היה לי פה טעות מזעזעת בשיר שלום עליכם. אז אם משהוא רוצה אותו שיאמר ואני יעלה את התיקוניםהעלתי פה שתיים.
והיא שעמדה ושלום עליכם.
הכנסתי בהם קצת שיפורים(קצת ממש אז לא חייבים)
מקווה שזה טוב. אשתדל לעלות עוד כמה בהמשך.
אולי תמקדי יותר כי יש בלי סוף ...
ואת יכולה פשוט להוריד.
סליחה שאני מעלה את הדיון הזה שוב, לפני כעשר שנים כנר אחד אמר לי (אחרי שהשתגעתי מבריחת המפתחות) פשוט להוציא את המפתח, לשפשף אותו, פשוטו כמשמעו, בשרף, לא צריך בטירוף, מספיק כמה שפשופים, ולהכניס חזרה ולכוון. ב"ה נכון מאז לא נשנתה לי בריחת המפתחות.לא לתוך, יותר מסביב - באזור שבו המפתח מתחכך בחור. (אין צורך להוציא את המפתח)
ותעשו טובה, אני לא יודע מאיפה הגיע הרעיון של שריטת השרף, אבל זה לחלוטין לא נצרך. שפשפו היטב את הקשת בשרף, תנו לו להימרח והכל בסדר. לא צריך כמות אדירה של שרף, מלבד הפעם הראשונה שבה מושחים את הקשת בשרף. שימו לב, אין שום עניין להגיע למצב שהקשת מלאה שרף עד כדי הפרחת ענני שרף.
הכל חסום לי
יש אפשרות להעלות לכאן?
אם אל מצאת, אנסה לראות אם לא חסום גם אצלי. אני מאמין שתמצא מקומות שיפתחו לך.הכל חסום לי
יש אפשרות להעלות לכאן?
זה תלוי בקשת כמה עדיין יש בה שרף ואפשר לראות לפי הצבע האם זה משוח טוב או לאצריך איזה ארבע פעמים הלוך ושוב לפני כל נגינה. לשפשף קצת בקצה, ללכת כיוון שלם, לשפשף בצד השני ולחזור לכיוון הקודם, ועוד פעם. כמובן זו ממש ממש לא תורה מסיני. לא בלחץ, זה עניין טכני בלבד, ונתון להחלטת הנגן. אני עצמי לא משפשף לפני כל אימון, אבל עקרונית ככה צריך.
חשבתי שהמטרה בשרףהמטרה בשרף - שהקשת תישאר פחות או יותר על אותו מקום.
אם מרגישים שהקשת לא יציבה על המיתרים אפשר למרוח עוד שרף.
זה בעצם לא תלוי רק בשליטה בתנועה ביד ימין? לא חשבתי שהשרף קשור גם לזה..המטרה בשרף - שהקשת תישאר פחות או יותר על אותו מקום.
אם מרגישים שהקשת לא יציבה על המיתרים אפשר למרוח עוד שרף.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים