קורונה קורונה חדש

מצב
הנושא נעול.
ויש צורך לתת סיבה הגיונית למה הוא נזקק

הגיע:
3 קרטונים של מוצרים שמכילים:
הרוב בהכשרים: חוג חתם סופר, בעלז, בית יוסף, (הח"פ הבדץ)
2 חבילות מצות
חד פעמי
10 קופסאות שימורים
טונה בשימורים- המון קופסאות
2 אגוזים
קפה
ריבה
4 בקבוקי מיץ ענבים
נייר טואלט,
1 סוכר
1 מלח
ציפס חטיף- כמה יחידות בודדות
חומץ
נוזל לשטיפת כלים


פחות או יותר


אני התקשרתי אחרי זמן המתנה
קודם אמרתי על קבוצת סיכון
וכל הזמן תפוס תפוס. לקח זמן עד שהשגנו אותם

ואז שאלתי האם יש גם ערכה לכלל התושבים גם שלא בבידוד
אמרו שכן
וערכה שונה
בגלל ההסגר
 
הופה הופה, תזהרו עם ההכללות.
יש בבית שמש כ 9 שכונות חרדיות מדובר בכמה רחובות ברמה ב'.
אפי' בשכונת חפציבה הרחובות ממש ריקים.
והגינה שבמרכז השכונה שבימים כתיקונם הומה ילדים ופעוטות בשעות אחה"צ, היתה ריקה במשך כל היום.
אז ברור, יש ויש...
 
אני התקשרתי אחרי זמן המתנה
קודם אמרתי על קבוצת סיכון
וכל הזמן תפוס תפוס. לקח זמן עד שהשגנו אותם

ואז שאלתי האם יש גם ערכה לכלל התושבים גם שלא בבידוד
אמרו שכן
וערכה שונה
בגלל ההסגר
אנחנו לא בבידוד
וגם סבתא שלי (מבוגרים,) קיבלו את אותה ערכה

אגב המוצרים בהכשרים שציינתי הם לכל השנה
ולא שהכשר הבדץ לכל השנה ולפסח הכשר שונה
כלומר מי שלא אוכל רובין, חוג, בית יוסף, לא יהיה לו מה לעשות עם הערכה גם אחרי פסח
 
אנחנו לא בבידוד
וגם סבתא שלי (מבוגרים,) קיבלו את אותה ערכה

אגב המוצרים בהכשרים שציינתי הם לכל השנה
ולא שהכשר הבדץ לכל השנה ולפסח הכשר שונה
כלומר מי שלא אוכל רובין, חוג, בית יוסף, לא יהיה לו מה לעשות עם הערכה גם אחרי פסח
נכון לגמרי
אנחנו העברנו 90% למשהו אחר
 
בעיקרון לא.
האמת שאתמול הם הביאו ארוחות ממש אבל היום יש שם המון שמונצעס, 2 חבילות מצות מכונה, 2 בקבוקי אמה, 3 חבילות צ'יפס ובערך זהו
תסתכלי באשכול כבוד על הצלשים שכתבתי.
אולי תמצאי שם תיאור על משהי מוכרת ;)
 
"ביום רביעי, ערב החג, תיאסר היציאה מהבתים מ-18:00 ועד למחרת ב-07:00".
עכשיו אני עובר לצטט לכם פסוקים מהתורה מלפני 3332 שנים.
ספר שמות פרק י"ב פסוק כ"ב: " ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר".
עכשיו נעבור לפרק י"ב פסוק ח':" ואכלו את הבשר בלילה הזה צלי אש ומצות על מררים יאכלהו".

ישנו פירוש של הבן של הרא"ש, (הרא"ש, הרי"ף והרמב"ם הם שלושת עמודי ההלכה שעליהם בנוי השולחן ערוך).
בפירושו שכתב לפני 680 שנים בערך שנקרא "בעל הטורים" על פסוק ח' הנ"ל, הוא כותב: כמו שבגאולה הראשונה ממצרים נצטוו לא לצאת מפתח הבית, כך יהיה גם בגאולה האחרונה.
 
אמרו לר' חיים שליט"א והוא אמר שזה רעיון יפה שבליל הסדר הילדים יצאו למרפסות בשעה 8:30 וישירו מה נשתנה

שמעתי שמפרסמים את זה עכשיו.

פסח בריא כשר ושמח
 
אתר 106 קרס....
לא ניתן להתחבר
הדרמה בבני ברק: עשרות חיילות שתגברו את מוקד 106 של עיריית בני ברק יכנסו לבידוד לאחר שאומת חולה שהיה אתמול במקום. (הקו החרדי).
 
"ביום רביעי, ערב החג, תיאסר היציאה מהבתים מ-18:00 ועד למחרת ב-07:00".
עכשיו אני עובר לצטט לכם פסוקים מהתורה מלפני 3332 שנים.
ספר שמות פרק י"ב פסוק כ"ב: " ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר".
עכשיו נעבור לפרק י"ב פסוק ח':" ואכלו את הבשר בלילה הזה צלי אש ומצות על מררים יאכלהו".

ישנו פירוש של הבן של הרא"ש, (הרא"ש, הרי"ף והרמב"ם הם שלושת עמודי ההלכה שעליהם בנוי השולחן ערוך).
בפירושו שכתב לפני 680 שנים בערך שנקרא "בעל הטורים" על פסוק ח' הנ"ל, הוא כותב: כמו שבגאולה הראשונה ממצרים נצטוו לא לצאת מפתח הבית, כך יהיה גם בגאולה האחרונה.

הפירוש של בעל הטורים לא כך, מומלץ לבדוק בפנים לפני שמצטטים פירושים לא נכונים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה