מידע שימושי פראק לחתן

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
מחפש מידע אודות המנהג שנהגו בו חלק נכבד מהציבור הליטאי והספרדי, שחתן בחתונתו ובימי השבע ברכות (ואח"כ ביו"ט) לובש פראק.

ההיגיון בדבר מובן, חתן דומה למלך, ומאן מלכי רבנן. וא"כ מתאים שילבש לבוש מלכות שלובשים מלכי רבנן. ומכיון שכבר יש ברשותו בגד חשוב שכזה, לובשים אותו גם כן ביו"ט שכן ביו"ט צריך ללבוש בגד חשוב יותר משבת.

מי שיודע מתי זה התחיל ועל פי מי, אודה מאוד ואשמח לשיתוף המידע.


נ.ב.
בעיני זה שווה ערך למנהג שלא נהוג, שכל חתן ספרדי בחתונתו, בימי השבע ברכות (אם עושים סעודה בביתו כל יום, או אם מכבדים אשכנזי שיברך את הברכות לבטלה) וביו"ט, ילבש את גלימת הראשון לציון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
מחפש מידע אודות המנהג שנהגו בו חלק נכבד מהציבור הליטאי והספרדי, שחתן בחתונתו ובימי השבע ברכות (ואח"כ ביו"ט) לובש פראק.

ההיגיון בדבר מובן, חתן דומה למלך, ומאן מלכי רבנן. וא"כ מתאים שילבש לבוש מלכות שלובשים מלכי רבנן. ומכיון שכבר יש ברשותו בגד חשוב שכזה, לובשים אותו גם כן ביו"ט שכן ביו"ט צריך ללבוש בגד חשוב יותר משבת.

מי שיודע מתי זה התחיל ועל פי מי, אודה מאוד ואשמח לשיתוף המידע.


נ.ב.
בעיני זה שווה ערך למנהג שלא נהוג, שכל חתן ספרדי בחתונתו, בימי השבע ברכות (אם עושים סעודה בביתו כל יום, או אם מכבדים אשכנזי שיברך את הברכות לבטלה) וביו"ט, ילבש את גלימת הראשון לציון.

לא ידעתי אם כבודו שואל כדי לדעת
(וזה אכן נושא חשוב עד למאד)

או כדי להתלוצץ...

ואולי אולי כדי להביע תסכולו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
  • הוסף לסימניות
  • #4
תכלס' יש לך דעת לאלפני?
לעצם הנידון אני יכול רק לשער שזה התחיל מחתנים חשובים במיוחד, שלבשו לבוש רבני כבר מחתונתם לאות כבוד והערכה, וכפי שהגיע לדרגתם, והלך והתפשט לחתנים אחרים חשובים פחות, ומשם הלאה והלאה
כמו שניתן לראות שבתחילה היה נהוג רק בישיבות מסויימות, הנוהגות בעצמם סלסול יתר, והלך והתרחב יותר ויותר, כמו כל דבר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #9
  • הוסף לסימניות
  • #10
לא מתאפקת
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
  • הוסף לסימניות
  • #14
נושא קצת קטנוני בעיני. אבל בכל זאת - מבחינה היסטורית זה התחיל בבנים וחתנים של ראשי ישיבות שבכך סימלו את עתידם... ובצעד שמאפיין את הציבור הליטאי לא יכלו לסבול את ההגמוניה הזו של 'בנים וחתנים של..' [בניגוד לחסידי שמקבל בהבנה את ההגמוניה] אז כולם התחילו ללבוש, וכך חלפה לה התהילה מאותם לובשי הפראק הקדמונים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נושא קצת קטנוני בעיני. אבל בכל זאת - מבחינה היסטורית זה התחיל בבנים וחתנים של ראשי ישיבות שבכך סימלו את עתידם... ובצעד שמאפיין את הציבור הליטאי לא יכלו לסבול את ההגמוניה הזו של 'בנים וחתנים של..' [בניגוד לחסידי שמקבל בהבנה את ההגמוניה] אז כולם התחילו ללבוש, וכך חלפה לה התהילה מאותם לובשי הפראק הקדמונים..
נכון
עד היום, כל ליטאי שמקבל איזה "שטעלע" , כבר מחליף לפראק ועניבה שחורה
התחיל באמת בפוניבז' לסמל את הכבוד וכו'
יש משפחות שזה מאוד מקובל אצלם (בעקר בני ברקים)
ויש משפחות שזה פשוט לא מענין אותם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נושא קצת קטנוני בעיני. אבל בכל זאת - מבחינה היסטורית זה התחיל בבנים וחתנים של ראשי ישיבות שבכך סימלו את עתידם... ובצעד שמאפיין את הציבור הליטאי לא יכלו לסבול את ההגמוניה הזו של 'בנים וחתנים של..' [בניגוד לחסידי שמקבל בהבנה את ההגמוניה] אז כולם התחילו ללבוש, וכך חלפה לה התהילה מאותם לובשי הפראק הקדמונים..
תוכל להצביע על התקופה בה זה התחיל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
יש מקור או שזו רק שמועה?
גמלי זכור שהרב שך היה מאד דוחף את העניין שאברכים ילכו עם פראקים בחגים
כניראה עם הזמן זה הלך והתמעט ונהיה חילוקי דעות בעניין
וגם יש ירידת הדורות לצערינו
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לעניות דעתי זה כבר מזמן איבד את זה לגמרי ויהיה נכון בעיני שיפסיקו עם המנהג ה... הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
חתנים מרגישים מאד טוב שלובשים את זה
כמו שיש שמלת כלה יש שמלת חתן
חתן דומה למלך....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה