בקשה פתחו לי פתח כחודו של מחט

[צ'יק צ'אק]

אני מחפת את המקור לפתחו לי.......

 

[יהודי נוסף]

שיר השירים רבה מקור מדויק

 

[צ'יק צ'אק]

שיר השירים רבה מקור מדויק

קול דודי דופק על ידי משה. בשעה שאמר: (שמות י"א) ויאמר משה: כה אמר ה' כחצות הלילה אני יוצא בתוך מצרים. פתחי לי רבי יסא אמר: אמר הקב"ה לישראל: בני! פתחו לי פתח אחד של תשובה, כחודה של מחט, ואני פותח לכם פתחים שיהיו עגלות וקרניות נכנסות בו. יש מקור לפתחו של אולם?

 

[מוטי mmm]

ככל הנראה אין זה מדברי חז''ל.

בעירובין נג. אריו''ח ליבן של ראשונים כפתחו של אולם ושל אחרונים כפתחו של היכל ואנו כמלוא נקב מחט סדקית

טור יור''ד סק''ס: על כן צריך ליזהר בענין ריבית שלא לבקש שום צד היתר, כי הוא דבר המושך לאדם, ואם היום יפתח לו כחודה של מחט, יוסיף מידי יום יום עד שיפתח לו כפתחו של אולם

 

[מוטי mmm]

יש זוהר ממש דומה
בפר' אמור, ובחדש הראשון בארבעה עשר יום לחדש וגו' וכו'
פתחי לי פתחא כחדודא דמחטא ואנא אפתח לך תרעין עלאין.

 

[ברכת הבית]

אומרים את זה בתשליך...

רַב לְהוֹשִׁיעַ הָאֵר עֵינֵינוּ כַּאֲשֶׁר בְּגֹדֶל רַחֲמֶיךָ הִבְטַחְתָּנוּ פִּתְחוּ לִי פֶּתַח כְּחֻדּוֹ שֶׁל מַחַט וַאֲנִי אֶפְתַּח לָכֶם פֶּתַח כְּפִתְחוֹ שֶׁל אוּלָם...

זה המקור הראשון..

 

[מוטי mmm]

זה המקור הראשון..

נוסח זה הוא מספר עבודת הקודש להחיד''א
שחי לפני כ-300 שנה

 

[ברכת הבית]

אכן,

אבל בטור שהובא אין זה כותב על המשקל של "פתחו לי" ו"אני אפתח לכם".

 

[מוטי mmm]

כַּאֲשֶׁר בְּגֹדֶל רַחֲמֶיךָ הִבְטַחְתָּנוּ

אולי הוא מתכוון לזוהר הנ''ל

 

[ברכת הבית]

"תרעין עילאין" זה לא "פתחו של אולם",

הביטוי מופיע גם ב"חרדים" וב"שבט מוסר".

 

[מוטי mmm]

אז ממש מרתק למה כוונתו?