עזרה פתיחת אריזות בשבת

  • פותח הנושא שמחוש
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #22
מקווה בשבילכם שאצלכם זה לא עובד.. פשוט ילד בן חמש שיודע לקבל את זה ככה הייתי לוקח לבדיקות..

ילד בן 5 מבין ששומרים זמן כל שהוא בין בשר לחלב, שלא אוכלים לפני קידוש, שלא אוכלים דברים שלא בכשרות שלנו ועוד ועוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אצלנו מקפיאים את האיגלואים, וגוזרים כל איגלו בקצהו לפני שבת

יישר כח. זה רעיון לפתוח לפני שבת.
כיוון שעד היום אצלי בבית הייתי פותח את האריזות של הממתקים לפני שבת. וסוגר עם גומיה.
הבעיה נשארה עם האיגלואים ואם הוופלים המצופים שבקיץ נהיים דביקים לוופלה. ולאחרונה היה מבצע על הטופים המלבנים הדקים וקניתי כמות ואז התברר שהעטיפה לא נפתחת בקלות. אבל למעשה עם רוצים גם על זה אפשר להתגבר. פשוט לפתוח לפני שבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
הבעיה היא שיש את האנשים "הטובים" שמחלקים ממתקים בבית הכנסת
ואז אין לך שליטה מה הם מחלקים ואיזו עטיפה יש לממתק
בעייתי מאד מאד.
לא מבחינת הרוחניות של הילד, שוודאי לא הגיע לגיל מצוות, וספק אם הגיע לגיל חינוך, אלא מבחינת גבולות ומוגנות.
ילד אמור לדעת שההורים הם הסמכות, ולא מקבלים דברים ממישהו אחר (או פותחים בשבת, או אוכלים הכשר שונה) ללא רשותם, או נגד דעתם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
בלי כל קשר לאותיות, בפתיחת אריזות עלול להיות בעיה נוספת של עשיית כלי בשבת.
לידיעת הציבור.
נכון.
והרבה אנשים לא מודעים לזה.

אצילנו, יש אריזות של חטיפים וממתקים שפותחים לפני שבת בגלל זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכון.
והרבה אנשים לא מודעים לזה.

אצילנו, יש אריזות של חטיפים וממתקים שפותחים לפני שבת בגלל זה.

פוסקים רבים מקלים בכך, בראשם הגרש"ז אוירעבך זצ"ל
מי שלא מודע זה בגלל שבביתו נהגו להקל בזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
פוסקים רבים מקלים בכך, בראשם הגרש"ז אוירעבך זצ"ל
מי שלא מודע זה בגלל שבביתו נהגו להקל בזה.
אז זהו שלא.....
יש גם חוסר מודעות לענין.
אישית, בבית הורי הקלו. בעלי מחמיר.
אבל אני מכירה כמה וכמה שהקלו כי לא היו מודעים לבעייתיות.

ונכון שיש גדולי ישראל שהקלו. אבל בכל דבר יש קולות וחומרות. גם בזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
באיגלו יש עוד בעיה, של מוחק. כשמוצצים את האיגלו האותיות נמחקות. פשוט מפחיד.
אנחנו התחלנו לקנות שלוקים לשבת - הארוכים. גם אותם צריך לחתוך לפני שבת, והקטן שלי כבר אומר "שלוק -שבת"...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
כבכל מקרה גם במקרה זה,
כדאי לעשות שאלת רב לפני שמקבלים הנהגה לאיסור או להיתר.
המקרה הזה קל יותר משאר מחיקת אותיות מכמה טעמים :
א. המחיקה אינה על מנת לכתוב ולכן אין אסור מדאורייתא אלא הוא איסור דרבנן.
ב. כיון שהוא מתכוין לפתוח ולא למחוק זה נחשב דבר שאין מתכוין,
ואע"פ שזה אסור בפסיק רישא מ"מ כאן זה פסיק רישא דלא איכפת ליה ועוד שהוא איסור דרבנן.
מהטעמים האלו יש שהתירו לפתוח לכולם.
ג. כאן מדובר בקטן, ולכן אע"פ שאנחנו מחמירים בזה לעצמנו, מ"מ לקטן יש מקום להקל.
בפרט אם הוא קטן שלא הגיע לחינוך, ובפרט אם אינו מקבל מאביו אלא מאחר והאב לא צריך להפרישו.
ולככן כיון שיש מקום גדול להקל,
נראה לי שראוי לשאול את רבך לפני שמחמירים על הילד.
בהצלחה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #30
יישר כח. זה רעיון לפתוח לפני שבת.
כיוון שעד היום אצלי בבית הייתי פותח את האריזות של הממתקים לפני שבת. וסוגר עם גומיה.
הבעיה נשארה עם האיגלואים ואם הוופלים המצופים שבקיץ נהיים דביקים לוופלה. ולאחרונה היה מבצע על הטופים המלבנים הדקים וקניתי כמות ואז התברר שהעטיפה לא נפתחת בקלות. אבל למעשה עם רוצים גם על זה אפשר להתגבר. פשוט לפתוח לפני שבת.
גם ופלים מצופים ניתן להקפיא, טעמם משתבח, וכן ניתן לגזור את החלק העליון של העטיפה לפני שבת,
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה