כללי פרסום לחנות נעלים

  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י קוביה;568999:
זה לא מוזר זוג נעלים שהולכות מעצמן.

מוזר?
הלו, את בעולם הפירסום..

במודעת פרסומת אפשר גם להראות עגבניה רוקדת סמבה.
זה לא צריך להיות מציאותי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
בלי קשר לעיצוב, אולי תלכי על סלוגן משהו כמו: חותם של איכות, או משהו דומה, נראה לי יותר מתאים לויזואל של הפסיעות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
עכשיו?
 

קבצים מצורפים

  • פרסום אייר.jpg
    KB 131.2 · צפיות: 12
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י Big;569022:
בלי קשר לעיצוב, אולי תלכי על סלוגן משהו כמו: חותם של איכות, או משהו דומה, נראה לי יותר מתאים לויזואל של הפסיעות.
תקראי מה שעניתי למיה יצחקי
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
זה נכון אבל לא לגמרי, כי נעליים איכותיות עדיין לא יוקרתיות, את לא חייבת לשדר בזה יוקרה, אפשר לשלב ביניהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
להחיות את הצהוב - ע"י הוספת אחוזים של YELLOW, לא רק של מג'נטה.
מפריע שגוש הטקסט הוא כמעט בלוק מושלם, אבל לא. תעשי שיהיה או יישור ימני ברור או יישור בלוק.

חוץ מזה, לתקן את ההצללה של הנעליים שתהיה אמינה יותר. כרגע זה קצת נראה כמו drop shadow אוטומטי.

בגדול מודעה טובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
הרעיון נהדר.
חובה להחליף את הרגל המשותקת ברגל אמיתית וחיה.
:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
פעם אחרונה, לפני הגשה ללקוח. הכל בסדר?
תודה לכל המגיבים שעזרו לי מאד. ולנעמה תודה אין מילים....
 

קבצים מצורפים

  • פרסום אייר.jpg
    KB 146.2 · צפיות: 9
  • הוסף לסימניות
  • #29
עדיין רלוונטי?
אם לא, לא נורא.

אם כן - מה שלא הגיוני בהצללה הוא שהצל לא נופל במקומות הנכונים.
קחי נעל אמיתית, תניחי על הרצפה ותראי היכן נופל הצל.

האזורים שמטילים צל הם רק אלה שמקבילים לקרקע. החלק העליון של הנעל, איפה שמשחילים את השרוכים, לא אמור להטיל צל מאחוריו בכלל, אלא אם כן הנעל היא שטוחה ועשויה מקרטון ומונחת ליד קיר..

באופן כללי, הצל לא אמור להיות מאחורי הנעל אלא מתחתיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י naamah;569751:
עדיין רלוונטי?
אם לא, לא נורא.

אם כן - מה שלא הגיוני בהצללה הוא שהצל לא נופל במקומות הנכונים.
קחי נעל אמיתית, תניחי על הרצפה ותראי היכן נופל הצל.

האזורים שמטילים צל הם רק אלה שמקבילים לקרקע. החלק העליון של הנעל, איפה שמשחילים את השרוכים, לא אמור להטיל צל מאחוריו בכלל, אלא אם כן הנעל היא שטוחה ועשויה מקרטון ומונחת ליד קיר..

באופן כללי, הצל לא אמור להיות מאחורי הנעל אלא מתחתיה.
ז"א שאני אשאיר רק את החלק הקדמי, ואת האחורי להוריד?
ולגבי הלוגו בתוך הפסיעות, האם להשאיר אותם כך? או עם מעט צבע כמו שהעלתי אתמול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
כן, אבל גם את הקדמי לצמצם פנימה, לא יכול להיות שהוא גולש אל מעבר לקווי המתאר של הנעל עצמה, כי הצל מוטל מלמעלה ונופל למטה, לא הצידה.

לגבי הלוגו, לדעתי יותר יפה כך (בלי צבע).
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
מודעה יפיפיה!!
לדעתי גם כדאי להוסיף מקו (-) בין ה-08 לשאר המס' טלפון......
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
איחרתי את המועד?!

למה הנעל או הרגל לא בצורת הליכה, כלומר שהנעל תהיה רק עם הפרונט (החלק הקידמי) צמוד לקרקע, ואילו העקב באוויר - כמו שהולכים!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
נכתב ע"י שמואל גרינשטיין;569835:
איחרתי את המועד?!

למה הנעל או הרגל לא בצורת הליכה, כלומר שהנעל תהיה רק עם הפרונט (החלק הקידמי) צמוד לקרקע, ואילו העקב באוויר - כמו שהולכים!!!
רציתי ככה, אבל לא מצאתי תמונה מתאימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
נכתב ע"י קוביה;569844:
רציתי ככה, אבל לא מצאתי תמונה מתאימה.

את בסה"כ צריכה להטות את הנעל באמצעות כלי הטרנספורם..
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
כך?
 

קבצים מצורפים

  • נעל.jpg
    KB 110 · צפיות: 13
  • הוסף לסימניות
  • #38
יותר ככה (נעשה ב-2 שניות להמחשה)
אבל שהצל בחלק שמתחת לאיפה שהנעל מתרוממת יהיה בהיר יותר.
 

קבצים מצורפים

  • shoe.jpg
    KB 94 · צפיות: 9

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

לאחר מסע שלם של תהיה סביב המקום שלי.
האם אני חשובה?
האם אני שווה?
האם יש לי שליחות?
יש לי תפקיד?
אני צריכה שיראו את האומנות שלי?
אני צריכה להשפיע?
צריכה להיות בשקט?
אמורה להיות מושלמת וליצור יצירות מושלמות?
צריכה להתבייש במי שאני?
מה נכון?
*
אז לאחר מסע ברורים מול עצמי מצאתי את עצמי אומרת:

אני מקבלת את זה שלכל אחד יש תפקיד וגם לי.
אני צריכה להכנע לזה שגם לי יש תפקיד. אני מוכנה להקשיב לעצמי, לא להתבטא כשצריך ולבצע את תפקידי כשצריך. אני מוכנה לעשות הכל למען רצונו של בורא עולם בעולם ומוכנה להסכים לעשות ולפעול ומחכה שה' יכוון אותי בדרך.
אני מבינה שצריך להכנע, לקבל השראה ולצאת איתה לאור, ולהגיד שהכל ממנו ושהוא רוצה בי ובכל אחד ואחת כשותפים.
אני מבינה שהמחשבות, הרצונות, המניעות, הרעיונות, החרדות, הכישלונות הניצחונות הם כולם של בורא עולם, מוכנה להכנס ולקבל על עצמי את העובדה הפשוטה שה' רוצה שנפעל ונעשה וניצור.
מה הוא רוצה?
הוא מכוון כל אחד בדרך משלו.
אבל אני מוכנה להכנס לתודעה הפשוטה שהכל זה ה' וצריך להתעלם מכל הקולות האחרים.
שפשוט צריך לחפש דרך להשפיע טוב על העולם.
אם בלימוד, בעשיה, בשתיקה, בתפילה, בתיקון מידות ובכל דרך אחרת.
וכל מה שקורה זה כלים שאמורים לכוון אותנו בדרך.
*
למה זה חשוב מבחינתי?
כי אני נתקלת בכל כיוון בתרבות לא חרדית. אולי יש חוגים שמצליחים לשמור על תרבות חרדית באופן מלא, אבל איפה שאני מסתכלת אני רואה שהעולם מלא בתרבות זרה.
ואני חושבת עד כמה חשוב שהתרבות החרדית תתפתח לכיוון אוניברסלי.
לא למען כסף
לא למען פרסום
לא למען תהילה
לא למען תועלת אישית.
אלא כי התרבות שלנו היא תורה, מול החושך ששורר בעולם צריך את האור של ה' שזה אור התורה, שזה האור הפנימי של כל אחד.

וזה לא צריך להיות מושלם.
זה צריך פשוט להיות! האור שלנו צריך להבין שהוא צריך להגיע לכל מקום.
ואני חושבת שכל הרדיפה העצמית וההקטנה העצמית וזה שאנחנו לא מפרגנים לעצמנו זו לא ענווה, זה להמעיט את האור בשביל חשיבה פסולה על שצמצום זה דבר משמעותי.
בעוד שהמלחמה לא שם.
המלחמה היא כמה אור יש בעולם ולא מי מפיץ את האור וכמה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה