פאות עם הכשר

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י סטודיו פלאש;1890313:
לכן אל תאמיני למשווקות שיער, כי יש לה מגמתיות ברורה יותר ממני
והאוביקטיביות....

למשווקות אני לא מאמינה, אלא רק אם אני רואה בעיני חותמת של ר' מרדכי גרוס, לו יש בי"ד מיוחד לעניין זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכתב ע"י סטודיו פלאש;1890313:
לכן אל תאמיני למשווקות שיער, כי יש לה מגמתיות ברורה יותר ממני
והאוביקטיביות....

הלכתית, עד אחד נאמן באיסורין.

אני יכולה להאמין לאישה יראת שמים שמספרת לי שהיא קנתה את השיער בעצמה בטורקיה.


כך אני גם יכולה לאכול אצל אמא שלי, ולסמוך על הכשרות של המטבח שלה....

או אצל משפחה שהכינה לבד שבע ברכות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י צמח;1890226:
מה שכתבת זה חמור מאוד!!! לומר על גוף כשרות שנותן הכשר שא"א לסמוך עליו, זה דבר חמור, כי אם כך איך אפשר לסמוך עליו בשאר דברים!!!
נראה לי שבמקום לסמוך על זכור לי וכדו' ולהוציא לעז, אפשר להרים טלפןן לנותני ההכשר, ולברר איתם ישירות, הם לא איזה ניק אנונימי מפרוג....
נ.ב אני מדברת רק מצד האיסור של ע"ז וכדו' לא מצד צניעות.

אכן לנו קשה לכתוב נגד כשרות כל שהיא, אבל מרן הרב משה שטרנבוך יכול גם יכול... והנה ציטוט בכתובת הזו
http://xn--9dbhb7b.net/?page_id=1569
ואין הרבה כשרויות כך שאין לאן לברוח.
מכתב הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א
בס"ד יום חמישי כ"א סיון תשס"ד
לאחר שכל גדולי תורה ובתי דינים אסרו שיער
הודו ופסקו שפאות עם נדנוד חשש עבודה
זרה אסור, ובנות ישראל הצנועות קדשו שם
שמים ושמעו בקולם, באו ועדי כשרות ועסקנים
ומעניקים אישור להרבה סוגי פאות בלי בירור
מספיק, ואפילו על למפרע, מבזים התורה וגורמים
חילול ה' שאין כמוהו.

ואשה צנועה וכשרה לא תקבל חס וחלילה
היתרים הללו, רק תתרחק מעבודה זרה, ותקבל
על זה שכר רב שתפילותיה נשמעות, ומקדשת
שם שמים.
ולמעשה אין להיכנס כלל למקום שמוכרים פאות
ארוכות ופרוצות או קאסטם וכדומה, שנאסרו ע"י
גדולי ישראל זצ"ל ויבלט"א החיים איתנו, וראוי
להחרימם ולנדותם שגורמים לסילוק השכינה
מישראל וצער שאין כמוהו.
בטוח אני שאשה כשרה לא תקבל פתוי היתרים
הללו, ותזכה לבנים צדיקים ולראות כבוד ה'
בעולמו עם ביאת משיח צדקנו בקרוב.
הנני מצפה בכליון לרחמי שמים וישועת ה'
כהרף עין
משה שטרנבוך

מכתב נוסף.


תשובות והנהגות ח"ה סי' רסא
הגר"מ שטרנבוך שליט"א
בענין ההכשר על הפאות משער טבעי
קיבלתי דבריו, שכותב שכיום אפשר להשיג פאות עם הכשר שאינם מהודו. הנה צריך לברר שההכשר מעולה. וראיתי מאמר
על טיב ההכשר שנתנו רבנים גדולים על הפאות, ומוכיח שם בבירור שאין בהכשר זה ממש, היות וסמכו על מה שהציגו בפניהם
מסמכים של הזמנת הסחורה וכדו', המפורט בהם מהיכן מגיעה הסחורה, על אף שאפשר בנקל לזייף או להעלים מהם חלק
מהמסמכים. ואני מוסיף, שהלוא דעתו של הרב המכשיר שאפילו בשערות הודו ממש אינו אסור מעיקר הדין, וכדעת הפוסק
שהתיר, ולפיכך, לדעתו שאין זה אלא כעין איסור קל דמנהג, די לו לסמוך על איזה בירור.
אבל לדידן דס"ל כדעת רוב גדולי
הדור שזה אסור באיסור חמור דע"ז, צריך בירור מעולה שאין בזה חשש איסור דע"ז, ושומר נפשו ירחק שלא להניח ללבוש

במקום חשש דע"ז.

[אמנם, גם במידה ויברר שההכשר מעולה… הלובשת פאה פרוצה אינה מועילה לכיסוי השער, כיון שלא נעשה לכיסוי אלא
להיפך, והוי כשערותיה מגולות שעוברת באיסור פרועת ראש, וכשבעלה מברך לנגדה ברכתו לבטלה, ואם היא אשת בן תורה
האיסור חמור כמה וכמה, כיון שלומדים ממנה להתיר, וזהו חילול השם…]
וישנם שסומכים על פאות שבאות ממדינות שלדעתם רוב השער שמגיע לשם אינו מהודו, ואמרינן כל דפריש מרובא פריש.
ואני תמה, האם גם בחשש איסור טריפות נסמוך לומר שהבשר הגיע מרוב החנויות על אף שמצוי מיעוט טריפה, והלא ישראל
עם קדוש ומתרחקים מכל חשש איסור, וכ"ש בע"ז, וידוע ונתברר שבסין קוריאה ואירופה מצויים הרבה שערות מהודו. (ואם
הסוכן שמייבא השער ממקום קביעותו לאותה מדינה הוא יהודי שותו"מ הוי דין השער כקבוע לכאו"א, ולא יועיל כאן רוב).
ואין לסמוך על שום היתרים מדומים, וכל מי שמבער מביתו חשש ע"ז, מוכיח בזה את נאמנותו לאבינו שבשמים, ושכרו רב
מאד, ולא ישמעו לקול המתירים מסברות בעלמא, בלי הוכחות ברורות, ורק יקדשו ש"ש להיזהר מכל חשש ח"ו.
ובזמן האחרון הותר לגמרי האיסור על שער המיובא מהודו, ולא דורשים אפילו הכשר, ואין פוצה פה למחות, רק אחר
שהתחילו להקל שלא כדין בהוראת המתירין, נפרץ הגדר בזה, ושערות אלו שמקודם שרפו אותם ברבים, כשהיה רק חשש
איסור, היום כבר נתפשט ללובשם
, ולא נוכל עוד ללחום ולה' הישועה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
עברתי על כל הנאמר ולא כתוב כאן שם של הכשר,ומהיכן לקחת שזה הרב גרוס...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י צמח;1890556:
עברתי על כל הנאמר ולא כתוב כאן שם של הכשר,ומהיכן לקחת שזה הרב גרוס...

אני אישית שמעתי כך מבני תורה שביררו נושא זה לעומק עם הכשרות של הרב גרוס ותשובתם היתה שהרב אוחז שזה לא ודאי עבודה זרה ולכן הוא מתיר כשיש צירופים מסוימים.
ולגבי הכשרות עצמה שמעתי שיש הקלטה של בעל חנות ברחוב זבוטינסקי של פאות שהיה לה את ההכשר וירד וחזר מסיבות כספיות, מה שהוא סיפר זה פשוט בושה !!! הוא חילוני וצוחק על החרדים כרודפים ממון ונותנים כשרות למפרע על דגמים שידוע לכולם מקורם... ורק חנות שאומרת בפה בעייה זו מורידם כשרות מאותם דגמים...
תבררו טוב....
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לקרוא למה ששמעת בשם 'בני תורה' דברי הרב שטרנבוך קצת יומרנות.....
ולסיפור של החנות אין צורך אפי' להתיחס, זה נשמע טענה שגרתית של כל חילוני מצוי ,שכל הבדצ"ים הכול כסף, ואין צורך ביותר מרבנות.....
ולגופו של עניין לא נראה לי שכאן זה הפורום המתאים להתדיין ע"ז, וכל אחד ישאל את רבותיו ששואלם בכל עניין,
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י צמח;1890588:
לקרוא למה ששמעת בשם 'בני תורה' דברי הרב שטרנבוך קצת יומרנות.....
,

???? ?
נראה לי שלא קראתם הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י עפולה;1889016:
אלו יצרניות יש להם פאות עם חותמת כשרות?
הבנתי שהשוק עם הכשר מצומצם?!

היא לא שאלה אם מותר או אסור לחבוש פיאה.
גם לא ביררה אם אפשר לסמוך על ההכשרים או לא.
רק רוצה לדעת לאלו יצרניות יש חותמת כשרות.
מה הקשר בין כל הדיון האחרון למענה שביקשה???
כל אחד ינהג כהוראת רבותיו, ואני מניחה שרבותיה של עפולה אוחזים כי אין כל בעיה בפיאה, רק שיש לברר את מקורו של השיער.
נא להחזיר את האשכול למקורו.
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נכתב ע"י גלבוע;1890324:
הלכתית, עד אחד נאמן באיסורין.

אני יכולה להאמין לאישה יראת שמים שמספרת לי שהיא קנתה את השיער בעצמה בטורקיה.


כך אני גם יכולה לאכול אצל אמא שלי, ולסמוך על הכשרות של המטבח שלה....

או אצל משפחה שהכינה לבד שבע ברכות.

הכל נכון אבל עד שיצא עליו קלא דלא פסיק.... שאז בטילה כל הנאמנות.
ולכן היום בכשרויות המהודרות מקפידים שההכנסות לא יהיו תלויים בתוצאה כי אז האינטרס גובר... וכל מי שיש לו יד ורגל בכשרויות יודע מה אני מדבר.
גם אני תמיד סמכתי על כשרות שרב הקהילה שלי ממליץ עליה עד ששקבלתי עדויות נאמנות מרב שמנהל כשרות רצינית מאד שזיעזע אותי ועשה לי מהפך בכל הנושא של הכשר...
אחד המסקנות שנשארו לי שגם כשרויות שנאמנות בשחיטה, לגבי מסעדות וכו הכשרות שם יכולה להיות 0 !! ועשיתי ניסיון לכשרות מפורסמת בתפיסה על חם של חנות פיצה עם גבינות לא כשרות שקנה מחנות סמוכה, של חנות ודיווחתי לכשרות והתגובה היתה אנחנו מודעים לבעיה , זה קורה רק לפעמים כשנגמר הגבינות הכשרות לספק אז הספק מביא לו בלי הכשר! הזהרנו אותו זה לא יחזור...
אז די לאמונות טפלות במושג כשרות, גם הכשרות צריכה הכשר.
ולסיום מרן הרב גרוס שליט"א אמר מפורשות לתלמידיו לא ליגוע במאכלים שתחת כשרותו זה לא לבני תורה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
מזעזע!
אני כבר לא יודע מה לעשות
הרי בכל אופן למיחש מיבעי...
שמשיח כבר יבוא מהר
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י avi media;1890616:
ולסיום מרן הרב גרוס שליט"א אמר מפורשות לתלמידיו לא ליגוע במאכלים שתחת כשרותו זה לא לבני תורה...

כקרובת משפחה של הרב מרדכי גרוס אני חייבת למחות על הנאמר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
נכתב ע"י חמדה;1890647:
כקרובת משפחה של הרב מרדכי גרוס אני חייבת למחות על הנאמר.

אני חייב להתנצל שלא הבהרתי מספיק את דברי, אין כוונתי על השחיטה שהרב מבצע עם כשרויות מסוימות בהם הוא מהדר ומחמיר יותר מרוב הכשרויות המפורסמות ומומלץ לכל בן תורה לרכוש אותם. אמר לי אחד שמנהל שחיטות ותיק, שבשחיטה של הרב גרוס זה נראה כישיבה של בריסק ... כולם ת"ח מבוגרים שכל אחד נראה כראש כולל.. להבדיל משחיטות של כשרויות רגילות שרק אחד או שניים כאלה והשאר כאלה שמזמן שכחו מה זה גמרא...
כל כוונתי על הכשרות בשאר המאכלים במפעלים שונים אשר טוענים שהם בנשיאות הרב גרוס ואינו מנהל אותה פיזית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נכתב ע"י ירושלמית0;1891397:
הפאה הכי כשרה- זוהי המטפחת!!!
ואשרי האישה שמוסרת את נפשה בנסיונות הדור הזה ולובשת מטפחת!

כשכל אחד ואחת נהיים פוסקי הדור כאן בפורום.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
זה כל כך מצחיק שיש פה אנשים שברחוב לא הייתם נעצרים לדבר אתם ופה אתם מתווכחים כאילו כולנו מאותו ציבור:D
לעבודה-ושכל אחד ינהג כרצונו
והשאלה:
נכתב ע"י עפולה;1889016:
אלו יצרניות יש להם פאות עם חותמת כשרות?
הבנתי שהשוק עם הכשר מצומצם?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
נכתב ע"י צמח;1890588:
ולסיפור של החנות אין צורך אפי' להתיחס, זה נשמע טענה שגרתית של כל חילוני מצוי ,שכל הבדצ"ים הכול כסף, ואין צורך ביותר מרבנות.....

שמעתי באזני מקרוב משפחה,שאיננו חרדי, שהינו עובד בכיר במפעל מזון גדול ומוכר כאן בארץ המשווק תוצרת תחת כמה השגחות, כולל כמה חרדיות, שכשמגיעים המשגיחי הכשרות של הבד"ץ העדה החרדית, כל העובדים נכנסים ללחץ, כי אצלם אין פשרות! (הם מתבדחים בינהם שאלה לא "גור" אלא גורילות) ואת מה שהבד"ץ פוסלים-מעבירים לכשרויות אחרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
נכתב ע"י GRN;1889093:
נראה לי שהפאות הטובות של היום לא זקוקות להכשר
אלא רק אלה עם השיער המעובד

איך פוסקים הלכה לפי נראה לי???
:(:(:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
נכתב ע"י avi media;1890616:
ולסיום מרן הרב גרוס שליט"א אמר מפורשות לתלמידיו לא ליגוע במאכלים שתחת כשרותו זה לא לבני תורה...


כבת לאחד התלמידים הגדולים של הרב גרוס,
מענייין אותי לדעת מה המקור למשפט הזה???
לי לא ידוע על הוראה כזו- אלא להיפך,
אצלינו בבית אוכלים לכתחילה את המוצרים שתחת השגחה של בד"ץ חניכי הישיבות
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
נכתב ע"י שושנה דרור;1891423:
שמעתי באזני מקרוב משפחה,שאיננו חרדי, שהינו עובד בכיר במפעל מזון גדול ומוכר כאן בארץ המשווק תוצרת תחת כמה השגחות, כולל כמה חרדיות, שכשמגיעים המשגיחי הכשרות של הבד"ץ העדה החרדית, כל העובדים נכנסים ללחץ, כי אצלם אין פשרות! (הם מתבדחים בינהם שאלה לא "גור" אלא גורילות) ואת מה שהבד"ץ פוסלים-מעבירים לכשרויות אחרות.

חבל שהתיחסת, כתבתי שאין צורך להתיחס:):) הדברים ברורים!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה