פרסום קרדיט - המשך המאבק!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
בימים אלה ממש אני נמצא במשא ומתן עם לקוח ענקי,
שפשוט לא מוכן לתת קרדיטים בפרסומי חוצות.
לא לי, ולא לעוד אמנים שעובדים תחתיו במקביל.
האיש פשוט לא מוכן, ויתהפך העולם. למה, אתם שואלים? תמשיכו לשאול. אין תשובה.
האמנים האחרים נבעך פשוט חוששים לאבד את המשרה שלהם.

אני מבקש כפיים וקריאות עידוד מכל צבע לטובת המאבק!

אני חוזר ומזכיר - קרדיט בכל פרסום זה זה זכות שמגיעה לנו האמנים על פי חוק, ועל פי הדין.
לא ניתן שיעשקו אותנו בגלל גחמה לא ברורה.
אמני העולם החרדי, התאחדו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
חצוף!.
מה זה אמור להיות???:eek:
פשוט מקומם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני אגיד לך ת'אמת. אנ'לוידע כלום. אבל, אני לא מצטרף למאבק.
א. כי אני לא אוהב מאבקים.
ב. כי באיזשהו מקום, אני חושב שאדם, בפרט יהודי מאמין, שעושה את שלו, עובד יפה, מבחינה מקצועית, הגון במשא ומתן, אדיב, קורקטי ויודע להעמיד קווים ברורים בדרך ארץ ובצורה שמתקבלת - יצליח. אני לא רואה מקום למאבקים.
ואם הוא עשה את שלו ולא הצליח, לא יעזרו המאבקים.

עכשיו אולי יצעקו עליי ..שזה לא קשור וכו' ובמסגרת ההשתדלות כלולים כל כללי הטבע של הנהגת העולם הזה שאותם חקק הבורא יתברך ועל פיהם צריך להתנהל ואין שום קשר לאמונה וכו' וכו'
אבל לעניות דעתי, וזו רק דעתי ובה אני מנהיג רק את עצמי, יש קשר, וכאן הגבול.
לבקש כי זה "מגיע לך" ע"פ חוק קרדיט או מה שלא יהיה זה בסדר. אבל לצאת על זה למאבקים זה דבר אחר.
וגם אם לא אמרנו לצאת לצמתים ולהבעיר צמיגים, הרבה לפני זה לדעתי, האדם בינו לבין עצמו צריך להיות מבורר בזה, שזה כבר לא קשור אליו.
שוב, רק דעתי.
ואין כוונתי להחליש, אלא לחזק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני באתי לכתוב משו אבל אחרי שקראתי מה שרון כתב אני חוזרת בי..
אני חושבת שיש הרבה תבונה בדבריו,
ובאמת גם מי שלא מסכים עם דעתו ממליצה לקחת
מנה טובה של אויר- לנשום עמוק ככה במשך 5-10 דקות ורק אז להגיב.
תודה לך רון שאתה שם פרופורציות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
רון - חולק עליך לחלוטין מכל וכל.
כמובן שהכל בדרכי נועם ובמשא ומתן מכבד
אבל זכויות יוצרים, תשלום הוגן ופרסום קרדיט הם חשובים מאוד מאוד,
ואם מישהו יוריד לך מהשכר סתם ככה - תלך איתו לבית דין, ולא תתחבא מאחורי איצטלא חסודה של "אני לא נאבק באף אחד".
זה דיני ממונות!
זה עוול ליוצרים!
מה שייכת כאן הענווה שלא במקומה?
הגשת הלחי השנייה היא גישה לא יהודית.

המילה "מאבק" באה לעורר את הלבבות, לא להמחיש זריקת טיטולים וגרביים עקובות פטריות על ראשי מולים תמימים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אני לא חושב שמאבק זה דבר יהודי כ"כ.
כשם שניתן לתבוע היות וזה "דיני ממונות". אפשר גם למחול. וגם זה דיני ממונות.
וותרן בממוני הייתי. זו מעלה שמלמדת אותנו הגמרא. והרי מדובר במקרים שהיה ניתן לתבוע או "לצאת למאבק".
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אני לא חושב שמאבק זה דבר יהודי כ"כ.
כשם שניתן לתבוע היות וזה "דיני ממונות". אפשר גם למחול. וגם זה דיני ממונות.
וותרן בממוני הייתי. זו מעלה שמלמדת אותנו הגמרא. והרי מדובר במקרים שהיה ניתן לתבוע או "לצאת למאבק".

לדעתי הצנועה - יש בטיעון הזה צליל התחסדות וענווה שלא במקומה.

ביום שתסכים למחול על כל התשלום על עבודות הצביעה שלך, נחזור לדון בזה.

להסביר שוב?
פרסום קרדיט מאפשר לאמן להתפרנס ולחיות.
כיוון שרוב הלקוחות לא יילכו ויחפשו אותך - אתה חייב ששמך יהיה מוזכר על היצירה.
אם הוא לא מוזכר, יהיו לך פחות לקוחות.
על כן - החוק מגן על היוצרים ומחייב את המפרסמים לפרסם קרדיט. מזמין אותך לנסות ולמצוא איור בעתון בכל הארץ (עתון מכובד הכוונה) - שלא מפרסם שם של מאייר או צלם.

במקרה שלך אגב, זו שאלה טובה - מה הדין אם יש שניים. אינק וצובע. הרי אי אפשר לפרסם רשימה. שאלה טובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
לא הבנתי, הוא לא נותן לחתום על הציור? או שהכוונה לקרדיט בצד הפרסומת?
קרדיט שמופיע בפרסומות, בכל דרך שייבחר.
הכי קל - זה כששם היוצר מופיע על הכריכה.
אבל גם זה לא.
נו, מה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
רון - חולק עליך לחלוטין מכל וכל.
כמובן שהכל בדרכי נועם ובמשא ומתן מכבד
אבל זכויות יוצרים, תשלום הוגן ופרסום קרדיט הם חשובים מאוד מאוד,
ואם מישהו יוריד לך מהשכר סתם ככה - תלך איתו לבית דין, ולא תתחבא מאחורי איצטלא חסודה של "אני לא נאבק באף אחד".
זה דיני ממונות!
זה עוול ליוצרים!
מה שייכת כאן הענווה שלא במקומה?
הגשת הלחי השנייה היא גישה לא יהודית.

המילה "מאבק" באה לעורר את הלבבות, לא להמחיש זריקת טיטולים וגרביים עקובות פטריות על ראשי מולים תמימים.
אני מסכימה גם עם מה שאתה אומר,
אבל גם אני הבנתי במילה "מאבק" קריאה טעונת רגשות שליליים (בלשון עדינה)
אבל יש לי שאלה, וסליחה על התמימות שבשאלה זו, אני גם טרייה בשוק ויש דברים שעדיין אני לא מבינה. האם באמת מספיק לכתוב שם כדי שיגיעו אליי לקוחות?
איך זה עובד באמת בשילטי חוצות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מאתר עורכי הדין שוק-שקד נאמן - קישור למטה.
הקדישו כמה דקות, זה שווה לפרנסה שלכם.
זכויות מוסריות

"אבל אל תשכח לתת לי קרדיט" כך אמר שלומי, יוצר תמונת השער לספרו החדש של מאיר הסופר, אך מאיר לא נתן קרדיט לשלומי (כיוצר הקריקטורה) ואף הפיק את כריכת הספר באיכות ירודה מאוד שפגמה באיכות הקריקטורה שעיצב שלומי במיוחד בשביל מאיר הסופר. אם כך, מהו הדין? במאמרנו זה, ננסה לשפוך קצת אור על סוגית הזכויות המוסריות כחלק מעולם זכויות היוצרים.

כאמור, במאמרנו הקודם, התייחסנו על קצה המזלג לעניין זכויות היוצרים באספקטים כלליים, מהי הגנת זכויות יוצרים ומדוע כלל קיימת אותה הגנה מכוח החוק. במאמרנו זה, נרצה להתייחס ל"אחות התאומה" של זכות היוצרים והיא הזכות המוסרית.

מהן זכויות היוצרים ביצירה?
בוודאי הנכם כבר יודעים כי יצירה המוגנת בזכויות יוצרים, מקנה לבעלי היצירה (בין היתר), זכות בלעדית לעשות ביצירה המוגנת או בחלק מהותי ממנה פעולות שונות אשר מקנות, לרוב, לבעלי זכויות היוצרים ביצירה פעולות בעלי אופי מסחרי-עסקי (כגון: הזכות הבלעדית להעתקת היצירה, הזכות הבלעדית לפרסם את היצירה, הזכות הבלעדית לשדר את היצירה, הזכות הבלעדית להעמיד את היצירה לרשות הציבור, הזכות הבלעדית לעשות יצירה נגזרת מהיצירה המקורית ועוד ועוד). משום אופיין העסקי-מסחרי של אותן פעולות המוקנות לבעל זכויות היוצרים ביצירה, נקראות זכויות אלו לרוב "זכויות כלכליות". אולם, מעטים מודעים לעובדה כי לצד אותן זכויות כלכליות, וכ"אחיות תאומות" שלהן, מוקנות לבעלי היצירה גם זכויות מוסריות ביצירה.

שאלה בזכויות יוצרים? הגישו נגדך תביעה על הפרת זכויות יוצרים? הפרו את זכויות היוצרים שלך? משרדנו מייצג תובעים ונתבעים בתיקי זכויות יוצרים וישמח לסייע גם לך. לחץ כאן ליצירת קשר.
מהן הזכויות המוסריות?
חשוב יהיה לומר שבהתאם לחוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, הזכויות המוסריות מוקנות ליוצרי יצירה מסוימות (יצירה אמנותית, יצירה דרמטית, יצירה מוסיקלית, יצירת ספרותית אך למעט תוכנת מחשב). כך, ליוצרי היצירות הבאות, בין היתר, מוקנות זכויות מוסריות: רישום, ציור, פיסול, תחריט, ליטוגרפיה, מפה, תרשים, צילום, יצירת אמנות שימושית, מחזה, יצירה קולנועית, יצירת מחול ופנטומימה ועוד ועוד.

דבר נוסף שחשוב יהיה לציין הוא שאופי הזכויות המוסריות הינו אישי ובלתי ניתן להעברה. כלומר, טול מקרה בו יוסי יוצר ספר מתח חדש ומרתק. את כל זכויותיו הכלכליות באותו ספר, מעביר יוסי למיכל, ולמעשה, מבחינה משפטית, יוסי מעביר את הבעלות בספר למיכל. מכירת הבעלות, משמעה, שיוסי מכר למיכל את זכויותיו הכלכליות בספר– כלומר, ובין היתר, את הזכויות להעתיק את היצירה, לשכפלה, לפרסם ועוד זכויות כלכליות נוספות המוקנות לבעלי היצירה. אך, זכויות אחדות יוסי לא העביר ולא יכול היה להעביר למיכל – אלו הזכויות המוסריות, הזכויות האישיות של יוסי, אשר נשארות איתו גם במקרה בו לא היה ליוסי, מלכתחילה, זכויות כלכליות ביצירה שלו (כך לדוגמה, במקרה בו יוסי הועסק כעובד אצל מיכל ויצר את היצירה במסגרת עבודתו, אגד הזכויות הכלכליות מוענק למיכל, כמעבידתו של יוסי אבל הזכויות המוסריות אמורות להישאר אצל יוסי, כעובד). מקרה נוסף בו יישארו הזכויות המוסריות ליוסי, הוא במקרה שתואר קודם, בו הוא העביר במתנה או מכר את זכויותיו הכלכליות למיכל.

בנקודה זו ישאל השואל: הבנתי שהזכויות המוסרית הן אישיות ובלתי עבירות והן חלות לגבי יצירות מסוימות אשר יש בהן זכויות כלכליות. אך מהן כלל אותן זכויות מוסריות? לכך נשיב תחילה כי לא בכדי כתבנו "זכויות" ולא רק "זכות". כך, הזכויות המוסריות של יוצר היצירה מורכבת משני סוגי זכויות. האחת, נקראת "זכות ההורות" או "זכות הייחוס" ואילו הזכות השנייה נקראת לרוב "זכות לשלמות".

זכות לקרדיט
בהתאם לחוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, הקרדיט שמקנים לרוב ליוצר היצירה, הוא למעשה מכוח "זכות ההורות" או "זכות הייחוס", או הזכות אשר מרביתנו קוראים לה זכות לקרדיט – אשר מקנה ליוצר זכות ששמו יקרא על יצירתו, בהיקף ובמידה הראויים בנסיבות העניין.

הזכות לשלמות
להבדיל מהזכות לקרדיט, בהתאם לחוק, "הזכות לשלמות" מקנה ליוצר היצירה את הזכות כי לא יוטל פגם, סילוף או שינוי צורה, או כל פעולה פוגענית ביחס ליצירה, אם יש באלו כדי לפגוע בכבודו או בשמו של היוצר. כך לדוגמה, מקרה אשר הגיע לבית המשפט, בו הודפסה, הגדה ייחודית של פסח, באיכות הדפסה, צבע ונייר ירודים וכן הושמט שמו של היוצר מההגדה, נקבע כי הדבר פגע בזכותו המוסרית של יוצר היצירה ונקבעו לו פיצויים בסך 10,000 ₪ בגין פגיעה במוניטין. וזאת בנוסף לכל פיצוי נוסף שנפסק לזכותו בגין הפרת זכויותיו הכלכליות.

אציין שנכון להיום, חוק זכות יוצרים, התשס"ח-2007, קובע כי במקרים בהם הופרה זכותו המוסרית של יוצר, רשאי בית המשפט, על פי בקשת היוצר, ונוסף על הפיצוי בגין הפרת הזכויות הכלכליות ביצירה המוגנת, לקבוע פיצויים בלא הוכחת נזק בסכום של עד 100,000 ₪ בשל כל הפרה.

משרדנו, המטפל, בין היתר, בדיני זכויות יוצרים ודיני אינטרנט, ישמח לעמוד לרשותכם ולענות על כל שאלה.
http://ssn-law.co.il/תן-לי-קרדיט-קח-אמר-המאייר-לסופר-על-הזכ/
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
זה ממש טוב לדעת את כל זה, אבל מה זה עוזר לנו כשומרי תורה?? הרי זה חוקים של מדינת ישראל, לא לפי חוקי התורה, אני מקווה שלעולם לא אצטרך להכנס למקומות לא נעימים כאלה עם לקוחות, אבל אם ח"ו זה יקרה, לא הולכים לבית משפט. אם כבר לבית דין רבני, ומה הם מבינים שם בכל הסיפור הזה??
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
זה ממש טוב לדעת את כל זה, אבל מה זה עוזר לנו כשומרי תורה?? הרי זה חוקים של מדינת ישראל, לא לפי חוקי התורה, אני מקווה שלעולם לא אצטרך להכנס למקומות לא נעימים כאלה עם לקוחות, אבל אם ח"ו זה יקרה, לא הולכים לבית משפט. אם כבר לבית דין רבני, ומה הם מבינים שם בכל הסיפור הזה??

לידיעה כללית:
חוקי המדינה צריכים להיות מקויימים כלשונם על פי ההלכה -
אלא אם כן ישנה סתירה.
דינא דמלכותא דינא.
במקרה שישנו ח"ו עימות עם אדם - לא הולכים לערכאות חס ושולם ללא היתר של בית דין
ואין בדברים שלהלן שום עידוד לכך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אני לא מנסה לשכנע. אמרתי את דעתי.
לדעתי "מיצוי הדין" זה מותר. אבל לא חכם, ולא כדאי. גם לא לפרנסה.
בכביש אל תהיה צודק. תהיה חכם.
מי שרוצה לבנות את עצמו בדרך של מאבקים צודקים, אולי אפילו יצליח להוציא מזה פרנסה, אבל לא ברכה. אלה הם השערים למידות לא טובות. בזה סיימתי.
ברכה והצלחה לכולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לעמוד על זכויותיך במקום שהדבר מגיע לך על פי דין,
וסביר,
והגיוני
ומוסרי
וצודק
ונורמאלי

זה נורמאלי.
רק תזכיר לי בבקשה, מי הזה שאמר לחסידיו להגיש את הלחי השנייה? הממממ.....

וחוצמזה, מי שנפגע מזה באמת, זה כואב לו באמת.
דווקא זכורה לי התעקשות מאוד ברורה של מישהו ששמו יוזכר בכל תוקף. לא יודע למה במקרה זה צריך לצנן את האמבטיה. לא ברור לי, בכנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
מה קורה?
נבהלים מהמילה מאבק?
נולדנו היום?
מה השאלה בכלל,
(הוא אפילו לא ביקש לצאת לרחובות וולא לשלוח מכתבים.. רק להביע כאן מחאה..)

כבר גם את מה שמגיע לנו העצמאים בקושי, צריך להיות יפה נפש ולא למחות?
מה הוא ביקש? כאן בתוך הפורום תביעו את מחאתכם שאתם לא מוכנים לוותר על זכויותכם.
בעל הפרסום לא יפסיד מזה, והצייר כן מפסיד.. זו סתם צרות עין של בעל הפרסומות הללו,
ולכן חובתנו להצטרף לבקשת עצמאי שמבקש שיעזרו לו .

בהצלחה!
הלוואי שזה יעזור לך,
אשמח מאד אם מחאה בפרוג תשפיע על הלקוח עם העסק הענק שלו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
רון - חולק עליך לחלוטין מכל וכל.
כמובן שהכל בדרכי נועם ובמשא ומתן מכבד
אבל זכויות יוצרים, תשלום הוגן ופרסום קרדיט הם חשובים מאוד מאוד,
ואם מישהו יוריד לך מהשכר סתם ככה - תלך איתו לבית דין, ולא תתחבא מאחורי איצטלא חסודה של "אני לא נאבק באף אחד".
זה דיני ממונות!
זה עוול ליוצרים!
מה שייכת כאן הענווה שלא במקומה?
הגשת הלחי השנייה היא גישה לא יהודית.

המילה "מאבק" באה לעורר את הלבבות, לא להמחיש זריקת טיטולים וגרביים עקובות פטריות על ראשי מולים תמימים.
בהודעה הראשונה כבר רציתי להגיד לך עזוב רד מזה..
לא בגלל שאני לא מסכימה, אלא בגלל שהבנתי שציבור המאיירים לא מאוחד בענייני הזכויות שלנו.
והדבר הזה פוגע בנו יותר. זה שרואים כלפי חוץ את חוסר ההתאחדות סביב דבר מסוים זה מה שפוגע יותר לדעתי.

אני חושבת שאמן הוא מישהו שנותן את הלב שלו ביצירות שהוא יוצר.
( כן כן איור קריקטורה היא גם אומנות וגם שם יש לב.
איור ספר ילדים זה אומנות וגם שם יש לב.
לכן זה נקרא יצירה ואל לאףףףף אחד לזלזל בהגדרה הזו.)
אולי יש אנשים שמאירים כתחביב מהצד והדבר הוא לא בנפשם והם לא מזדהים עם ההרגשה
(דבר שאני לא יכולה להבין כי אצלי האיור יוצא מהבפנוכו של ליבי.-כנראה לכן כינוי הניק שלי. הוא ליבליב.)

בנאדם שנותן את הלב שלו ומשקיע מכל כישרונותיו- חשוב לו שהשם שלו יהיה על הדבר.
הורדת השם פוגע לא רק בפרסום של המאייר-שאולי זה עיקר המטרה,
אלא ברגש של יוצר היצירה-שזה הזכות המוסרית.
(לא לזלזל.)
אני לא קונה ספר שאין עליו קרדיט למאייר.
שיהיו מצידי ציורים שנראים של ילדה בכיתה ד׳.
אבל השתמשתם באיורים?נהנתם?
אז תתנו קרדיט- ומי שלא נותן זה אם כבר בעיני כפיות טובה.
לא לתת קרדיט זה כפיות טובה.

(סתם אגב-יש עניין כזה שברגע שמישהו משלם כסף למאייר הוא חושב שהוא קנה אותו ואת נשמתו. והיחס שהלקוח נותן למאייר היא בהתאם וזה חבל.
מאייר טוב נותן מעצמו יותר בזמן העבודה המשותפת כי הוא פשוט אוהב את מה שהוא עושה וחשוב לו שזה יראה יפה ומוצלח,
ולקוח רע הוא אחד כזה שלא רואה ולא מעריך ועם הזמן רוצה ומנסה להוציא עוד ועוד מהמאייר. מבלי לתגמל אותו על כך. צריך שכולם יצאו ״מנצחים״מהסיטואציה הזו (כמו בספר של נעמה הנקין ה׳ יקום דמה)וכולם יהיו מרוצים וזה מה שגם חשוב לי תמיד בעבודה מול לקוח.

אני יכולה להעיד על עצמי שנכנסתי תמימה לתחום וראיתי כמה ניצול קיים.-כמובן לא כולם ככה.
נתתי הצעת מחיר למישהי והיא המשיכה להוריד אותי, ירדתי עוד ובסוף מסתבר שהיא תכננה להוציא עם האיורים האלה גם ספר בעתיד -מידע שהיא לא נתנה לי ואף ניסתה להסתיר. וכמובן בלי לשלם לי שקל נוסף ועוד אחרי שהורידה אותי מהסכום הראשוני.

דברים כאלה משאירים לך טעם רע בפה.)-סוגריים ארוכים מתנצלת.

בכל אופן, יש חוקים וכשאני רואה חוסר התאחדות של כל המאיירים סביב משהו שאמור להגן עלינו זה מוציא לי את הרוח מהפרשים.
הפורום שלנו הוא לא פורום סגור.
כל מי שרוצה להסתכל יכול.
אז בזמן שאתה דוחף בשם האמת והצדק מגיעים מאייירם אחרים שמסיבות כאלה ואחרות לא מסכימים איתך ,מביעים התנגדות,חוסר הסכמה, ומקררים את זעקת הכאב ובעצם
מחלישים את מה שאתה אומר- (שהוא מה שכתוב בחוק.)

מבאס.
מעבר לזה שזה מרגיז מחשבתית, אותי זה גם מצער רגשית.(החוסר התאגדות של כולם בעד החוקים שאמורים לשמור עלינו.)
אני מניחה שאתה חזק יותר.
מקווה שתצליח להתמודד עם חוסר ההתאגדות,-(מה שאותי שבר..:eek:)
כי אני באותה דעה כמוך בכל זאת.
אם אתה הולך להתמודד לראשות כלשהיא יש לך את קולי. :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
בהודעה הראשונה כבר רציתי להגיד לך עזוב רד מזה..
לא בגלל שאני לא מסכימה, אלא בגלל שהבנתי שציבור המאיירים לא מאוחד בענייני הזכויות שלנו.
והדבר הזה פוגע בנו יותר. זה שרואים כלפי חוץ את חוסר ההתאחדות סביב דבר מסוים זה מה שפוגע יותר לדעתי.

אני חושבת שאמן הוא מישהו שנותן את הלב שלו ביצירות שהוא יוצר.
( כן כן איור קריקטורה היא גם אומנות וגם שם יש לב.
איור ספר ילדים זה אומנות וגם שם יש לב.
לכן זה נקרא יצירה ואל לאףףףף אחד לזלזל בהגדרה הזו.)
אולי יש אנשים שמאירים כתחביב מהצד והדבר הוא לא בנפשם והם לא מזדהים עם ההרגשה
(דבר שאני לא יכולה להבין כי אצלי האיור יוצא מהבפנוכו של ליבי.-כנראה לכן כינוי הניק שלי. הוא ליבליב.)

בנאדם שנותן את הלב שלו ומשקיע מכל כישרונותיו- חשוב לו שהשם שלו יהיה על הדבר.
הורדת השם פוגע לא רק בפרסום של המאייר-שאולי זה עיקר המטרה,
אלא ברגש של יוצר היצירה-שזה הזכות המוסרית.
(לא לזלזל.)
אני לא קונה ספר שאין עליו קרדיט למאייר.
שיהיו מצידי ציורים שנראים של ילדה בכיתה ד׳.
אבל השתמשתם באיורים?נהנתם?
אז תתנו קרדיט- ומי שלא נותן זה אם כבר בעיני כפיות טובה.
לא לתת קרדיט זה כפיות טובה.

(סתם אגב-יש עניין כזה שברגע שמישהו משלם כסף למאייר הוא חושב שהוא קנה אותו ואת נשמתו. והיחס שהלקוח נותן למאייר היא בהתאם וזה חבל.
מאייר טוב נותן מעצמו יותר בזמן העבודה המשותפת כי הוא פשוט אוהב את מה שהוא עושה וחשוב לו שזה יראה יפה ומוצלח,
ולקוח רע הוא אחד כזה שלא רואה ולא מעריך ועם הזמן רוצה ומנסה להוציא עוד ועוד מהמאייר. מבלי לתגמל אותו על כך. צריך שכולם יצאו ״מנצחים״מהסיטואציה הזו (כמו בספר של נעמה הנקין ה׳ יקום דמה)וכולם יהיו מרוצים וזה מה שגם חשוב לי תמיד בעבודה מול לקוח.

אני יכולה להעיד על עצמי שנכנסתי תמימה לתחום וראיתי כמה ניצול קיים.-כמובן לא כולם ככה.
נתתי הצעת מחיר למישהי והיא המשיכה להוריד אותי, ירדתי עוד ובסוף מסתבר שהיא תכננה להוציא עם האיורים האלה גם ספר בעתיד -מידע שהיא לא נתנה לי ואף ניסתה להסתיר. וכמובן בלי לשלם לי שקל נוסף ועוד אחרי שהורידה אותי מהסכום הראשוני.

דברים כאלה משאירים לך טעם רע בפה.)-סוגריים ארוכים מתנצלת.

בכל אופן, יש חוקים וכשאני רואה חוסר התאחדות של כל המאיירים סביב משהו שאמור להגן עלינו זה מוציא לי את הרוח מהפרשים.
הפורום שלנו הוא לא פורום סגור.
כל מי שרוצה להסתכל יכול.
אז בזמן שאתה דוחף בשם האמת והצדק מגיעים מאייירם אחרים שמסיבות כאלה ואחרות לא מסכימים איתך ,מביעים התנגדות,חוסר הסכמה, ומקררים את זעקת הכאב ובעצם
מחלישים את מה שאתה אומר- (שהוא מה שכתוב בחוק.)

מבאס.
מעבר לזה שזה מרגיז מחשבתית, אותי זה גם מצער רגשית.(החוסר התאגדות של כולם בעד החוקים שאמורים לשמור עלינו.)
אני מניחה שאתה חזק יותר.
מקווה שתצליח להתמודד עם חוסר ההתאגדות,-(מה שאותי שבר..:eek:)
כי אני באותה דעה כמוך בכל זאת.
אם אתה הולך להתמודד לראשות כלשהיא יש לך את קולי. :)

דברייך יוצאים מן הלב.
באמת לא ברור לי מה דוחף בן אדם לקרר את כל העניין.
זה עוול עצום ליוצרים מתחילים!
אתה עוד לא מפורסם - ומישהו בא ומחביא אותך בכיס שלו!
למה?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
אני לא קונה ספר שאין עליו קרדיט למאייר.
שיהיו מצידי ציורים שנראים של ילדה בכיתה ד׳.
דוקא זו נקודה שיכולה להיות בגלל בקשת היוצר
נגיד שרוצים להוציא מהדורה מחודשת של משו שציירתי לפני שנים-כשהזכוית בידם
אני באופן אישי אעדיף להשאר חסויה לפעמים...

אבל בכל השאר-אני איתכם לגמרי
גם אני בתור מתחילה ותמימה-ות'אמת שאני עדיין די שם ...- הייתי צריכה להתחנן בפנים מוסמקות שישימו שם איזה שהוא אזכור לשמי...
ואח"כ כשבסוף לא היה קרדיט-הם באמת אבל באמת שכחו, מה לעשות?...:confused:
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה