דרוש מידע "פדהאל". זהירות מספוילרים! אם לא קראתם ועדיין מתכננים לקרוא - אל תיכנסו!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #43
לא הציק לכם ששאול נהיה ממש מפלצתי? בעיקר בסופו של הספר לפחות על פי דעתי
לדעתי לא, אם תקראי את יוזבד שוב, תראי שכבר ביוזבד הדמות שלו מתאימה להמשך, כן, גם שם הוא קנאי לא קטן שמסווה את רגשותיו בדאגה לאמו, אבל תכלס, השינוי שהוא עבר מתאים למה שמתואר בהמשך הספר ולמסקנות אליהם מגיע יוזבד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
לדעתי לא, אם תקראי את יוזבד שוב, תראי שכבר ביוזבד הדמות שלו מתאימה להמשך, כן, גם שם הוא קנאי לא קטן שמסווה את רגשותיו בדאגה לאמו, אבל תכלס, השינוי שהוא עבר מתאים למה שמתואר בהמשך הספר ולמסקנות אליהם מגיע יוזבד.
אז זה הופך את יוזבד לנוראנורא תמים ואפילו קצת טמבל - מה שהוא לא, כי אם לא, אז הוא היה צריך לשים לב לזה כבר מזמןן
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
  • הוסף לסימניות
  • #46
אז זה הופך את יוזבד לנוראנורא תמים ואפילו קצת טמבל - מה שהוא לא, כי אם לא, אז הוא היה צריך לשים לב לזה כבר מזמןן
יוזבד באמת קצת תמים שבטוח בטוב לבו של כל העולם,
וחוץ מזה שמסתבר שיוזבד הצדיק הרבה פעמים את שאול וחש אשם ביחס הגרוע שהוא ואמו מקבלים,
אל תשכחי שגם אביו של יוזבד - האביר הפרוש, מאד מאד העריך את שאול על גדלותו ושקיעותו בתורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
  • הוסף לסימניות
  • #48
אפשר לומר את זה על כל הסדרה
זהו, שאני מדגישה שכן אהבתי את הקודמים, במיוחד את איסתרק ומהללאל, אצלם לא הרגשתי מריחה.
יוזבד היה די מרוח, אבל עוד היה שם עניין יחסית.
וכאן? מה קראתי? על מספר נערים שמסתובבים בכוזר, פוגשים במלך המשוטט לו ברחובות ועוזרים לו לחפש את ילדו.
(הייתי עדינה...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
שנאתי את שאול כבר ביוזבד.
גם אני!! משורר מעצבן שכל הזמן דוחף את יוזבד לעשות דברים במקום לעשות אותם בעצמו, חוץ מזה שהוא האמין לאיזה בן דוד שני שלו שמשפחתו איבדה את המלוכה בכוח ובמקום לחקור אם זה אמיתי הוא סיבך את יוזבד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
  • הוסף לסימניות
  • #55
ספר שונה מהקודמים.
חלק גדול של אקשן, מרדפים, מוות. במדי הרבה זירות במקביל. בספרים הקודמים המינונים היו אחרים.
רק הדמות של פדהאל הזכירה את הספרים הקודמים (הרבה הרהורים, בחירה ברגעים דרמטיים וכו')
איסתרק די פועל מהבטן במרדף אחרי בנו.
משהו לא מספיק אמין בקריאת המחשבות של טורנאל, ועוד יותר בחטיפה של רעואל ובחדירה של איסתרק בארמון של דיאלידאן. זה הולך מדי בקלות. ואם כבר, אז גם נסיון הרצח שטורנאל סיכל בתחילת הספר. בקלות שבה לבלר של אחד השרים יכול להרוג את המלך, דיאלידאן היה יכול לסיים את הסיפור הרבה קודם.
שאול קצת מוגזם. ההטפה מדי מפורשת. יש את הקטע שבו הוא מדבר על הרב, וגם בסוף כשהוא חושב על כך שיוזבד לוקח ממנו את הכוח, המעמד והכבוד. מדי חינוכי.
בקיצור, קצת מאכזב.
הדירוג שלי:
1. מהללאל
2. איסתרק
3. יוזבד
4. פדהאל
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
זהו, שאני מדגישה שכן אהבתי את הקודמים, במיוחד את איסתרק ומהללאל, אצלם לא הרגשתי מריחה.
יוזבד היה די מרוח, אבל עוד היה שם עניין יחסית.
וכאן? מה קראתי? על מספר נערים שמסתובבים בכוזר, פוגשים במלך המשוטט לו ברחובות ועוזרים לו לחפש את ילדו.
(הייתי עדינה...)
נערים שלא היו מסלתה ושמנה של כוזר, וגם לא עתידים להיות (חוץ מפדהאל שנהיה אביר), ובכל זאת התעלו מעל הרגשות וההתחיבויות האחרות שלהם ועשו את הדברים הנכונים.
לא הרגשתי מריחה, כן הרגשתי שהיא שכחה קצת את הכיוון של הסדרה, שכחה את הגיבורים הישנים והאהובים...
גם אתם הרגשתם שאיסתרק נהיה מושלם כ"כ אבל בלי סיבות שגורמות למושלמותו ונהדרותו?
ואביהוד - ממש התחברתי לדמות שלו, בעיקר מרחמים, חבל רק שהיא לא סידרה לו איזה הפי אנד :(
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
ואביהוד - ממש התחברתי לדמות שלו, בעיקר מרחמים, חבל רק שהיא לא סידרה לו איזה הפי אנד :(

היא בכלל שכחה ממנו וגם מגדעון ברגע שיצאו מהזירה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה