פתחנו! אשכול לסרטוני מתכונים מכל הסוגים.

https://www.youtube.com/watch?v=7EVEGH2GGmY
אצלנו המרק הזה נמצא בתפריט החורף השבועי כבר מהילדות שלי ..כל כך טעים וכל כך קל להכין אותו - שכולם מתמכרים לתהליך ולתוצאה!!!

(כשהיינו ילדים קטנים לא סבלנו בצל, היינו בולשים אחרי אימא שלנו ובודקים שלא שמה בצל בשווום דבר,והיא שמה סלרי במקום. אז מי שהילדים שלה מוזרים כמונו אפשר במקום הבצל לאדות סלרי וזה יוצא מממש מעדן!!!! )
והקרוטונים היו החלק הכייי כיפי להכין (תנו לילדים לחתוך ולערבב הם ייהנו- מניסיון)
למרק:
להשרות או לשטוף היטב עדשים כתומות . לקצוץ 2 בצלים בינוניים , לחמם שמן בסיר כשחם להוסיף את הבצל , כשהבצל שקוף להוסיף את העדשים עם המים, ולהוסיף שוב כמות שווה של מים. לתיבול: 2 כפיות מלח , 1/2 כפית פלפל שחור, 1/2 כפית אגוז מוסקט, 2 כפות כורכום טחון. לערבב, לחכות לרתיחה , כשרותח לחכות כחצי שעה , לטחון היטב עם מוט בלנדר.
לקרטונים: לחתוך לקוביות 5 פרוסות לחם (עדיף לחם מלא ) להעביר לקערה ולתבל: כפית מלח כפית שום גבישי 1/2 כפית פלפל שחור כף וחצי פפריקה 1/3 כוס שמן זית לערבב היטב ולהעביר לתבנית תנור (עדיף רשת ) שחומם ל-250 במשך 25 דקות. בתיאבוןןן!!!! (אם ניסיתם את המתכון ספרו איך יצא )
 
סופגניות קלאסיות
https://www.youtube.com/watch?v=uPaVLKQA7sA

החומרים
לשים בקערת המיקסר עם וו לישה
מדוד בגרמים או בכוסות פלסטיק
חד פעמיות לשתייה קרה

לשם ידע כוס פלסטיק לשתייה קרה שווה
3/4 כוס מדידה בינלאומית

500 גרם קמח לבן המכיל שמרים
1/2 כוס סוכר לבן 70 גרם
1 כפית תמצית וניל
1 כפית שטוחה מלח
1/3 כוס שמן קנולה או חמניות 60 גרם
2 ביצים שלמות
1.5 כף וודקה או ברנדי
להתחיל להפעיל את המיקסר
ולהוסיף תוך כדי לישה מים פושרים
כ-1 כוס או לפי הצורך
עד שמתקבל בצק רך ומעט דביק

לאחר שהתקבל בצק נוח
לתת למיקסר ללוש את הבצק כ-8-10 דקות
עד שהבצק נפרד מדופן המיקסר
ונאסף כדור בצק
להפסיק להפעיל את המיקסר
להוריד את הבצק לקערה לבזוק מעל
מעט קמח לכסות בניילון נצמד
ולתת לבצק לתפוח עד שהוא מכפיל את נפכו

לאחר שהבצק תפח פעם ראשונה
לתת סיבוב קטן במיקסר עד שהבצק
הוציא את האויר
לבזוק שוב מעט קמח לכסות ושוב לתת לבצק לתפוח
עד שהבצק מכפיל את נפחו בפעם השנייה


לאחר שהבצק תפח פעם שנייה
לבזוק מעט קמח על שולחן העבודה
להוריד את הבצק
לחלק את הבצק לשניים שיהיה קל יותר
לעבוד איתו

לחלק את הבצק לכדורים של בערך כדור טניס
או לפי בחירתכם
לכדרר את הבצק לכדור חלק
להניח על נייר אפייה מקומח מעט

יש אפשרות לרדד את הבצק לעובי של כ-2.5 ס"מ
לקרוץ עיגולים עם מיקד עגול בערך בקוטר של כ-7 ס"מ
להניח על נייר אפייה מעט מקומח
ולתת לסופגניות לתפוח עד אשר הם מכפילות
את נפחם

לחמם בסיר רחב וגבוה שמן חמניות או
שמן קנולה
לבדוק אם השמן חם עם שיפוד אם
מסביב לשיפוד יש בועות השמן חם
אסור לחמם את השמן יותר מידי חזק
להניח סופגנייה בתוך השמן
להניח הפוך שהלמעלה של הסופגנייה
להפוך לתוך השמן
לטגן כ- 4 דקות כל סופגנייה
כשצד אחד זהוב להפוך
לצד השני ולהזהיב

לאחר מכן להוציא לנייר מגבת
לחכות כמה דקות לפני שממלאים בריבה
ממלאים ריבה בשק זילוף עם צינטר עגול
ומזריקים ריבה

לאחר מכן מפזרים אבקת סוכר וחוגגים
 
שאלה, האם קרוטונים מלחם ברכתם "המוציא" ?

בעיקרון אצלינו מברכים המוציא.

קטע שמצאתי באתר כיפה- כל המעונינים לדעת מה מברכים על קרוטונים

שלום וברכה,

רציתי לדעת בבקשה מהי הברכה של מרק עם קורטונים? ומה היא הברכה של קורטונים ללא מרק?

תודה רבה,

בברכה

נעמה


תוכן התשובה:

שלום
על קרוטונים המיוצרים במפעלים מברכים 'מזונות', מפני שהן חתיכות לחם קטנות מכ'זית' שבושלו בשמן עמוק.
אבל מי שמכין קרוטונים מחתיכות לחם על ידי אפייתן בתנור, גם אם הן קטנות מכ'זית', כיוון שלא עברו בישול וצורתן נשארה כצורת לחם, אפילו על חתיכה אחת מברכים 'המוציא', ואם אכל מהן שיעור כ'זית' מברך בסוף ברכת המזון.

אם היו במרק הרבה קרוטונים, ובדרך כלל אוכלים בכל כף - מרק ביחד עם קרוטונים, אז הם עיקר ומברכים 'מזונות/המוציא ופוטרים את המרק. ואם היו מעט קרוטונים יברך על הקרוטונים'מזונות/המוציא', ועל המרק 'שהכל'.

התשובה התקבלה מצוות ישיבת הר ברכה,
ז בטבת התשעא
,
14 בדצמבר, 2010
 
עוד תשובה כללית על קרוטונים לסלט

שלום לרב!אם אוכלים סלט עם קרוטונים אפויים האם יש צורך ליטול ידיים(לאשכנזים)?

תוכן התשובה:

שלום חני,

סיפור הקרוטונים הוא מסובך. (בסוף התשובה יש תגובה חשובה והערה נוספת מהרב).
א. הדרך הכי פשוטה בה תהיי בטוחה שאת לא נכנסת לבעיית ברכה לבטלה היא לאכול את הסלט עם קרוטונים רק בסעודת פת. כך בברכה על הפת בהתחלת הסעודה תפטרי את עצמך מברכות נוספות.
ב. אם מסיבה כלשהי את לא יכולה לברך על פת ואת אוכלת סלט כזה, הכי טוב יהיה לחפש שקיות של קרוטונים שרשום עליהם "אפיית הלחם לשם קרוטונים" וכדומה. לפי רוב הדעות הברכה תהיה "בורא מיני מזונות". במצב זה יש לברך קודם על הקרוטונים ואחר כך בורא פרי האדמה על הירקות בסלט.
ג. אם גם זה לא ניתן, אזי יש לקנות קרוטונים קטנים שכל אחד פחות מכזית. אם הם נתבשלו במרק או שניטגנו בשמן עמוק ברכתם תהיה "מזונות", ויש לנהוג כבסעיף הקודם.
ד. אם הקרוטונים הם קטנים אבל ניטגנו בשמן רגיל או כאשר מדובר בקרוטונים שכל אחד הוא גדול מכזית חייבים לברך "המוציא" עם נטילת ידים.
ה. אם את בספק בקרוטונים קטנים איך ניטגנו או בקרוטונים גדולים אם את משתמשת במעט מהם עד שאין בסך הכל כזית, את חייבת בכדי לצאת מהספק לאכול אותם בסעודת פת.
ו. אם קרוטונים הקטנים שאת מברכת עליהם "מזונות" הם רבים כל כך שהם מהווים עיקר האוכל, אזי ברכת המזונות פוטרת את ברכת הסלט, ואין לברך בורא פרי האדמה על הסלט.
מקווה שזה ברור לך ועוזר.
בברכה, דוב ברקוביץ

תגובה שהגיעה לתשובה:
למה אי אפשר לפסוק הלכה פשוטה בהלכות ברכות? חוסר ההכרעה גורם לכך שהלכות ברכות פשוט נעשות יותר ויותר מסובכות והן כבר לא ניתנות ליישום! למרבית הציבור אין את הכלים להחזיק ראש על כל הסיבוכים האלו, ואלו שכן לא מסוגלים לצאת מידי ספק. אם היה מדובר בכמה ספקות, או בתחום שרק מומחים צריכים ליישם (כמו הלכות גיטין או טריפות) אז ניחא. אבל השאלה הזאת היא רק קצה קצהו של תחום שנוגע לכל אדם ואדם, והוא הולך וגדל באופן אקספוננציאלי בדורות האחרונים ללא פסיקה פשוטה וקצרה אותה ניתן לישם במרבית מקרי היומיום. אין זה פלא שהלכות קדימה, שינוי מקום, פת הבאה בכיסנין וכו´ פשוט נעלמות להן יחד עם ברכות רבות שתיקנו חז"ל. פשוט עצוב.

שלום עמיחי,
מה נומר ומה נדבר.
א. אני מזדהה עם תחושתך - תגובתך בעניין הלכות ברכות. גם אני מסתבך בדקויות ובדקויות של דקויות. האמת היא שאני בעצמי לא הייתי מודע למורכבות העניין של ברכת הקרוטונים - אנחנו לא אוכלים אותם - והופתעתי במה שמצאתי בספר "וזאת הברכה - הלכות ברכות הנהנין".
ב. לדעתי הבעיה, ככל שיש בעיה, איננה בעיקר בפסיקה, אלא בעובדה שאנו חיים בתקופה מבורכת של שפע שלא היה כמוהו בה האדם מסוגל ליצור המון סוגים של מאכלים - במגוון שלא היה קיים אף פעם. השפע והשוני הוא היוצר את ההבחנות הרבות בברכות שאנו הרוצים לאכול תוך כדי הכרה בברכת ה' חייבים להכיר.
ג. לאמתו של דבר גם בתקופת הגמרא היו מודעים לקושי היחסי בידיעת כל ההבחנות הדקות בענייני ברכות, ובגלל זה אמרו שמי שיודע תמיד לדייק בברכות הוא הנקרא "חסיד".
ד. כאשר למדתי את הדברים על קרוטונים בספר "וזאת הברכה" הגבתי כמוך, והתלבטתי אם ואיך לסכם את הדברים באתר כדי שלא לבלבל. אחר כך הבנתי שהספר בעצם מקל ועוזר למי שקשה לו בהבחנות הדקות של הפסיקה. פשוט צריך לאכול סלט עם קרוטונים אחרי אכילת לחם רגיל מבלי לברך כלל או לקנות קרוטונים בגודל של פחות מכזית - שזהו אם אינני טועה הגודל הרגיל שלהם - ולברך "מזונות".
ה. אוסיף עוד פרט חשוב שלא כתבתי בתשובה המקורית היות וכאמור רציתי לפשט כמה שהיה אפשר. לדעתי, אם הקרוטונים בסלט הם טפלים לסלט, כלומר שמו אותם רק לגוון או להוסיף טעם, כמעט כמו תבלין, אין צריך לברך עליהם בכלל, והברכה על הסלט מכסה גם אותם. אלא שרוב האוכלים קרוטונים בסלט אוהבים קרוטונים ולא מקמצנים בהם, ובשבילם הם חלק מהותי בסלט עצמו. ובזה חזרנו לנקודת ההתחלה.
סוף מסכת הקרוטונים!
בברכה, דוב ברקוביץ


התשובה התקבלה מהרב דב ברקוביץ,
כד בתשרי התשסט
,
23 באוקטובר, 2008
 
קניתי ניוקי מוכן, ואני רוצה לאפות אותו עם פירורי לחם, מישהי יודעת כמה זמן, והאם זה יהיה רך?
כי על החפיסה כתוב שצריך לבשל.
תודה
 
קניתי ניוקי מוכן, ואני רוצה לאפות אותו עם פירורי לחם, מישהי יודעת כמה זמן, והאם זה יהיה רך?
כי על החפיסה כתוב שצריך לבשל.
תודה

בעיקרון צריך לבשל את הניוקי בסיר של מים רותחים 2-3 דקות ואז להעביר למחבת ולטגן (אם את עושה חלבי תטגני עם חמאה )ואז זה יוצא קריספי לבסוף מוסיפים את הפירורי לחם .
 
בעיקרון צריך לבשל את הניוקי בסיר של מים רותחים 2-3 דקות ואז להעביר למחבת ולטגן (אם את עושה חלבי תטגני עם חמאה )ואז זה יוצא קריספי לבסוף מוסיפים את הפירורי לחם .
תודה רבה על התשובה המהירה!;):D:D:D
 
סופגניות
הבצק יצא ממש לא נעים ודביק...
לא שמתי ברנדי
העלו את המתכון בדף הראשון...
 

קבצים מצורפים

  • 20191212_202941.jpg
    20191212_202941.jpg
    2.4 MB · צפיות: 167
  • VIDEO-2018-11-26-14-39-29.mp4
    2.8 MB · צפיות: 472
מישהו יכול לשלוח לי למייל:
<לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
את הסרטון אגרול של אהרוני
מהקישור הבא
www.youtube.com/watch?v=mb6bz-eNxTY
 
נערך לאחרונה ב:
מצאתי מתכון באנגלית לעוגה שנראת טוב, וכתוב לי ככה, אני לא מבינה את הכמויות, אשמח לעזרה.


שוקולד מתוק למחצה 5 גרם (150 גרם)

שוקולד חלב 5 גרם (150 גרם)



קישור למתכון: https://www.youtube.com/watch?v=Hu1asXhwf4M
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה