פדיון הבן מה המקור לשום וסוכר?

  • הוסף לסימניות
  • #1
מישהו יודע מה המקור לשום וסוכר
שמחלקים בפדיון הבן?

אנחנו מוסיפים גם שקדים,ומטבע של 10 אג'
מה המקור לכל אחד מהם?

אשמח לשמוע...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
תודה,
מישהו יודע מה המקור לשקדים?
או לסוכריות דרז'ה?
או למטבע ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אכילה מסעודה של פדיון הבן נחשב כצום פ"ד תעניות
מכיון שאין אפשרות לכולם להשתתף בסעודה מחלקים שום וסוכר ככה יש לכולם חלק בסעודה ולזכויות שבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מחיפוש ברשת..
בענין השקד – כפי שמופיע לראשונה בתורה: "שקדים: (וכסף)" (בראשית מ"ג, י"א-י"ב) = "חתום (באוצרתי)" (דברים ל"ב, ל"ד) = "שקלי זהב" (דברי הימים-א' כ"א, כ"ה) = "ישמחו מלך" (הושע ז', ג') = "(לפני) תמיד" (שמות כ"ה, ל'). "לפני תמיד" = "מעין חתום" (שיר השירים ד', י"ב) = יצחק, משיח, חן – כנ"ל, בסוד ה"שקד" (= 'ימ"ח שמו'). את הכסף והזהב "שוקלים", ובענין זה, כפי שנאמר: "שקדו ושמרו עד תשקלו (לפני שרי הכהנים והלוים)" (עזרא ח', כ"ט) = "שלום שלום" (= 1872 - כאשר הם' גדולה) – וצויינו הר"ת "עשו" (= שלום). וכן: "שקדים: וכסף" = שין קוף למד.}
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י חנון;1386224:
אכילה מסעודה של פדיון הבן נחשב כצום פ"ד תעניות
מכיון שאין אפשרות לכולם להשתתף בסעודה מחלקים שום וסוכר ככה יש לכולם חלק בסעודה ולזכויות שבה

אכן, ואגב
אני מכניסה את הסוכר בבישול הדגים, ואת השום לסיר הטשולנט ואז כל הסועדים זוכים
להשתתף
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י חנון;1386224:
אכילה מסעודה של פדיון הבן נחשב כצום פ"ד תעניות
מכיון שאין אפשרות לכולם להשתתף בסעודה מחלקים שום וסוכר ככה יש לכולם חלק בסעודה ולזכויות שבה
אז למה דווקא שום וסוכר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י יוסניו;1386382:
אז למה דווקא שום וסוכר?

ניחוש: כי זה מה שהיה באירופה....
הרעיון להכניס את זה לתבשיל בבית כדי שעוד אנשים יוכלו להשתתף בסעודת פדיון הבן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
זה הדברים שנשמרים לאורך זמן
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
שום ידוע כסגולה נגד עין הרע. כעת ראיתי (בהסבר של "דין") שגם סוכר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כמו שקצת שום נותן טעם בכל האוכל, כך תינוק קטן פוטר את כולם מפ"ד צומות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י שלמה;1386417:
כמו שקצת שום נותן טעם בכל האוכל, כך תינוק קטן פוטר את כולם מפ"ד צומות.
יפה מאוד
יש לזה מקור או שזה רעיון שלך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אוצר טעמי המנהגים להרב שמואל פנחס גלברד.

"יש נוהגים לחלק שום למסובים בסעודת פדיון הבן (עדות לישראל עמוד קעח).
מובא בשם ס' שערי פדות הקוראו: מנהג של שטות.

בספרי חסידים מדברים בשבחה של סעודת פדיון הבן ואמרו ש"כל הנהנה מסעודה זו כאילו התענה פ"ד תעניות". (שדי חמד קונטרס הכללים מערכת הס' אות ד"ן).
לפיכך מחלקים שום שאפשר במעט ממנו לתבל תבשיל שלם ולשתף רבים מסעודת פדיון הבן .
(עד"ל שם בשם בעמ"ס דברי שיר).
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
יווווווווו אותה שאלה שאלתי לפני 3 שנים לפני הפדיון של בני... חני גרינשטיין ענתה לי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לפני 3 שנים?
התאריך שמופיעה בתגובה
11-02-2014, 18:01
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
נכתב ע"י יוסניו;1386521:
לפני 3 שנים?
התאריך שמופיעה בתגובה
11-02-2014, 18:01

שאלתי אז את כל מי ש(לא) ידע, ואז חני ענתה על זה בפורום.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

אני עבדתי בחברת כח אדם, טיפה לפני הלידה הלקוח ביקש מהם לסיים התקשרות.
הם ביקשו היתר לפיטורי לפני הלידה ממשרד העבודה ונענו בשלילה, כך שבעצם נשארתי עובדת של החברת כח אדם אך ללא עבודה.

אחרי הלידה כל הזמן הציעו משרות מרוחקות ואיימו שבגלל שאני לא מקבלת אותם הם לא ישלמו משכורת, אך בפועל שילמו.
באמצע חודש יוני(06) התפטרתי מהחברה מרצוני.
בחודש יוני אמרו שישלמו על התאריכים שעבדתי רק במידה ואחתום על כתב ויתור תביעה עתידי, לאחר שלא חתמתי הם לא שילמו משכורת והכניסו סכום לחשבון בנק על סך 2000, הסכום שהם היו אמורים להכניס היה גבוה הרבה יותר - תשלום על חלק מחודש יוני וגמר חשבון שכלל פדיון של הרבה ימי חופשה - קרוב ל-20 א"ש ברוטו.
אני מוסיפה שבמהלך התקופה הם הציעו לי שתי משרות כן רלוונטיות ולשניהן היא נגשתי אך זה לא הגיע לידי עבודה בפועל( מכרזים שלוקח מלא זמן ).

מישהו יודע להדריך אותי מה לעשות?
האם מדובר עכשיו בתביעה, או שאני צריכה 'רק' לפתוח קריאה במשרד העבודה?
האם יש דרך לעשות את זה לבד? ( מבירור אצל עורכי דין טיפול בתיק מתחיל ב5 א"ש , מה שאני מעדיפה כמובן לחסוך )
אשמח לשמוע ממי שעבר את התהליך או ממי שמבין בתהליך הזה.

תודה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה