דרוש מידע "פדהאל". זהירות מספוילרים! אם לא קראתם ועדיין מתכננים לקרוא - אל תיכנסו!

מצב
הנושא נעול.
אסור לכתוב ביקורת. (ע"ע ?!) אז מאד התלבטתי אם לכתוב.


אבל כן, רף הציפיות שלי מספר ההמשך לספרים שהיו ברמה נדירה במיוחד, היה גבוה.

תמהני אם מיה עצמה כתבה את כל הספר - כי מצד אחד יש בו תובנות מדהימות על דמויות , כמו שמיה יודעת, ולצידן - עלילה קלושה, מדומיינת ולא מציאותית שקצת פוגעת באינטלגנציה של קהל הקוראים. כמו גם חסר זועק בדמויות מפתח מהפרקים הקודמים של הסדרה, התעלמות מקצוות פתוחים שנשארו בספרים הקודמים, וסיום קלישאתי משהו.


אז דווקא מהספר הזה, שככל שהתארך זמן הולדתו - עלתה והתעצמה הציפיה לאקורד סיום מושלם, התאכזבתי.
שכגודל הציפיה - כך גודל האכזבה.
 
הקטע עם הציפור נראה לי פשוט מאוד.
זו דרך מקורית לספר לנו על קורותיה של משפחת גאליטאן, משפחתו של פדהאל.
רק שבסוף היא כנראה התלבטה איך לסיים איתה (עם הציפור), והיות שכידוע לכל עצם בעולם יש תפקיד כלשהו, אז היא החליטה להרוג אותה וע"י כך להציל את פדהאל מדקירתו של שאול.
 
חלק מזה זה הערכה קלאסית שהוא הרגיש שההוא מולו מנסה לבחון אותו ולא מספיק מאמין לו, ולכן ניסה לחשוב על משהו שונה לחלוטין.

איך זה הגיע לאסטרטג הצולע?
שאלה טובה.

יש לי השערה אבל זה קצת מופרע.

כשהוא הרגיש שהוא ספקן כלפיו הוא הרגיש שהוא גם מסתכל על המראה החיצוני שלו, ועלתה לו (למלך) המחשבה שאולי דווקא לאנשים עם גוף מעוות יש יכולות מעניינות, כמו למשל לגד בליאטר שהיה אחד האנשים הכי עוצמתיים שידעה כוזר.
וממילא ברגע שהוא קלט שהמלך בוחן אותו וגם את גופו, הוא קלט בחושיו החדים שגם אם המלך מנסה לחשוב על משהו שונה לגמרי כדי לבחון אותו, מה שיקפוץ לו זה האסטרטג הצולע.
(הוא לא חשב על כל זה - זה קרה אוטומטית).

אם אינני טועה (מהזיכרון בלבד מלפני שבוע וחצי), הוא אמר למלך שהוא מנסה לחשוב על משהו אחר לגמרי. "האסטרטג הצולע למשל" משהו כזה. והוא לא אומר את זה בוודאות מוחלטת.

תקנו אותי.
אסטרטג צולע הכוונה לישבב הבבלי ולא לגד בליאטר.
אם הוא העלה השערה הוא היה אמור לדבר על גד ולא על ישבב.
 
הספר פדהאל הוא מאוד ממוקד בעלילה הספציפית, והוא בהחלט לא ספר סיכום לסדרה, כי זה היה הורס את הספר.
ולכן הוא טוב בפני עצמו ולא כסיכום לסדרה.
אבל בעיני ובעיני עוד רבים, ספר אחרון אינו עוד ספר רגיל בסדרה.
 
ולכן הוא טוב בפני עצמו ולא כסיכום לסדרה.
אבל בעיני ובעיני עוד רבים, ספר אחרון אינו עוד ספר רגיל בסדרה.
אי אפשר לסכם סדרה כזו!
תמיד תרצו עוד.

הרי זה יקח כמה כרכים - ואז תגידו שבכרך האחרון לא הייתה התייחסות לכל הגיבורים.
 
רגע, מה עם אימו של דיזר?
פיספסתי משהו?
 
תגידו??

היה פעם ספר שירדו לכאלו רזולוציות,
השתגענו..
כאילו אנחנו חוקרי היסטוריה שמתאמים כל פרט עם השני,
ואם איזה מידע לא הוזכר,
אז מתפלאים למה לא נכתב.

לא הגזמנו קצת..

או שאנחנו שקועים עמוק עמוק בפנים:rolleyes:
אני גם חשבתי על זה.
אנשים!
מה נראה לכם?
שהיא יכולה להכניס את כללל הבקשות, הערות, הגערות, הפנטזיות שלכם לתוך ספר אחד בן 700 עמודים.
אין סיכוי בחיים שהיא הייתה מצליחה להכניס גם סיום, גם להדגיש את הדמויות הישנות, גם לייפייף אותם, גם ל...
זה הזוי בהזיותו.
כמו דבר שאי אפשר לעמוד מולו כל כך.
תרפו, חברה.
תהנו ממנו כמו שהוא ושלום עליך נפשי.
כל החפירות אורך רוחב- מה היא כאן הייתה צריכה לעשות מה לא.. איך פדהאל היה אמור להראות, איך איסתרק, איך אתיל, איך כוזר...
היא הסופרת וזה מה שבחרה לכתוב בספר שחתום על שמה.
תהנו ודי.
לא?
 
אני גם חשבתי על זה.
אנשים!
מה נראה לכם?
שהיא יכולה להכניס את כללל הבקשות, הערות, הגערות, הפנטזיות שלכם לתוך ספר אחד בן 700 עמודים.
אין סיכוי בחיים שהיא הייתה מצליחה להכניס גם סיום, גם להדגיש את הדמויות הישנות, גם לייפייף אותם, גם ל...
זה הזוי בהזיותו.
כמו דבר שאי אפשר לעמוד מולו כל כך.
תרפו, חברה.
תהנו ממנו כמו שהוא ושלום עליך נפשי.
כל החפירות אורך רוחב- מה היא כאן הייתה צריכה לעשות מה לא.. איך פדהאל היה אמור להראות, איך איסתרק, איך אתיל, איך כוזר...
היא הסופרת וזה מה שבחרה לכתוב בספר שחתום על שמה.
תהנו ודי.
לא?
האמת לא.
והיא גם לא רוצה שזה יהיה ככה.
היא חיברה את קהל הקוראים לדמויות. והיא כתבה את הספר עבורם.
מובן שלא יכלה לכתוב לפי כל רחשי ליבם של המוני קוראיה, אבל זכות הקוראים לדון ולהרגיש חלק.
אגב, מאמינה שאם הייתה יודעת שהארמון יחסר לקהל ועוד כל מיני נקודות שחוזרות על עצמם - היא הייתה כותבת בהתאם.
אבל היא לא ידעה, ולכן לא כתבה. לא בגלל שזה מה שהיא "בחרה"
 
אני גם חשבתי על זה.
אנשים!
מה נראה לכם?
שהיא יכולה להכניס את כללל הבקשות, הערות, הגערות, הפנטזיות שלכם לתוך ספר אחד בן 700 עמודים.
אין סיכוי בחיים שהיא הייתה מצליחה להכניס גם סיום, גם להדגיש את הדמויות הישנות, גם לייפייף אותם, גם ל...
זה הזוי בהזיותו.
כמו דבר שאי אפשר לעמוד מולו כל כך.
תרפו, חברה.
תהנו ממנו כמו שהוא ושלום עליך נפשי.
כל החפירות אורך רוחב- מה היא כאן הייתה צריכה לעשות מה לא.. איך פדהאל היה אמור להראות, איך איסתרק, איך אתיל, איך כוזר...
היא הסופרת וזה מה שבחרה לכתוב בספר שחתום על שמה.
תהנו ודי.
נראה לי זה רק מראה על ההנאה שיש לאנשים מהספרים.
לכאורה את צודקת.
אבל הנה בשקט בשקט גם את נכנסת לאשכול הזה וקראת מה כתוב כאן ואפילו הגבת;)
 
ביוזבד מאוד נהנתי מהויכוחים בין אלרון לשלוואן.

זה אולי הדבר הכי יפה בספר.
נכון,
והמסרים.
המסרים החנוכיים שהיו לכל אורך הסידרה והיוו חומר למחשבה ללא מעט קוראים.
זה כל כך חסר לי בפדהאל שכמעט כולו רק טכני.
חבל.
 
מרגיש לי שזו תגובה מיותרת וחסרת מטרה לחלוטין.
כמו שלא אכנס לחנות בגדים שלא לרוחי ואצעק שם: "החנות שלכם לא מתאימה לי. אני לא אוהבת אותה. היא גסה ומכוערת. הבגדים כאן מוזרים. המחירים מופקעים. השירות גרוע..."
אלא מלכתחילה לא אכנס לשם.
אז אני באמת לא מבינה למה נכנסת לאשכול הזה כדי לכתוב תגובה שיושבת על אותו תיאור בדיוק...
הוא לא כתב את ההודעה על ממלכה במבחן אלא על סדרה אחרת
 
מרגיש לי שזו תגובה מיותרת וחסרת מטרה לחלוטין.
כמו שלא אכנס לחנות בגדים שלא לרוחי ואצעק שם: "החנות שלכם לא מתאימה לי. אני לא אוהבת אותה. היא גסה ומכוערת. הבגדים כאן מוזרים. המחירים מופקעים. השירות גרוע..."
אלא מלכתחילה לא אכנס לשם.
אז אני באמת לא מבינה למה נכנסת לאשכול הזה כדי לכתוב תגובה שיושבת על אותו תיאור בדיוק...
התייחסתי לזה כי יש כאלו שחושבים משום מה שהנ"ל ספרים טובים.
והספרות החרדית היא דלה.

אז גם אם הספרות החרדית דלה.
ממלכה במבחן לוקחת בענק את כל הספרים שקראתי אי פעם (וקראתי קצת.. גם ספרים לא משלנו..). למעט ספר מסוים שהוא ממש לא אותו סגנון ולכן הוא לא בר השוואה.

לגבי החלק השני של התגובה שלי.
זה פשוט בער לי כל הזמן להראות למי שמכיר מה קורה כשרוצים לתת מקום לכל גיבורי הסדרה. ולא כתבתי כי העדפתי לא להתייחס לזה כאן.

יתכן שטעיתי בעצם ההתייחסות.
 
זה פשוט בער לי כל הזמן להראות למי שמכיר מה קורה כשרוצים לתת מקום לכל גיבורי הסדרה. ולא כתבתי כי העדפתי לא להתייחס לזה כאן.
לגבי זה.
זאת בהחלט אומנות לשמה.
לתת מקום לגיבורים ישנים, להכניס במידה המתאימה גיבורים חדשים ולשמור ביחד עם זה על העלילה עצמה.
אבל מה שקרה בספר אחד לא מחייב שיקרה בספר אחר.
 
תגידו, רק לי מפריע שאיסתרק יצא בעצמו לאלקן?
זה מסע התאבדות ובתור מלך שקול והגיוני כמו שהוא מתואר בשלושת הספרים האחרונים -
הוא לא היה אמור לעשות את זה בעצמו!!
אלא לשלוח אנשים במקומו
עצבן אותי!
 
תגידו, רק לי מפריע שאיסתרק יצא בעצמו לאלקן?
זה מסע התאבדות ובתור מלך שקול והגיוני כמו שהוא מתואר בשלושת הספרים האחרונים -
הוא לא היה אמור לעשות את זה בעצמו!!
אלא לשלוח אנשים במקומו
עצבן אותי!
מסכימה לגמרי.
הספר מיוחד-מיוחד. אבל הנקודה הנ"ל הפריעה לי.
בכל אופן, מצטרפת לכל אלו שמבכים על הסדרה שנגמרה, ומנסה למצוא פרורי תקווה לספר נוסף...
 
תגידו, רק לי מפריע שאיסתרק יצא בעצמו לאלקן?
זה מסע התאבדות ובתור מלך שקול והגיוני כמו שהוא מתואר בשלושת הספרים האחרונים -
הוא לא היה אמור לעשות את זה בעצמו!!
אלא לשלוח אנשים במקומו
עצבן אותי!
זה לא היה בדיוק יצא
זה היה נגרר
בהתחלה לא היה לו איך לחזור (רחובות סוערים ומסוכנים) , ואחכ הוא כבר היה בתוך הסיטואציה, ולעזוב היה מסע התאבדות של בנו היורש
 
תגידו, רק לי מפריע שאיסתרק יצא בעצמו לאלקן?
זה מסע התאבדות ובתור מלך שקול והגיוני כמו שהוא מתואר בשלושת הספרים האחרונים -
הוא לא היה אמור לעשות את זה בעצמו!!
אלא לשלוח אנשים במקומו
עצבן אותי!
זה אבא שלו!
כל בן אדם עם הראש הכי חזק על הכתפיים - ברגע שהבן שלו נחטף!!
למקום כזה... - זה אומנם התאבדות לשמה,
אבל מתבקש
 
זה אבא שלו!
כל בן אדם עם הראש הכי חזק על הכתפיים - ברגע שהבן שלו נחטף!!
למקום כזה... - זה אומנם התאבדות לשמה,
אבל מתבקש
כן ולא.
אם הוא היה יושב בארמון בזמן הזה, הוא לא היה יוצא למסע החיפושים למרות שהוא אבא שלו...
הסיטואציה היתה כזאת שלחזור הביתה זה כבר היה שווה להנפת דגל לבן...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה