פריסת ריצוף דמוי פרקט בחדרי אמבטיה ומקלחונים- מהי הצורה הנכונה?

  • הוסף לסימניות
  • #1
האם יש כלל קבוע לאורך או לרוחב?
או שמשתנה בין החללים?
האם יש עדיפות שהחלק המאוזן- הארוך יהיה בכיוון הדלת או לא דווקא?
ועוד משהו- בחדר רחצה קטן מלבני עם שירותים ומקלחון, האם לא עדיף ליישם את הפרקט שלא בצורת בניה- כותל כפי המקובל, אלא יותר כלייסטים ישרים ומקבילים כך יהיה פחות חיתוכים בעין בחלל כ"כ קטן? (אורך האריח הוא כאורך החדר, כך שגם לא יהיה צורך באריחים נוספים אלא יראו רק מס' אריחים מקבילים מקיר לקיר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
הכל עניין של טעם ואסתטיקה.
אחדים יאמרו שההמשכיות בין חדרי הדירה היא החשובה,
אחרים יאמרו שהנחת האריחים בניצב לחלקו הארוך של החדר אינה מומלצת כי הדבר עלול לגרום לאשליה של "קיצור החדר".
תמיד יהיו אניני טעם שיציעו להניח אריחים בהסחה (כשאריח אחד מתחיל קצת אחרי המקביל לו) ומהדרים בעיצוב יבקשו אריחים בהסחה אבל בזוית של 45 מעלות לקירות. כמובן ששתי האפשרויות האחרונות דורשות יותר חומר ויותר עבודה.

המלצה: כדי להקל עליכם להבין מה הכי טוב עבורכם...
אם האריחים ברשותכם, הניחו אחדים על הרצפה באופנים השונים והתרשמו בעצמכם. אם לאו, שרטטו תרשים מדויק ככל האפשר של האפשריות לסידור, או אפילו סדרו לכם מודל ממוזער (אפשר להשתמש בחפצים מלבניים שתמצאו בבית).
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
האם ניתן להחליט בכל חדר רחצה בבית מהי ההנחה הנכונה כלפיו?
או שצריך שתיהיה אחידות בכל החדרים?
(מסתבר שבכל אופן אם החדרים קרובים, לא יפה שמחדר אחד יראה ריצוף לאורך ומהשני לרוחב, לא?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
האם ניתן להחליט בכל חדר רחצה בבית מהי ההנחה הנכונה כלפיו?
או שצריך שתיהיה אחידות בכל החדרים?
(מסתבר שבכל אופן אם החדרים קרובים, לא יפה שמחדר אחד יראה ריצוף לאורך ומהשני לרוחב, לא?)
לטעמי שלי, ריצוף שאינו המשכי ועקבי (בחדרים הסמוכים) נותן תחושה של אי נוחות ויזואלית... אבל גם בבית הכנסת שלי יש דעות לכאן ולכאן
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה