דרוש מידע "פדהאל". זהירות מספוילרים! אם לא קראתם ועדיין מתכננים לקרוא - אל תיכנסו!

מצב
הנושא נעול.
כך שמי שמכיר היטב את הספרים הקודמים לא צריך יותר מפעמיים כדי להתמצא בפרטים .
אבל צריך להכיר מאד טוב את הספרים הקודמים,
אני קראתי את כל הקודמים אבל לא ברמה שהוכת כאן- ציטוט פרטי פרטים קטנים
ולמעשה- היה די מורכב להבין מה הדמויות אמורות לבטא,
לדעתי- כן צריך לשלוט טוב או לפחות לקרוא שוב את הספרים הקודמים
 
ולמה שלא יוכל? הוא מעל גיל 13 בשלב הזה אני חושבת.
בנקרת באטר הוא בן כמעט 12.
למה מפריע? הוא המסדר ועוד 2 עדים לא משפחה, לא מכירה הלכות אבל נראה בסדר....
סתם בשביל הסקרנות בדקתי את זה בגוגל, וזה מה שמצאתי:
מהעיון בחומר עולה כי מדובר בנישואין שנעשו במודע נגד ההלכה המקובלת והנהוגה מדורי דורות שרב שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין לא יעסוק בכך (ראה קידושין ו ע"א טור ושולחן ערוך אבן העזר מט סעיף ג ובנושאי כלים בטעם הדין).
 
סתם בשביל הסקרנות בדקתי את זה בגוגל, וזה מה שמצאתי:
מהעיון בחומר עולה כי מדובר בנישואין שנעשו במודע נגד ההלכה המקובלת והנהוגה מדורי דורות שרב שאינו יודע בטיב גיטין וקידושין לא יעסוק בכך (ראה קידושין ו ע"א טור ושולחן ערוך אבן העזר מט סעיף ג ובנושאי כלים בטעם הדין).
לא נכנסת לקטע ההלכתי, אבל לפי הסיפור מיכאל כבר למד דיי הרבה לפני שהחליט לנסוע לבבל
 
לדעתי- כן צריך לשלוט טוב או לפחות לקרוא שוב את הספרים הקודמים
נכון.

הספר הזה דיי מבוסס על ידע קודם.
לא מגלים בו מי כל דמות ויש דמויות שמוזכרות רק בשמן הפרטי. מי שלא מכיר את הקודמים לעומק לא יבין
(האביר דיליאבר, קנז, המונדרים, שאול, רנה ועוד...)
 
בדיוק
ולכן לי באופן אישי למשל היה מאכזב שקניתי את הספר הזה
כי לא זכרתי את כל הדמויות מהספרים הקודמים- בכל זאת עברו הרבה שנים ולא הלכתי להשיג עכשיו את כל הקודמים,
נראה לי מתאים יותר רק למכורים רציני לסדרה שאכן זוכרים את כל הפרטים מהספרים הקודמים
הספר הזה דיי מבוסס על ידע קודם.
לא מגלים בו מי כל דמות ויש דמויות שמוזכרות רק בשמן הפרטי. מי שלא מכיר את הקודמים לעומק לא יבין
(האביר דיליאבר, קנז, המונדרים, שאול, רנה ועוד...)
 
הספר הזה דיי קל. (הקודמים הרבה יותר מורכבים ומסובכים)
גם השמות הרבה יותר קלים לזכירה.
ואין הרה שמות נוספים.
כך שמי שמכיר היטב את הספרים הקודמים לא צריך יותר מפעמיים כדי להתמצא בפרטים .
מה?
לדעתי יש כאן הרבה יותר דמויות חדשות: פדהאל, טורנאל, דיזר, גדעון. ארבע דמויות משמעותיות שהסיפור שלהן מפורט, וכמובן יש לא מעט דמויות זניחות נוספות (פולס, המונדרי, אחיהוד ועוד).
ביוזבד למשל נאלצנו להתמודד רק עם בית בנטיליאן, יתיר ודאן. הם נכנסו לעלילה באיטיות מספקת כדי לא לבלבל, והשאר היו מוכרים כבר מהספרים הקודמים.
בקיצור, בעיני פדהאל יותר מסובך למבחני סיכה...
 
פלא שרק אחת.
יש שם הרבה אופציות לשידוכים
(הבעיה שאין מספיק רווקות.... תמיד אשר להמציא לרובן איזו אחות... כנל לפדהאל)
היי, מה עם האחיות של דיזר?
 
בקיצור, בעיני פדהאל יותר מסובך למבחני סיכה...
כי העלילה דיי קופצת ממקום למקום. ולא בגלל ריבוי דמויות.
(בדמויות איסתרק לוקח בענק (מכירה כאלה שלא קוראים את איסתרק מחוסר כוח לזכור את כולן) )
 
היי, מה עם האחיות של דיזר?
נשואות באושר ובאושר.
אחת לעמרם, השניה בטח למישהו עם שם מוזר אם אני לא זוכרת....
כי העלילה דיי קופצת ממקום למקום. ולא בגלל ריבוי דמויות.
(בדמויות איסתרק לוקח בענק (מכירה כאלה שלא קוראים את איסתרק מחוסר כוח לזכור את כולן) )
ברור שאיסתרק לוקח, כי הבאים מתבססים עליו.
אדייק - זה לא ריבוי דמויות, אלא ריבוי דמויות חדשות משמעותיות
 
איך עדיין לא נשאל
אבל האם אבא של פדהאל באמת באמת בגד???????
הוא פשוט התנהג בראש קטן,
גם עם חיילי דיאלידאן וגם עם האנשים של איסתרק ובגלל ההתנהגות הזו מתו הרבה לוחמים ואיבדו גשר חשוב
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה