דרוש מידע צער בע"ח???

  • הוסף לסימניות
  • #23
אין קשר לאיסור צער בעלי חיים....

אנחנו מאמינים שהאדם הוא נזר הבריאה
והעולם נברא על מנת לשמשו
וזה הצידוק המוסרי לשבת על גב של חמור ולהעמיס עליו משאות/לאכול כבש/להקריב עז
במקרה דנן משתעשעים בחיות לא במטרה לצערם
ואם מאות ילדים יהודים שמחו ביום הזה אז זה הזכות של האפרוחים
מאיפה המקור???
בהמון מקומות בתורה מוזכר לצורך "צורכי האדם" צורך- זה עבודה בשדה, אכילה.
ולכן הדגשתי -אני לא צמחונית, כי התורה התירה לאכול אז ליבי שקט.
אבל מכאן ועד להחליט שלהעביר מיד ליד כדי להינות זה צורך? וגם אם יש חשש שהוא ימות?
ואם מאות ילדים יהודים ישמחו ביום מלזרוק אותם לגובה זה יהיה מותר?
ברור שזה לא במטרה לצערם אבל זה מה שיוצא בפועל בוודאות וזה לדעתי לא שווה את זה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
צער בעלי חיים גם לפי החוק זה כשהאדם מתעלל בבעלי חיים או מתאכזר עליהם.

יש הבדל ענק בין התעללות והתאכזרות לבין התעסקות של ילדים איתם.

כל אינטראקציה של בני אדם עם בעל חיים מקשה על בעל החיים בצורה כזו או אחרת דוגמא פשוטה יותר לחשוב שלןקחים אריה שאצור לחיות בג'ונגלים הענקים וסוגרים אותו בתוך כלוב כדי שאנשים ייהנו לראות אותו.
או לאלף בעלי חיים על ידי הכאה שימוש בבעלי חיים לסחוב עגלות ומשא כבד אין לדבר סוף.

אלא פעולות שהם התעללות אן התאכזרות טהורה אכן אסורה אבל כל פעילות רגילה אף שנגרם חוסר נוחות לבעל חיים לא נאסרה.

כך נראה לי ללא עיון במקורות ההלכתיים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה