התכוון המשורר.

8. הימנעו מכתיבה בלשון הווה כשאתם מתארים אירועים המתרחשים בעבר.

9. היזהרו מקלישאות כמו מאש בשדה קוצים. קלישאות הן מכה שאינה כתובה בתורה.

10. עשו ימים כלילות כדי שלא תיפול שגגה נפוצה בביטוי מקובל מתחת רגליכם ועל מנת שלא תערבבו מין שבאינו מינו.

11. הימנעו, אם אפשר, ממילים ומביטויים ריקים, שהם, ללא ספק, מחלה לשונית נפוצה, ובעצם אין בהם צורך.

12. אינני בטוח אם כלל זה ראוי להיכנס לרשימה, אך בכל זאת נדמה לי שעדיפה כתיבה דעתנית ובטוחה על כתיבה הזרועה ביטויי התנצלות, היסוס, וסליחה על הביטוי, פסיחה על שתי הסעיפים.

13. אל תחזרו על רעיון פעמיים, שכן אין זה רצוי שהרעיון שברצונכם להציג יישמע שוב ושוב.

14. קראו שוב והגיהו היטב טקסט לפני שיוצע מתחת ידיכם. אפשר לנסות את זה גם בתיותות.

15. אין צורך לשים, ליתר ביטחון, פסיק לפני ואחרי כל מאמר מוסגר, או לתקוע פסיק, שאחריו באה מילית זיקה, או לדחוף עוד פסיק, ואחריו מילית חיבור, או, סתם, לזרוע פסיקים, שיהיה.

16. המעיטו בסימני קריאה!! תנו לטקסט לדבר בעד עצמו!!

17. מרכאות אינן "אליבי" לשימוש "לא יפה" בשפה או ל"סלנג", אין צורך "להתנצל" על מה שזה עתה "כתבתם".

18. אל תעשו שימוש-יתר במקפים-מחברים, לא כל צמד-מילים או ביטוי-מקובל זקוק לאמצעי-העזר הזה, המיותר-בדרך-כלל.

19. השימוש בקווים מפרידים - אותן אטריות ארוכות המפרידות בין שני חלקי משפט - מוגזם בהחלט, ומסרבל - שלא לומר מפריע מאוד - את תהליך הקריאה.

20. סוגריים (כפולים או מרובעים) לא נועדו (למרות מה שמקובל בטקסטים שונים) להוסיף רעיונות או מידע לטקסט (תוך כדי הצגת התוספת כמשנית או מיותרת); תפקידם מוגבל לעניינים טכניים (כגון ראש ישיבה פלונית).

21. לּא חוּבַּה לָדֱּעֵת לֶנָקֶד, אָבַל אֵם אֶינכֵם יוּדעים, רַצוֹי שֵתָשאירו אֶת הָמֶלָאָכַה לֶמומחֵה.

22. השימוש הפופולארי באות אל"ף במילים לאטיניות הוא לא נורמאלי ואפילו דראמאטי, אך לעתים הוא קלאסי וטריוויאלי.

23. השימוש המתפשט ביו"דים הוא מין הרעות החולות שאיתן יש להיתמודד בילשוננו חדשות ליבקרים.

24. שמרו על ההבחנות הלשוניות בין זכר לנקבה, משום מה דווקא בהם יש נטייה לכשלונות חוזרות ונשנות.

25. במקרים שבהם יש שתי אפשרויות תקינות, כמו "אלה" ו"אלו", יש לבחור באלה שאתם מעדיפים, ולדבוק בבחירות האלו לאורך כל הטקסט.

26. לא אומרים "הם לא מדברים נכון". נכון ויפה לומר "הם אינם מדברים נכון". תקנו את אלה שאומרים "האנשים שמדברים בשגיאות". נכון ונאה לומר "האנשים המדברים בשגיאות".

27. ואל תתחילו אף פעם משפט עם מילית חיבור או תנאי. אבל אם אין לכם ברירה, שימו לפניהם פסיק. או לכו על נקודה פסיק.

28. אמריקניזמים עושים את ההבדל בין כתיבה שעושה שכל לכתיבה שעושה אותך חולה.

29. מילים לועזיות הן מאסט רק כאשר אין להן אלטרנטיבה קומפטבילית.

30. אם ברצונכם לכתוב תיאור מרתק ומרגש, הימנעו משימוש בשמות תואר נמלצים, המשרבבים לתיאור את שיפוט הערך המפוקפק שלכם.

31. אל תביאו לנו "תביא" כל משפט שני, זה מביא לנו את הסעיף. אל תיתנו לנו בראש עם "תיתן", זה נותן לנו כאב ראש.

32. וכאמור, אל תרבו באזכורים של מה שאמרתם לפני כמה פסקאות, כמו למשל, שלא רצוי לחזור על רעיון פעמיים.

33. הסבירו את עצמכם היטב. אם הקורא לא הבין שבעצם התכוונתם להפוך על הפוך, ושהדוגמאות שהבאתם אומרות שמה שהתכוונתם לכתוב הוא שלא רצוי לכתוב כפי שלמעשה כתבתם, הבעיה היא שלכם.

• בהשראת "כללי הכתיבה של וויליאם סאפייר" ("William Safire Rules for Writers")
מקפיץ לאחר לבטים.
האשכול ישן ועם פיסות אבק בגודל של בית.
ועם זאת - הכללים וההערות נכונים ונכוחים.
בעצם, רובם לא מעניינים.
ועדיין, יש כאן לא מעט כללים שווים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
והרי הודעה שהתקבלה באישי:

אני רואה שסעיף אחד במאמר מתחבא מאחורי ערימות אבק וכנראה גם טיח מתפורר,
אז הנה הוא למקרה שתרצה לעדכן:
21. לּא חוּבַּה לָדֱּעֵת לֶנָקֶד, אָבַל אֵם אֶינכֵם יוּדעים, רַצוֹי שֵתָשאירו אֶת הָמֶלָאָכַה לֶמומחֵה.
...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה