עת מלחמה ועת שלום • חיים ולדר

  • הוסף לסימניות
  • #21
לחיים ולדר הנכבד
זה שאתה פוגש בכל יום אפילו 30 אנשים שצוק איתן עשה להם חרדה גדולה ברמה שהם לא מתפקדים , זה עדין אחוז מזערי!!! מכלל האוכלוסיה
אז נא בבקשה! לא להפוך את כל עם ישראל לחרדתיים ולא מתפקדים בגלל ההסלמה הנוכחית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
ירדנו למקלט באזעקה
בני ברק (הר' קנייבסקי אמר כן לרדת- בגלל "עמו אנוכי בצרה")
אחת השכנות, נערה, היתה הסטרית ממש , בוכה ומפוחדת.
אמא שלה אמרה שכבר כמה ימים היא לא אוכלת טוב וכו'
אני חושבת שטור כזה היה טוב בשבילה. והיא ממש לא היחידה.

לא חושבים שבשביל להוריד את מספר של נפגעי חרדה- שווה לכתוב את הטור הזה?
גם מי שעדיין לא פיתח סימנים, אבל להבא, בשביל הצפירות הבאות שלא יהיו
וגם כמו שאמרו בשביל לתת פרופורציות לילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י תובנה;1315472:
ירדנו למקלט באזעקה
בני ברק (הר' קנייבסקי אמר כן לרדת- בגלל "עמו אנוכי בצרה")
אחת השכנות, נערה, היתה הסטרית ממש , בוכה ומפוחדת.
אמא שלה אמרה שכבר כמה ימים היא לא אוכלת טוב וכו'
אני חושבת שטור כזה היה טוב בשבילה. והיא ממש לא היחידה.

לא חושבים שבשביל להוריד את מספר של נפגעי חרדה- שווה לכתוב את הטור הזה?
גם מי שעדיין לא פיתח סימנים, אבל להבא, בשביל הצפירות הבאות שלא יהיו
וגם כמו שאמרו בשביל לתת פרופורציות לילדים.

את צודקת בהחלט,
אפילו בשביל ילדה יהודיה אחת מפוחדת שווה הטור הזה.
רק שהכתיבה השאננה הזו, שנוגעת באחוזים ובמספרים, שאין לה קשר למציאות הדרומית קוממה אותי.
כבר למעלה מחמש שנים אנחנו חיים במציאות הזויה של טפטופים (כהגדרתו של אחד משרי הממשלה ויסלח לי כבודו שאינני זוכרת את שמו)
את הילדים שלנו סטטיסטיקות לא מענינות.
אבל בהחלט זכותו של חיים ולדר להתבטא כרצונו.
כמו זכותו של כל אחד במדינה שלנו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
חיים ולדר לא התכוון בטור לטפל באנשים חרדתיים, אלא כלשונו- לתת פרופורציות.
אנחנו צריכם לזכור שצה"ל לא יצא למבצע בעזה כי שעמם לו, או כי ביבי החליט לייצר כותרות, יש כאן מדינה אלפי אזרחים שסובלים במשך שנים, גם בלי קשר להסלמה הנוכחית.
ומטרתו של המבצע היא להזיק כמה שיותר למעוזי הטרור, ולקיני המחבלים הפזורים ברצועת עזה. לא בכל יום תפתח מדינת ישראל במבצע כזה, צריך לזכור שזו הזדמנות שחבל שתסתיים רק בגלל לחץ ובהלה של אזרחים.
"קצת פרופורציות, קצת היגיון וחשיבה רגועה ולא היסטרית, היו יכולות למנוע את ההסלמה הזו." מסביר חיים ולדר על הסכמי אוסלו.
צריך להביט בעינים מפוכחות על המציאות, ולא להביט רק על הנוחות הרגעית.
נכון שקצת קשה ולא נוח, אבל עלינו לזכור שבלעדי המבצע, מצבנו יכול גרוע יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
מה שהכי הפריע לי, זה שבעצם שהמאמר מזלזל ברגשות וקשיים של אנשים. תמיד יש אנשים שלהם יותר קשה. זה כמו להגיד לאמא שבוכה מרוב עייפות כי התינוק שלה מתעורר כל שעתיים, והיא רק רוצה לישון, שתפסיק להתלונן כי יש נשים שאין להם ילדים. בוודאי למי שאין ילדים זה יותר קשה, אבל זה לא סיבה לקחת את הלגיטימציה מהקושי של האמא העייפה. יש לה קושי אמיתי.

גם פה, אז נכון שיהודי מלפני 70 או 100 שנה היה שמח מאד שהקושי שלו מסתיים בזה שהוא צריך להוציא ילדים מתוך מיטה נקיה ומסודרת בגלל שיש אזעקה, ושיש לו מקלט או ממ"ד לרוץ אליו, ושהוא יכול לשלוח את הילד לחיידר עם כריך (ואם סגרו את החיידר, זה רק לכמה ימים), וכו' וכו'.

אבל יש ירידת הדורות, וזה כן קושי, וכן חרדה, וכן מפחיד (כל אחד לפי דרגתו ובטחונו ומקומו הגאוגרפי). ואם הקב"ה עושה לנו את זה, בוודאי שזה מסר ממנו ית'. ולא צריכים לחכות למסר "יותר חזק" כדי להתחזק ולהתפלל אליו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
תנו לי אדם חרדתי אחד שהחרדה פגה לו בעקבות המאמר.
תנו לי פסימי אחד ששינה את דעתו ומתייחס כרגע ב'פורפורציה' לאזעקות בגלל המאמר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
דווקא אלו בני ה-70+,
שכבר 70 שנה לא פגשו מלחמה אמיתית...
קול האזעקה לא עושה להם טוב - בלשון המעטה...
למרות שהם לא ממש חוששים שיפגשו את האוייב בשערי הבניין מחר.

אני לא מקצועית, ויתכן שיפה כוחו של מאמר זה להרגיע חרדתיים,
אך הסבירו לי איך הוא מרגיע ילדים/ מבוגרים שכל רעש משאית חריג, או כל שריקת הרוח מכניס אותם לסטרס של "אזעקה"? (לא מדובר בחרדתיים רק בכוננות "טבעית")

לעומת זאת, אמונה אמיתית (לא צפצופים בעלמא) מרגיעים גם מרגיעים ונוסכים בטחון, הייתם צריכים לשמוע את בת ה-4 מסבירה לאח שלה שלא היה בשטח כשדברנו על זה: "אנחנו מפחדים רק מה', רק הוא אומר לטיל איפה ליפול... (אגב, אני לא סיפרתי את זה ככה זה כבר היה הסבר שלה!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
חברה שלי אולי לא חרדתית (אני לא יודעת לאבחן, כן?) אבל היסטרית ברמה שלא מתפקדת מאז החטיפה...

פגשתי אותה אצלי בממ״ד באזעקה של שבת, לפני סעודה שלישית, היא רעדה כולה.
המאמר של חיים ולדר, לטענתה, הכניס אותה ללחץ איום ונורא. בדימיונות שלה המבצע הזה הפך כבר למלחמה והיא רואה את בעלה והילדים נורים לעיניה... היא נמצאת בשדה קטל שעד לא מזמן היה הרחוב שלנו והשכונה שלנו, והיא מפחדת ללכת לישון כי החלומות שלה נמצאים בתיאורי השואה המזוויעים.

היא לא מבינה איך אפשר להתעודד בזה ש׳יכול להיות יותר גרוע׳. זה רק מלחיץ יותר. זה מפחיד. השם ישמור. ביום רביעי שוחחנו ארוכות והצלחתי להרגיע אותה - השבת כבר לא. אני לא יכולה להבטיח לה שזה לא יתפתח לטרגדיה כמו שחיים ולדר קורא לה מלחמה, ואם זה שום דבר וזה ככה נורא - מה יהיה הלאה?

כך שאני לא מבינה מה זה נותן ולמי. מצטערת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אולי מישהו יכול להפנות את תשומת ליבו של חיים ולדר לאשכול הזה
מעניין היה לשמוע את תגובתו לעניין
אחרי הכל לא מדובר כאן באדם טיפש בלשון המעטה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י ckuh;1315612:
חברה שלי אולי לא חרדתית (אני לא יודעת לאבחן, כן?) אבל היסטרית ברמה שלא מתפקדת מאז החטיפה...

הדוגמא שלך ממש נוגעת ללב, אבל נורמלית, היא לא. החברה שלך..
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י ckuh;1315612:
חברה שלי אולי לא חרדתית (אני לא יודעת לאבחן, כן?) אבל היסטרית ברמה שלא מתפקדת מאז החטיפה...

פגשתי אותה אצלי בממ״ד באזעקה של שבת, לפני סעודה שלישית, היא רעדה כולה.
המאמר של חיים ולדר, לטענתה, הכניס אותה ללחץ איום ונורא. בדימיונות שלה המבצע הזה הפך כבר למלחמה והיא רואה את בעלה והילדים נורים לעיניה... היא נמצאת בשדה קטל שעד לא מזמן היה הרחוב שלנו והשכונה שלנו, והיא מפחדת ללכת לישון כי החלומות שלה נמצאים בתיאורי השואה המזוויעים.

היא לא מבינה איך אפשר להתעודד בזה ש׳יכול להיות יותר גרוע׳. זה רק מלחיץ יותר. זה מפחיד. השם ישמור. ביום רביעי שוחחנו ארוכות והצלחתי להרגיע אותה - השבת כבר לא. אני לא יכולה להבטיח לה שזה לא יתפתח לטרגדיה כמו שחיים ולדר קורא לה מלחמה, ואם זה שום דבר וזה ככה נורא - מה יהיה הלאה?

כך שאני לא מבינה מה זה נותן ולמי. מצטערת...
אתמול בלילה אחרי שקראתי את המאמר, גם לי נכנסה פתאום דמיונות הזויים שאולי יש מחבלים שהצליחו לחדור מהים, ולא רוצה לתאר אלו עוד דמיונות עברו במוחי הקודח.... רצתי מהר לסגור חלונות. ועברתי לילה מסויט...
ההמשך היה עם האזעקה בשש בבוקר....
לדעתי המאמר עשה את ההפך... אותי בכל אופן זה לא הרגיע.... ואני לא נמצאת בחרדה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
הוא צודק כי יש הרגשה של רפיסות מעצבנת..
חוץ מילדים, חוץ ממי שחי בעוטף עזה וביישובים שמקבלים הפצצות על בסיס יומיומי, או מי שיש לו אח/בן/בעל שקבל צו 8 ויכנס לעזה. חוץ מהם שהפחד שלהם מוצדק, כל היתר יכולים לשבת בשקט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
נכתב ע"י Smeshi;1315716:
הוא צודק כי יש הרגשה של רפיסות מעצבנת..
חוץ מילדים, חוץ ממי שחי בעוטף עזה וביישובים שמקבלים הפצצות על בסיס יומיומי, או מי שיש לו אח/בן/בעל שקבל צו 8 ויכנס לעזה. חוץ מהם שהפחד שלהם מוצדק, כל היתר יכולים לשבת בשקט.
..
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נכתב ע"י Smeshi;1315716:
הוא צודק כי יש הרגשה של רפיסות מעצבנת..
חוץ מילדים, חוץ ממי שחי בעוטף עזה וביישובים שמקבלים הפצצות על בסיס יומיומי, או מי שיש לו אח/בן/בעל שקבל צו 8 ויכנס לעזה. חוץ מהם שהפחד שלהם מוצדק, כל היתר יכולים לשבת בשקט.

חוץ וחוץ וחוץ אז מי נשאר..?
אלפים רבים של חיילים קיבלו צו 8 וההורים / האחים / הדודים / הקרובים שלהם לא ישבו השבת על צלחת חמין, הם הרטיבו ספר תהילים או כרית בשבת.
ויש עוד חוץ שלאהזכרת קשישים שאזעקות מזכירות להם ימים אחרים..
אז בעצם מי נשאר? כי גם בבית שלנו אתמול בלילה היה פחד לאחר כמה אזעקות.
אולי אנחנו רופסים אבל לא ידענו?
אם כך תודה על העידכון...:mad:
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
נכתב ע"י מילה בסלע;1315434:
בדיוק!!

העיתון החרדי הנפוץ... חרדי, ללא ת'.

ממתי עושים טיפול לאנשים מע"ג העיתון?!
זו פעם ראשונה שיש בעיתון מאמרים שמופנים לטיפול בכל מיני בעיות מסוימות מאד של אנשים מסוימים מאד ? כל עיתון מלא במאמרים מעין אלה, וודאי בתופעה שהיא רחבה מאד לצערינו.
לגבי הטענה שהועלתה היום שזה רק מגביר את החרדה, זו טענה באמת מענינת, כי כנראה שיש הרבה סוגי חרדות, וישנם אנשים שכשקוראים ספר על השואה הם גם מדמיינים כל מיני דברים. וההקשר בין המבצע הזה למלחמות שונות כנראה מגברי להם את החרדה. באמת מענין מה יגיב על זה חיים ולדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
לגבי המגיב מהדרום שטען שכבר עכשיו אנחנו נמצאים בקטסטרופה, זה באמת נכון, אבל צריך להבין שיש הבדל בנושא הזה בין מי שכבר חווה הרבה אזעקות בחייו למי שחווה את זה בפעם הראשונה או החמישית. קחו לדוגמא את הגב' פינקל שנפטרה אתמול מדום לב שאחר ששמעה אזעקה אחת, מה שפחות קורה אצלינו, כי אנחנו כבר די מורגלים לשמוע אזעקות פה ושם. ולכן תושבי הדרום שכבר יותר מורגלים פחות או יותר לאזעקות לצערינו, פחות סובלים מחרדות מתושבי המרכז, והמאמר מופנה למליוני האזרחים ששמעו כמעט לראשונה את האזעקות, שצריך לקחת את זה בפורפורציה, וגם אם יש אזעקה פעם ביום אנחנו עדיין לא במצב מלחמה, מה שאמור לכאורה להנמיך את החרדות.
סתם כדי להבין יותר את הענין מענין אותי מה אחרים חושבים, מה מפחיד יותר האזעקה או החשש מהטיל ? אני חושב שהאזעקה והאסוציאציות שזה מעורר גומרים ליותר פחד, ולכן אם יודעים שהאזעקה היא יותר סוג של הודעה להיכנס למרחב מוגן מאשר הודעה שעוד שניה הולך ליפול טיל על הבית, זה אמור להרגיע יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
"אם יתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו"?
שופר- מפרשים: זוהי תרועת מלחמה.

גם את הלגיטימציה לפחד לוקחים מאתנו?

(טוב, טוב. הבנתי שחרדה משתקת זה משהו אחר. אבל לענ"ד המקום לטפל בה הוא לא בבמה ציבורית אלא באופן פרטני)
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
נכתב ע"י ויזואלית;1315935:
לא הבנתי יערי זה חיים ולדר או לא?

יערי מהפורום אינו חיים ולדר.
ניתן לראות זאת לפי תגובותיו שאינן מאפיינות את דרך כתיבתו של ולדר, ואף כלל אינן משדרות את כוונתו בקטע.

ולגבי טענותיך יערי על טיפול לחרדתיים בעיתון: צר לי אך זה לא נקרא טיפול.
לכל כותב וסופר ישנו רצון לכתוב מאמר ש'ידברו' עליו. הוא רצה לעשות כאן ניתוח מעמיק ולכתוב בסגנון קצת שונה, אך לצערי לא כל דבר ראוי שתהיה לו במה אם זו התוצאה שיוצאת.

זהו מאמר שלא אמור לעבור את הצנזורה הנמוכה ביותר. קורה לסוםר שהדד ליין הלוחץ והרצון לכתוב מעניין גורם לנפילות, זה עובר, אבל מכאן ועד להתחיל להלל את הנפילה הזו?

מספיק אב אחד לחייל שיוצא לקרב, אם אחת שכולה שמבכה יום יום את פטירת בנה בשביל שלא להעלות כזה מאמר ולתת לו במה.

זה הזוי להתחיל לסחור בגופות עם מספרים. מי הוא ולדר שיקבע כמה גופות עלינו להקריב כדי שכבודו יסכים לכך שזו אכן נקראת 'מלחמה'?
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
ברוב המאמר של ולדר היתה בעייתיות אך בנקודה אחת מרכזית הוא צדק.
אסור להביא למצב שמדיניות נקבעת על סמך פחדים שנוצרים בציבור. ורק לשם הבהרה תחשבו אם היו מאמרים על ה"סכנה" לקיום הרוב ה"שפוי" במדינה כי עד שנת 2040 יהיה פה רוב חרדי פנדימנטליסטי וכו' כמו שחברינו ה"נאורים" אוהבים לכתוב עלינו . תוצאות של מאמרי פחד כאלו ראינו בבחירות האחרונות בדמות 19 מנדטים ליש עתיד.
הנקודה הזו חשובה כי הרי ידוע שהלך הרוחות בציבור יכול לשנות מדיניות במיוחד אצל נתניהו שהוא כידוע לחיץ. הוא עלול להפסיק את פעולת הצבא מוקדם מדי או שימשיך יותר מדי והחלטותיו בודאי מושפעים מן הציבור.
אבל ולדר שבדרך כלל מעביר היטב את דעותיו הפעם פספס כשהתחיל לדבר על אנשים במושג מספרים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

היי חברים אני כותב סדרה של סיפורים קצרים (אמיתיים) על המלחמה שנקרא סיפורי מלחמה אני אשתף פה סיפור פעם בכמה זמן. תהנו.

השכנה במקלט/ סיפורי מלחמה


מאת: משה דרור

---

הצפירה עלתה וירדה כמעלית הדמים בשִלהי הלילה הצעיר, היה קר, ארזתי מטלטלי את בקבוק המים האדום, נעלי הספורט השחורות. הקצתי את אימי ואחותי הרדומה והקדמתי את אחי בדלת.

ירדנו למטה עם בִּלבּול-בוקר ושינה זעירה ובלִיל-קולות ילדים - ילדי השכנים, חלקם הורגלו, אחרים פחדו, וַאחדים הוטלו על כתף ועיניהם סגורות ופיהם פתוח למחצה. ואם תהין ותשית אזנך, אולי תאזין לחלומות ירוקים וסיפורי הלילה הקטנים מפכּים מתוכם.

”כולם בפנים?“ קרא שאל השכן והגיף את הדלת באנחה כבדה, מעייפות החומר או שמא כוחו כבר לא במתניו וכדי נהמה.

סחי, לכלוך האבק תחוב בפינות החדר, אז מה אם עברו ימים ארוכים ממלחמת המצווה, פשוט אף לא אחד טרח לנקות את זה-המחסה, וכולם עסוקים בדיכְּאון- הקיץ, סליחה, שִׁכרוֹן-מלחמה.

יושבים דוממים, ולולא הטף ובחורי-הבית הייתי גומר בדעתי שכינוס-הועד הזה החליף מקומו עקב... אני מסתכל סביב, לידי יוסף אחי הצעיר קורא רמב"ם או פרק תהילים הוא זה. אחותי פוקחת עיניה ופוהקת לסרוגין. ואימי, שתהיה בריאה, כבר כֲּחלה ופִרכסה וכמו מוכנה לשלוח ידה ללוח העץ וללמד דבר או שניים בשפה.

אל מולי השכן הנאנח ונדמה שעבר קרב או שניים בחייו, ואני בדמיוני רואהו אי שם בתעלת סואץ, מסתער עם חייליו לעבר בני חם המוקעים ונועץ הדגל בעמוד התורן ומכריז כבשנו את...

”ארבעים וחמש, מה ארבעים וחמש?“
אני זועף גבותיי, מנסה להתרכז במספר ששמעתי או יותר לומר, ממי אני שומע את זוג הספרות המייצגות... הופס, אני שומע שוב.

מימיני, ליד אחותי, יושבת שושנה — השכנה מתחתינו, שושנה זאת, דוברת אנגלית שפת אם ובקושי מקלפת ולוהגת בדיבור הקודש, ולא סתם אנגליש, כזה עם מבטא בריטי כבד, ואני בּבוֹקרי חרשׁ-פוסע בדלת ביתה לבל תפתח עימי בשיחה המבוגרת, וחלילה לך מלחשוב עליי מחשבות זרות ומוזרות, שהרי היו פעמים שברכתיה לשלום ”היי“ ו”גוד מורנינג“. אך הלועזת כבר גמרה, ששולט אני שבעים שפות ועוד, ומתחילה להרצות את גלגול חייה הקודמים בלונדון ועוד איזה פרבר שאיני מכירו גאוגרפית...

”ארבעים וחמש?“ שאלתי באנגלית עם ניסיון ללהג בריטי ששגה, ועובדה היא זאת שהרי אחותי הבליעה חיוך מתחת עיניה הסגורות למחצה.

”אלף תשע מאות ארבעים וחמש,“ תיקנה המבוגרת בחיוך לעברי ונַקבה בשנה שמי כמונו יודע שלהי מלחמת העולם השניה, ואני במבטי הסקרן מאיץ בה להמשיך בתוכנו של המספר ההיסטורי הזה.

”הכל קרה כשמטוסי הגרמנים הפציצו את הבירה,“ פתחה בדבריה השכנה.
”באותה עת, שלחו את אימי ואת כלל היולדות דאז הרחק מהעיר אל פרבר הסמוך ללונדון, מתחת לעובי אדמה, שם נולדתי אני. איני זוכרת הרבה מאותו זמן, אבל עיניה המפוחדות של אימי, כמו כן של הסובבים את ילדותי, אמרו את גדלו של אסון...“

תוך כדי דיבורה עלה במוחי שאלמלא הצפירה הארורה לא היינו שומעים וחווים את סיפור המבוגרת. ברעיון, כבר הפיקוד דיבר על חזרה לבתים, איש איש לדירתו, אך השכנה המבוגרת המשיכה בסיפורה, ובמהלכו עינִי פנתה-סובב לאחיי השכנים, שאט אט היטו אזנם, ואחר כך הפנו ראשם ולבסוף רגליהם לעבר השכנה מקומה שניה השקועה בילדותה אי שם ב... ארבעים וחמש.

---

סיוון תשפה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה