פיגוע ירי בירושלים. אנא תתפללו! [ר' יהודה גליק]

  • פותח הנושא ort
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
אומרים תהילים לרפואתו של הפצוע קשה מהפיגוע בירושלים, הרב יהודה יהושע בן ברנדה (גליק):

שִׁיר הַמַּעֲלות. מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה':
אֲדנָי שִׁמְעָה בְקולִי. תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבות. לְקול תַּחֲנוּנָי:
אִם עֲונות תִּשְׁמָר יָהּ. אֲדנָי מִי יַעֲמד:
כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה. לְמַעַן תִּוָּרֵא:
קִוִּיתִי ה' קִוְּתָה נַפְשִׁי. וְלִדְבָרו הוחָלְתִּי:
נַפְשִׁי לַאדנָי. מִשּׁמְרִים לַבּקֶר שׁמְרִים לַבּקֶר:
יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל ה' . כִּי עִם ה' הַחֶסֶד. וְהַרְבֵּה עִמּו פְדוּת:
וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל. מִכּל עֲונותָיו:
א שִׁיר, לַמַּעֲלוֹת:
אֶשָּׂא עֵינַי, אֶל-הֶהָרִים-- מֵאַיִן, יָבֹא עֶזְרִי.
ב עֶזְרִי, מֵעִם יי-- עֹשֵׂה, שָׁמַיִם וָאָרֶץ.
ג אַל-יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ; אַל-יָנוּם, שֹׁמְרֶךָ.
ד הִנֵּה לֹא-יָנוּם, וְלֹא יִישָׁן-- שׁוֹמֵר, יִשְׂרָאֵל.
ה יי שֹׁמְרֶךָ; יי צִלְּךָ, עַל-יַד יְמִינֶךָ.
ו יוֹמָם, הַשֶּׁמֶשׁ לֹא-יַכֶּכָּה; וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה.
ז יי, יִשְׁמָרְךָ מִכָּל-רָע: יִשְׁמֹר, אֶת-נַפְשֶׁךָ.
ח יי, יִשְׁמָר-צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ-- מֵעַתָּה, וְעַד-עוֹלָם.

מי שיכול להעלות קישור לתהילים יבורך.

בשורות טובות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
להתפלל , אבל לא להפוך את האיש הנ"ל לרב
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ברשימה של ארגון להתפלל כתוב: "יהודה יהושע בן רבקה איטה ברנדה"

אגב, הוא בן משפחה שלי בדרך כלשהי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
שבוע אחרי ניסיון ההתנקשות - גליק התעורר ותקשר עם הוריו

שבוע אחרי ניסיון ההתנקשות - גליק התעורר ותקשר עם הוריו
אופטימיות רבה נרשמה בשעות האחרונות בבית החולים שערי צדק בירושלים, זאת לאחר שיהודה גליק שנפצע אנושות שבוע שעבר מניסיון התנקשות, התעורר ותיקשר עם הוריו ובני משפחתו השוהים סמוך למיטתו.
ירוחם שמואלביץ י"ג חשון תשע"ה 09:57
X

אם לא יהיו שינויים לרעה, במהלך היום יהודה גליק צפוי להיגמל ממכונת ההנשמה שחוברה לו לפני שבוע כאשר היה במצב אנוש לאחר ניסיון ההתנקשות בו.

במהלך הימים האחרונים חלה הטבה משמעותית במצב בריאותו של גליק, שעבר ביום שני האחרון ניתוח נוסף להטבת מצבו.

גליק שנורה בשבוע שעבר ביום רביעי בלילה כשיצא מכנס שארגן בנושא הר הבית, הובהל אל בית החולים שערי צדק, והרופאים נאבקו על חייו במשך מספר ימים, ובכל יום חלה התקדמות משמעותית במצב בריאותו.

הבוקר אמרו בבית החולים כי הוא החל לתקשר חלקית עם סביבתו וכי הוא מזהה את סובביו. עוד נמסר מבית החולים כי גליק נמצא בשלב מתקדם של גמילה מהנשמה.
[מקור: לדעת]
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י KOBI13;1411629:
להתפלל , אבל לא להפוך את האיש הנ"ל לרב

באופן כללי: קראתי פעם (אני חושב שבשם הגרש"ז אוירבך זצ"ל אבל אני לא בטוח ב-100%), שכאשר מתפללים לרפואת מישהו, גם אם הוא מגדולי הדור, צריך להזכיר את השם ללא תוספת תארים כמו "הרב".
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י מנדי שלום;1420334:
בכל מקרה אדם החייב כרת, בוודאי שלא אומרים עליו רב
לא בכל שטח הר הבית חייבים כרת, רוב הרבנים אסרו לעלות מחשש שלא ידעו את הגבול שבו חייבים כרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י מנדי שלום;1420347:
כל הרבנים אסרו,
והוא הולך לאן שבא לו,
הוא יודע יותר מכולם מה הגבולות, חי חי חי

א. לא כל הרבנים אסרו, ראה במאמר המצורף למטה
ב. אני לא יודע מה המסלול שהוא היה הולך בו, אבל מי שהולך את המסלול ההיקפי מבלי לסטות, ודאי לא חייב כרת וגם לא ספק כרת. הדבר היחיד שאפשר להגיד על מישהו כזה זה שהוא "עובר על דברי חכמים" אבל מכיוון שיש מתירים יש לו על מי לסמוך.

http://www.rabbibrand.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=1047337&kw=הר-הבית
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כל גדולי ישראל פוסקים שזה חשש כרת וכן מצד התגרות באומות , תמיד יש כל מיני רע-בנים שיחליטו בניגוד לדעת גדולי ישראל
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י אברהם;1419903:
באופן כללי: קראתי פעם (אני חושב שבשם הגרש"ז אוירבך זצ"ל אבל אני לא בטוח ב-100%), שכאשר מתפללים לרפואת מישהו, גם אם הוא מגדולי הדור, צריך להזכיר את השם ללא תוספת תארים כמו "הרב".

"י. בברכי יוסף (אות יח) הבאתי מ"ש הרב פרשת דרכים דאין לומר פלוני מורי, ומה שהקשה הרב אור יקרות מדאמרו מי נתן לינאי אבא וכו'. ע"ש. וכתב הרב האשכנזי הנזכר וז"ל, אי קושיא על הפרשת דרכים בזה, דהתם באב. וכמה מקראות כן, זכרה לחסדי דוד אבי. כי היה עם לבב דוד אבי. עכ"ל. ומ"ש זכרה לחסדי דוד אבי, אין זה במקרא, כי אם לחסדי דוד עבדך (דהי"ב ו, מב). אבל היה עם לבב דוד אבי, כתוב הדר הוא (מלכים - א ח, יז). וכיוצא בתפלתו נכח פני ה' (מלכים - א פרק ח), ובדברו עם ה' במראה (שם פרק ג). ואי משום הני קראי היה אפשר לומר כמ"ש ספר חסידיםח דאין גבהות לפני המקום, וכשמדבר עם ה' אין לומר אדוני, וכיוצא. ומשו"ה לא דקדק לומר אבי קודם. אך ק"ק, מדכתיב בריש מלכים וריש דברי הימים ב', בדברו עם עבדיו דוד אבי, כמה זימני. ואולי דכיון דבעת ההיא הוא היה (ה)מלך, וגם היה אחרי מות אביו ליכא קפידא. אבל מ"ש הרב הנזכר לחלק דהתם באב, אינו מחוור, כיון דבאב נמי אסור לקרותו בשמו"

חיד"א שיורי ברכה יו"ד רמב
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
בואו נשאיר את הדיונים האלה לבית דין של מעלה ופרק תהלים לרפואתו יועיל הרבה יותר
כתוב יתמו חטאים ולא חוטאים אנחנו צריכים להתפלל שכולם יחזרו בתשובה ולא שהחוטאים ימותו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

התינוקת אדל בת שולמית
נמצאת במצב קשה מאוד מאוד!
עם בעיה לבבית. מונשמת ומורדמת
בבקשה מי שיכול להתפלל לרפואתה!!
קישור לתהילים:

א שִׁיר, לַמַּעֲלוֹת:
אֶשָּׂא עֵינַי, אֶל-הֶהָרִים-- מֵאַיִן, יָבֹא עֶזְרִי.
ב עֶזְרִי, מֵעִם יי-- עֹשֵׂה, שָׁמַיִם וָאָרֶץ.
ג אַל-יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ; אַל-יָנוּם, שֹׁמְרֶךָ.
ד הִנֵּה לֹא-יָנוּם, וְלֹא יִישָׁן-- שׁוֹמֵר, יִשְׂרָאֵל.
ה יי שֹׁמְרֶךָ; יי צִלְּךָ, עַל-יַד יְמִינֶךָ.
ו יוֹמָם, הַשֶּׁמֶשׁ לֹא-יַכֶּכָּה; וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה.
ז יי, יִשְׁמָרְךָ מִכָּל-רָע: יִשְׁמֹר, אֶת-נַפְשֶׁךָ.
ח יי, יִשְׁמָר-צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ-- מֵעַתָּה, וְעַד-עוֹלָם.

וגם להעביר הלאה!
תודה רבה!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה