קורונה פרופורציות....

[ברברוג]

ופה יש את טבלאות משרד הבריאות (זהירות קובץ כבד)
לפי עיר, לא לפי שכונה. ועדיין מעניין. אפשר למשל לעקוב אחרי החולים הראשונים בארץ. כמעט כולם מיישובים שאינם חרדיים...

https://data.gov.il/dataset/covid-19/resource/d07c0771-01a8-43b2-96cc-c6154e7fa9bd

ופה יש מלא מידע סטטיסטי:

https://data.gov.il/dataset/covid-19

יש לציין,
שהמידע שם תקף כל עוד הוא מוכיח שהקורונה פוגעת בעיקר בחילונים..

 

[חזקי חדד]

חוזר? מה חוזר? לא אתה אמרת שאין דבר כזה בכלל?

איפה אמרתי

 

[דיתי חן]

סתם לגבי תפרח בראש הרשימה, שווה לבדוק אם הישיבה לא מעבירה בחורים לכתובות בישוב, עבור קומבינות ממינים שונים, כמקובל במחוזותינו. זה יסביר, כמובן.

תפרח זה באמת הזוי.
לא גרה שם,
אבל קרובי משפחה כן.
הם טוענים שאין בית שאין בו חולה כמעט.
ולמה הזוי - כי מי שמכיר יודע
שהם שמרו מאד מאד בהוראת המרא דאתרא שם...
ככה שזה גזרה אמיתית

מה שכן אפשר להסביר לדעתי:
א. בחורי ישיבות שחזרו (אצל הקרובים שלי 2 בחורי ישיבה חזרו והתגלו עם קורונה אחרי כמה ימים)
ב. בגלל שזה מקום קטן - חולה אחד וכולם נדבקים.
2/3 בתי כנסת, 2 חנויות קטנטנות בערך,
ככה שכולם מגיעים לאותם מקומות, וכולם נחשפים לכולם.

 

[sheen]

איפה אמרתי

איפה לא אמרת

 

[yonatanr]

הגרף הזה מעוות מיסודו!
ירושלים כרגע במקום נמוך ממש בתחלואה לנפש. (79 חולים פעילים, לכל 10,000 תושבים!!!)
אי אפשר לקחת עיר של מיליון תושבים, ולהציג את מספר החולים בה ליד ערים של 200,000 תושבים, או 10,000 תושבים.
זה פשוט עיוות לא הוגן.

ולכן צריך לקחת את תפרח, מושב של כמה מאות משפחות, ולהגדיל אותו יותר מירושלים...
כמו השם של האשכול, הגרף הזה נועד לתת פרופורציות על כמות התחלואה בארץ. אם בערים קטנות כמו רכסים ואלעד התחלואה גדולה יותר מעיר כמו באר שבע, זה אומר שהתחלואה גבוהה במיוחד במגזר שלנו. העובדה שבירושלים רשומים 900,000 תושבים, אינה יכולה לחפות על העובדה שבשכונות החרדיות יש תחלואה גבוהה מאד. אולי אם יחלקו את מספר החולים במספר המצביעים לעירייה, התוצאות יהיו הגיוניות יותר.

הצבעים באופן אקראי או שיש להם משמעות?

הכחולים הם החרדים לחלוטין, הירוקים הם ערים חילוניות בעיקרן, והצהובים הם ערים מעורבות עם ערבים.

 

[yonatanr]

ולמה הזוי - כי מי שמכיר יודע
שהם שמרו מאד מאד בהוראת המרא דאתרא שם...
ככה שזה גזרה אמיתית

מי שמכיר יודע שהמרא דאתרא מאד מחמיר, אבל יש סמכויות נוספות שם, שלא כל כך החמירו...

 

[shira bira]

מה שכן אפשר להסביר לדעתי:
א. בחורי ישיבות שחזרו (אצל הקרובים שלי 2 בחורי ישיבה חזרו והתגלו עם קורונה אחרי כמה ימים)
ב. בגלל שזה מקום קטן - חולה אחד וכולם נדבקים.
2/3 בתי כנסת, 2 חנויות קטנטנות בערך,
ככה שכולם מגיעים לאותם מקומות, וכולם נחשפים לכולם.

זה דווקא נשמע הסבר הגיוני למדי

 

[ה. בקר]

תפרח זה באמת הזוי.
לא גרה שם,
אבל קרובי משפחה כן.
הם טוענים שאין בית שאין בו חולה כמעט.
ולמה הזוי - כי מי שמכיר יודע
שהם שמרו מאד מאד בהוראת המרא דאתרא שם...
ככה שזה גזרה אמיתית

מה שכן אפשר להסביר לדעתי:
א. בחורי ישיבות שחזרו (אצל הקרובים שלי 2 בחורי ישיבה חזרו והתגלו עם קורונה אחרי כמה ימים)
ב. בגלל שזה מקום קטן - חולה אחד וכולם נדבקים.
2/3 בתי כנסת, 2 חנויות קטנטנות בערך,
ככה שכולם מגיעים לאותם מקומות, וכולם נחשפים לכולם.

דוקא הנקודה של מקום קטן לדעתי לא נכונה כי הם גרים בבתים פרטיים ולא בבניינים כך שזה לא משנה.
ובתי כנסת חברה שלי שגרה שם אמרה שיש שמירת מרחק ויש גם תפילה בחוץ.
וחברה שלי מפחדת להוציא את האף מהבית. 1 מכל 20 חולה.
אבל האמת גם במודיעין עילית אני מפחדת

 

[yonatanr]

זה דווקא נשמע הסבר הגיוני למדי

לא בהכרח. כשמדובר על מקום ליטאי לחלוטין, שבו אמורה להיות הקפדה חמורה על מסיכות על האף והפה בכל מקום ציבורי, מקומות ציבוריים לא אמורים להיות מוקד הדבקה.
מה שכן - יתכן שמדובר על הדבקה של משפחות, בסעודות שבת וחג המוניות. שמעתי על משפחה מורחבת שישבה לסעודות שבת, בתחילת השבת היה שם חולה אחד, ובסיום השבת יצאו משם עשרים וחמישה חולים... כשמדובר על מושב של ארבע מאות משפחות - מספיקה הדבקה של עשר משפחות בשביל לייצר מספר כזה מכובד של '506 חולים ל-10000 איש'.

 

[דיתי חן]

מי שמכיר יודע שהמרא דאתרא מאד מחמיר, אבל יש סמכויות נוספות שם, שלא כל כך החמירו...

מעניין,
דוקא מכירה יחסית.
למה כוונתכם?

דוקא הנקודה של מקום קטן לדעתי לא נכונה כי הם גרים בבתים פרטיים ולא בבניינים כך שזה לא משנה.

בטח משנה!
תעשי חשבון -
בעיר - הולכים לבית כנסת אחד בשחרית, לאחר במנחה, ולמעריב - בכלל יש מניין בחצר הבניין לדוגמא.
לקניות - פעם ליש, פעם לבר כל, פעם למכולת שכונתית.
וכן הלאה.
לא כולם מגיעים לכל מקום, ממילא נחשפים לפחות אנשים...
שם -
רובם מתפללים בבית כנסת אחד, קונים באותה מכולת, כל הבנות בבית ספר אחד וכנ"ל הבנים...
מספיק חולה אחד שהסתובב - וכל המושב נדבק.

 

[shira bira]

לא בהכרח. כשמדובר על מקום ליטאי לחלוטין, שבו אמורה להיות הקפדה חמורה על מסיכות על האף והפה בכל מקום ציבורי, מקומות ציבוריים לא אמורים להיות מוקד הדבקה.
מה שכן - יתכן שמדובר על הדבקה של משפחות, בסעודות שבת וחג המוניות. שמעתי על משפחה מורחבת שישבה לסעודות שבת, בתחילת השבת היה שם חולה אחד, ובסיום השבת יצאו משם עשרים וחמישה חולים... כשמדובר על מושב של ארבע מאות משפחות - מספיקה הדבקה של עשר משפחות בשביל לייצר מספר כזה מכובד של '506 חולים ל-10000 איש'.

בהינתן העובדה שאנחנו בתקופת חגים זה סופר הגיוני.
גם אני חיה בעיר קטנה, עיר שסבלה מאד בגל הראשון.
ונראה שאף אחד פה לא למד לקח. רבים מתנהגים כאילו אין קורונה.

 

[ה. בקר]

מעניין,
דוקא מכירה יחסית.
למה כוונתכם?

בטח משנה!
תעשי חשבון -
בעיר - הולכים לבית כנסת אחד בשחרית, לאחר במנחה, ולמעריב - בכלל יש מניין בחצר הבניין לדוגמא.
לקניות - פעם ליש, פעם לבר כל, פעם למכולת שכונתית.
וכן הלאה.
לא כולם מגיעים לכל מקום, ממילא נחשפים לפחות אנשים...
שם -
רובם מתפללים בבית כנסת אחד, קונים באותה מכולת, כל הבנות בבית ספר אחד וכנ"ל הבנים...
מספיק חולה אחד שהסתובב - וכל המושב נדבק.

יש כמה בתי כנסת ויש מניינים בחוץ
בית ספר כבר מזמן אין.....ההדבקות עכשיו לא קשורות בית הספר.
מכולת אני לא חושבת שיש במכולת שלהם יותר אנשים בבת אחת מאשר ביש או שפע. והייתי שם כמה פעמים גם במכולת...בטח לא יותר מאשר בשעות לחץ בסופרים בערים אחרות. וזו לא מכולת קטנה. היא גדולה בהרבה למשל מאהבת חסד

ולכל אחד יש חצר...אולי מוזנחת אבל יש מקום לילדים

כך שזה לא ממש מדויק.
אני אחרי שיחה ארוכה הערב עם חברה שגרה שם.

 

[סגול חציל]

דוקא הנקודה של מקום קטן לדעתי לא נכונה כי הם גרים בבתים פרטיים ולא בבניינים כך שזה לא משנה.
ובתי כנסת חברה שלי שגרה שם אמרה שיש שמירת מרחק ויש גם תפילה בחוץ.
וחברה שלי מפחדת להוציא את האף מהבית. 1 מכל 20 חולה.
אבל האמת גם במודיעין עילית אני מפחדת

ובבני ברק לא מפחיד?
1 מתוך 4 חולה!
ע"פ הנתונים הרשמיים, בלא רשמי, 1 מתוך 2 חולה

 

[ה. בקר]

לא בהכרח. כשמדובר על מקום ליטאי לחלוטין, שבו אמורה להיות הקפדה חמורה על מסיכות על האף והפה בכל מקום ציבורי, מקומות ציבוריים לא אמורים להיות מוקד הדבקה.
מה שכן - יתכן שמדובר על הדבקה של משפחות, בסעודות שבת וחג המוניות. שמעתי על משפחה מורחבת שישבה לסעודות שבת, בתחילת השבת היה שם חולה אחד, ובסיום השבת יצאו משם עשרים וחמישה חולים... כשמדובר על מושב של ארבע מאות משפחות - מספיקה הדבקה של עשר משפחות בשביל לייצר מספר כזה מכובד של '506 חולים ל-10000 איש'.

יש בתפרח גם כאלו שלא מקפידים על ההנחיות.

 

[ה. בקר]

ובבני ברק לא מפחיד?
1 מתוך 4 חולה!
ע"פ הנתונים הרשמיים, בלא רשמי, 1 מתוך 2 חולה

מאיפה הבאת את זה?
זה ממש לא נכון
תפרח במקום הראשון, מ"ע אחריה ורק אחר כך ב"ב.

יישוב	מאומתים	חולים פעילים	חולים חדשים ב-7 ימים האחרונים	בדיקות ב-7 ימים האחרונים	חולים פעילים ל- 10,000 נפש

תפרח	272	111	81	282	511
מודיעין עילית	9130	2445	1939	8379	318
רכסים	1212	379	291	1277	306
בני ברק	22019	5604	4181	15841	279

 

[סגול חציל]

מאיפה הבאת את זה?
זה ממש לא נכון
תפרח במקום הראשון, מ"ע אחריה ורק אחר כך ב"ב.

יישוב	מאומתים	חולים פעילים	חולים חדשים ב-7 ימים האחרונים	בדיקות ב-7 ימים האחרונים	חולים פעילים ל- 10,000 נפש

תפרח	272	111	81	282	511
מודיעין עילית	9130	2445	1939	8379	318
רכסים	1212	379	291	1277	306
בני ברק	22019	5604	4181	15841	279

זה נתון מלפני כמה ימים.
אנסה לחפש את המקור.
בכל אופן, הנתונים עוד מדאיגים בהחלט במגזר החרדי.

 

[ה. בקר]

זה נתון מלפני כמה ימים.
אנסה לחפש את המקור.
בכל אופן, הנתונים עוד מדאיגים בהחלט במגזר החרדי.

שזה מדאיג זה נכון

 

[יוסי ב.ק]

גם כשמצייתים זה חוזר בסוף, אז מה הרווחנו חוץ מעוד סבל וכמה מיליארדים לפח?

הרווחנו עוד כמה אנשים שלא ילכו לפח.........

 

[אידישע מאמע]

יש בתפרח 2,200 תושבים ו272 חלו בסה"כ, נתונים די דומים ליתר הערים החרדיות.

 

[ה. בקר]

יש בתפרח 2,200 תושבים ו272 חלו בסה"כ, נתונים די דומים ליתר הערים החרדיות.

חברה שלי שגרה שם אמרה שיש להם חולה על כל 20 איש.
זה יותר מערים חרדיות אחרות. במ"ע יש 1/31