פסולת לא לסל וחסל - - -

  • הוסף לסימניות
  • #1
http://colourfulway.blogspot.com/2018/11/blog-post_19.html
הם לא יודעים לחלוק כבוד לפריט שסיים את תפקידו והפך להיות חלק מההסטוריה. לדידם, גם לחפצים דוממים יש יעוד של חיי נצח, וכשהם מסיימים גלגול אחד - יש צורך להכין אותם לגלגול הבא.
זו תרבות שסוגדת לשלמות, והסגידה הזאת עולה ביוקר.

הנה כמה מילים שכתבה @ארבע, שהביאה את המאמר הזה במקור:
היפנים מעריכים סימנים הנובעים משימוש, ורואים בבלאי חלק מחיי האובייקט ולא רמז לסיום השימוש בו - יש בגישה הזו חמלה כלפי דברים שאינם מושלמים, וקבלה של השינוי ברוח הזמן.
ביפן היחס כלפי כלים פגומים שונה מאוד מהתפיסה המערבית כלפי חפצים שעברו תיקון, הגורסת שאת המתוקן, שלמעשה הוא פגום, שאינו מושלם - צריך להסתיר. והסטיגמה החברתית הזו מחלחלת לכל תחומי הצריכה והפרסום כמובן - רצון תמידי שהכל יהיה חדש מהקופסה, מושלם ונטול קמט או שריטות. מה שיוצר תרבות צריכה מוגזמת, שגם מזהמת את הסביבה. וזה המסר שהחברה המערבית יכולה ללמוד מהקינטסוגי - על ידי טיפול עדין, החפץ הופך ליפה אף יותר משהיה כשהיה שלם.
קינטסוגי Kintsugi - שפרושו המילולי הוא ״חיבור בזהב״, ונודע גם בשם קינטסוקורוי - Kintsukuroi, היא האמנות היפנית של תיקון כלים שבורים באמצעות לכה המעורבבת באבקות מטאליות - בעיקר בצבע זהב, אמנות המתייחסת באופן פילוסופי לשברים ולתיקונים כאל חלק מכובד מההסטוריה של החפץ - ולא כאל משהו שיש להסתירו.
אם זה מזכיר לכן פילוספיה יפנית אחרת שמאוד פופולרית במערב, הרי אתן צודקות. גם הוואבי סאבי שהיתה מאוד פופלרית באזורנו בשנם האחרונות מרוממת את הפגום והלא מושלם, בהשראת הטבע והשנויים בו.
הטקסט הנ"ל פלוס תמונות מכאן: http://colourfulway.blogspot.com/2018/11/blog-post_19.html

נכנסתי לקישור והתפעמתי.
העבודות האומנותיות מדהימות ביופין.
כל עוד שהן משמשות כעבודת אומנות, הן מגשימות מטרה יפה. אבל כשהן הופכות להיות דת בפני עצמו, זה כבר סימפטום למערכת אמונות מעוותת ולבעיה הרבה יותר רחבה.

plates-ceramic-art.jpg
Screen Shot 2018-11-19 at 22.19.14.png
tumblr_nr5rcop4By1tayn6co1_500.jpg
NewKintsugi-25b48e0d0342fb9ba782ab01a510ce6a-2.jpg
95fad0674c85ad443b9d627800b19e7b.jpg
New-Kintsugi--2531ce750e214912153f5a64f4a41ce4-2.jpg
Screen Shot 2018-11-19 at 22.35.47.png
4905384_284854_KinstPlate1.jpg
83b1c1_ebda69b99f684a26b08396a4c5feeb22_mv2.jpg
tenmoku-chawan-vendu.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
וכאן, שוב לינק לאתר:
http://colourfulway.blogspot.com/2018/11/blog-post_19.html

קינטסוגי - השראה ישנה לאמנות חדשה

על קינטסוגי kintsugi כתבתי פוסט כבר לפני שנים, ועלה בי רצון להרחיב עוד בנושא המסקרן והיפהפה הזה.

במהלך העבודה על הפוסט שאתן קוראות עכשיו אספתי חומרים כל כך רבים, עד שלקח לי יותר מחצי שנה לצלוח אותם ולסיים את הפוסט, כי הרשת אוהבת קינטסוגי. תאמינו לי - מבחר הטקסטים והתמונות הוא גדול ביותר :)

קינטסוגי Kintsugi - שפרושו המילולי הוא ״חיבור בזהב״, ונודע גם בשם קינטסוקורוי - Kintsukuroi, היא האמנות היפנית של תיקון כלים שבורים באמצעות לכה המעורבבת באבקות מטאליות - בעיקר בצבע זהב, אמנות המתייחסת באופן פילוסופי לשברים ולתיקונים כאל חלק מכובד מההסטוריה של החפץ - ולא כאל משהו שיש להסתירו.

אם זה מזכיר לכן פילוספיה יפנית אחרת שמאוד פופולרית במערב, הרי אתן צודקות. גם הוואבי סאבי שהיתה מאוד פופלרית באזורנו בשנם האחרונות מרוממת את הפגום והלא מושלם, בהשראת הטבע והשנויים בו.

היפנים מעריכים סימנים הנובעים משימוש, ורואים בבלאי חלק מחיי האובייקט ולא רמז לסיום השימוש בו - יש בגישה הזו חמלה כלפי דברים שאינם מושלמים, וקבלה של השינוי ברוח הזמן.

לא ידוע באופן מוחלט וחד משמעי המקור ההסטורי של הקינטסוגי, ויש המעריכים שטקס תה בסגנון וואבי מהמאה ה-16 שבו השתמשו בכלים מתוקנים לעיתים קרובות, כפילוסופיה, למציאת יופי בדברים הפשוטים - הוא המקור.

יש שלושה סוגי קינטסוגי:
crack - שימוש באבקת זהב ולכה או שרף כדי לחבר שברי כלי עם מינימום התערבות
piece method- כאשר חסרה חתיכה שלמה ותערובת הזהב מחליפה אותה
joint call - כאשר חתיכה דומה לחתיכה החסרה מגיעה מכלי אחר, ויוצרת אפקט של עבודת טלאים.

ביפן היחס כלפי כלים פגומים שונה מאוד מהתפיסה המערבית כלפי חפצים שעברו תיקון, הגורסת שאת המתוקן, שלמעשה הוא פגום, שאינו מושלם - צריך להסתיר. והסטיגמה החברתית הזו מחלחלת לכל תחומי הצריכה והפרסום כמובן - רצון תמידי שהכל יהיה חדש מהקופסה, מושלם ונטול קמט או שריטות. מה שיוצר תרבות צריכה מוגזמת, שגם מזהמת את הסביבה. וזה המסר שהחברה המערבית יכולה ללמוד מהקינטסוגי - על ידי טיפול עדין, החפץ הופך ליפה אף יותר משהיה כשהיה שלם.

את החלק השני של הפוסט אני רוצה להקדיש ליצירות אמנות שנעשו בהשראת הקינטסוגי. חקרתי ומצאתי כמה וכמה יצירות מרתקות, יפהפיות ומעוררות מחשבה שלקחו את העקרונות היפניים הללו למקומות חדשים של יופי וחשיבה.

בילי בונד היא פסלת, שבקולקציית perfect imperfection - the art of healing חוקרת טראומה פיזית וריפוי באמצעות דיוקנאות מפוסלים.שימו לב כמה התהליך מענין - הפסלים מתחילים כמדויקים ושלמים, ואז נשברים ומתוקנים, כדי להמחיש תהליך של ריפוי ומצב של well being - הרגשות והחומר מתערבבים ומתאחדים.
האמנית אומרת שהיא מנסה לפתוח חלון לנשמה, להכריח את הכאב לצאת, לחשוף את הגולמי, בניסיון לרפא את הנזק ולשפר.
היא כמובן מושפעת ממסורת הקינטסוגי - של לראות את היופי שבאי השלמות, וחוקרת בהשראתה את המתח בין הרס ותיקון, שבירות ועמידות, ומהי אנושיותה. עבודות שלה מפנות שאלות אל לב הצופה ומזמינות אותו לשאול שאלות לגבי עצמו.

האמנית Rachel Sussman מתקנת סדקים במתחם האורבני.

היא אומרת שסדקים מסמנים דבר מה הזקוק לתיקון, והמדרכות שאנחנו הולכים עליהם והכבישים שאנחנו נוסעים או רוכבים בהם לרוב זוכים להתעלמות עד שהמצב שלהם חמור במיוחד, ולכן ההזהבה שלהם מפנה אליהם את תשומת הלב ומפארת את חשיבות השימור

וגם לעיצוב פנים הקינטסוגי כמובן כבר חדר.. הנה הדוגמה הכי יפה :
מסעדה פריזאית ברובע המארה שקירותיה בוודאי מזכירים לכן משהו...

וריאציה מרתקת לקינטסוגי - רקמת חרוזים בזהב.- שימו לב שגם הכד עשוי בד!
העבודות הנהדרות האלה, בהשראת הקינטסוגי, כמובן, שייכות לאמנית Charlotte Bailey

אחת העבודות בהשראת קינטסוגי שאני הכי אוהבת היא האגרטל הזה, של סטודיו
Feldmann + Schultchen Design

אני מתלהבת מהאופן שבו ההתיחסות לשבר, ההדגשה ואפילו ההאדרה שלו עולה מדרגה. מתאים מאוד לעידן המוגזם והבלינג בלינגי שלנו... עולם האופנה למשל - המעצבים והמגזינים דווקא נותנים לפגום, המוזר, הקרוע והמעוות לככב, הם משחיתים בכוונה רבים מהגדים, מורחים את האיפור, וכם בוחרים בדוגמנים ובדוגמניות הרחוקים מאידיאל האופי המושלם וזוהר שהיה בעבר. ועם תנועת נגד כזו, מי יודע מה יהיה הצעד המרדני הבא? אולי יחזרו למושלם? :)

עיצוב טוב נוסף, די שונה במראה ובגישה אבל גם קצת דומה... אני לא בטוחה אם היה זה ממש קינטסוגי שימש כהשראה למעצב יובל טל בסדרת הספלים שלו,אך אין ספק שמחשבה על שימוש נוסף, ותיקון עמדו בבסיס העיצוב החכם הזה.

ועכשיו לחלק הכיפי! רוצות לתקן בעצמכן בשיטת הקינטסוגי? יש לי כמה קישורים רלבנטיים שיעזרו לכן...
קודם כל, הנה הדרכת וידאו עם כל מה שצריך לדעת.

ערכה למכירה הנקראת new kintsugi תאפשר לכם לתקן כלים בבית.

ועוד ערכה ממש מדליקה של חברת רוזנטל הידועה בכלי הפורצלן שלה. מוצר משלים מושלם...

ופה תמצאו עוד קיט, הפעם יפני.

וזו הדרכה בתשלום באתר אטסי על כל שלבי העבודה בבית ושימוש בלכה מקשיו

ולסיום, בוריאציה חופשית על מילותיו של לאונרד כהן - בכל דבר יש סדק, ככה האור נכנס פנימה. וגם מאיר אריאל כתב שאי אפשר להקיף אשה ב 365 מעלות, תמיד יש איזה סדק שדרכו היא יכולה פתאום להתגלות. אז אם להסיק משני המשוררים הגדולים האלה - האמת היא פנימית, חבויה מן העין, וצריך את הסדקים כדי להגיע אליה ולשטוף אותה באור השמש. חומר למחשבה, לא רק לגבי כלים, בעיקר על עצמנו :)

512051e7-cd4a-44ba-9b0b-9a02e5514142.jpg
yuval-tal-handle-with-care-2.jpg
New-Kintsugi--740f1919064315fa3eb491a881852cd9-2.jpg
New-Kintsugi--7de9da11f3af4d424202f61f264d2e95-2.jpg
Screen Shot 2018-11-19 at 23.44.46.png
Rachel-Sussman-Sidewalk-Kintsukuroi-1.jpg
Rachel-Sussman-Sidewalk-Kintsukuroi-8.jpg
anahi-paris-photographed-by-alexandre-and-emilie-for-yatzer.jpg
tumblr_o6nmcqJZFI1u8rtwro1_1280.jpg
tumblr_o6nmcqJZFI1u8rtwro4_1280.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
ולמה ההקדמה הזאת, שהיא מרתקת בפני עצמה?
בגלל התוכן המרתק הבא.

האמן מחקה טכניקה יפנית 'Kingsugi' לתקן אגרטלים שבורים עם רקמה

ברייטון, אמנית שרלוט ביילי, היתה מוקסמת מהטכניקה המסורתית היפנית הנקראת "קינטסוגי", שבה מתנוסס חפץ קרמי שבור עם זהב, כסף או פלטינה, כדי להדגיש את הנזק ואת "הכבוד" ההיסטוריה שלו. בפרשנות זו, ביילי משתמש בשיטת רקמה כדי להרכיב מחדש אגרטל שבור - סוג של היברידית בין kintsugi ו darning עם תוצאה יפה. היא הראשונה עוטף כל פיסת שבורה בד ולאחר מכן משתמש חוט מתכת מתכתי זהב כדי טלאים טלאים את החלקים יחד. בעוד התהליך אינו אמור להפוך את האגרטל לתפקד שוב, הוא יוצר חפץ פיסול בולט. נשמח לראות הרבה יותר מזה. אתה יכול לעקוב אחר עבודתה רקמה על פייסבוק.

עדכון: האמן Zoe Hilleyard כבר משתמש בטכניקה דומה כדי ליצור טלאים קרמיקה מאז 2010.

top.jpg
kintsugi-1.jpg
kintsugi-2.jpg
kintsugi-3.jpg
kintsugi-4.jpg
kintsugi-5.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
שבורים קרמיקה נמצא על החוף, פנה לתוך מקלות אכילה באמצעות Kintsugi

"כמו כל יפנית הבינה, הגלים יכולים לקחת ממני הרבה", אומר האמן Tomomi Kamoshita. אבל זה נכון גם שאנחנו נהנים ממנו מאוד ". בעזרת כלי קרמיקה שבורים שהיא הרימה על החוף, ומשלבת אותה עם פיסות קרמיקה שבורות משלה, הקוקר המבוסס על טוקיו משתמש בשיטת קינגג'י העתיקה של תיקון קרמיקה כדי להפוך את השברים לתוך אחד- a- סוג של מקלות אכילה.

אם פיסות קרמיקה שבורות יכול לדבר, כמה יגידו לך שהם נפלו על ספינה. אחרים היו אומרים לך שהם נסחפו על ידי צונאמי. חלקם אולי פשוט נזרקו. אבל במקום להתמקד במצב הטרגי של ההוויה שלהם, וכיצד הם הגיעו כך, קאמושיטה מביטה אל העתיד; את התחייה. "רציתי להחיות את מה שהגל הביא לנו", היא אומרת. למעשה, רבים מן השברים כבר מלוטש על ידי הגלים והחול תוך שמירה על הצבעים היפים שלהם.

כמו קדרות, היה קאמושיטה מיומן במלאכה העתיקה של קינטסוגי: "טכניקת תיקון יפנית מסורתית המשמשת לחיבור פיסות שבורות יחד עם זהב". בשיטה זו - שנועדו להדגיש את הסדקים במקום להסתיר אותם - קרמיקה היא אספה. החלקים הוורודים, היא מסבירה, הם קרמיקה שבורה משלה, שאותה היא משווה לפריחת הדובדבן שחוזרים לחיים בכל אביב.

קמושיטה זוכה להזכיר נכבד ב -2016 רונין תוכנית "אומן-מגורים" של "גלובוס", שספון & טמאגו [אתר אחותו של קולוסל] היה שופט. היצירות הקרמיות יוצגו בתערוכה הקבוצתית "כשרונות עכשווית ביפן" מ -23 ליוני ל -30 ביולי 2016 בגלריה רונין בניו יורק. (בסינדיקציה מכף & Tamago)

kintsugi-5.jpg
kintsugi-1.jpg
kintsugi-4.jpg
kintsugi-3.jpg
kintsugi-2.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
והנה, האמנות בהגזמה...

שברי חרסינה מנופצים עם זהב על ידי האמן Yeesookyung

האמן הקוריאני Yeesookyung masterfully מייצר פסלים מושלמים, יצירות בולטות אך אלגנטי המורכב פורצלן לא תואמים. הסדרה, שכותרתה "אגרטל תורגם", הושפעה לראשונה מהמסורת האומנותית הקוריאנית להרס עבודות חרסינה שאינן נחשבות וטהורות, והיא המשיכה לעשות את הפיסות מאז 2001. סקרן על ידי אלה זרק הצדה עבודות ושבבים, Yee התחיל שמירת ספלי תה מקוטעים וסירים שנדחו על ידי אדונים עכשוויים. לכבוד המצבים המפורקים של היצירות, היא עוקבת אחר כל נקיק בעלה של זהב 24 קראט בסגנון של קינטוגי יפני, וממזגת את היצירות הלא רצויות יחד באופן שמגביר את היופי של מצוקתן. בדרך זו היא משלבת שיטות מגוונות כדי ליצור תהליך עכשווי המעורר הן את העיצובים האלגנטיים של מולדתה והן את השיקום העדין של יצירות פגומות במסורת היפנית.

איי קיבלה תואר ראשון ותואר שני בציור מהאוניברסיטה הלאומית בסיאול. היא מיוצגת על ידי Kukje גלריה בסיאול, מנעולים גלריה בפילדלפיה, ו OTA Fine Arts בטוקיו. באביב זה היא היתה בתערוכה קבוצתית "כדור הארץ, אש, נשמה - יצירות מופת של קוריאנית קוריאנית" ב גרנדה פאלאס בפריז. אתה יכול לראות עוד עבודות מתוך סדרת שלה מתרגם אגרטל באתר האינטרנט שלה.

Yeesookyung_11.jpg
Yeesookyung_01.jpg
Yeesookyung_09.jpg
Yeesookyung_08.jpg
Yeesookyung_07.jpg
Yeesookyung_06.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
תודו, זה מרתק...

Yeesookyung_03.jpg
Yeesookyung_05.jpg
Yeesookyung_10.jpg
Yeesookyung_04.jpg
Yeesookyung_02.jpg
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה