מצב
הנושא נעול.
משהו לא מסתדר כי באתר הקורונה מופיעה על אתמול עליה של 145 חולים אתמול אבל זה באמת היום עם הכי קצת חולים חדשים
הבעיה היא שרובם בציבור החרדי
וגם השאלה כמה בדיקות עשו אתמול
 
כמה בדיקות עשו בימים האחרונים?

באמת שאלה יסודית ומסקרנת.

רואים שהקצב של אחוז התחלואה החדשה, מקבילה לקצב בעלייה בהבראה.
גם כשיש עליות וירידות דרסתיות.

למשל ב- 22 באפריל יש עלייה חדה גם בתחלואה וגם במחלימים.
המסקנא היא שזה קשור למס' הבדיקות ביום.
(או שבמשרד הבריאות דואגים, להתאים את הנתונים למגמות ספציפיות - קוספירציה?)

מצורף גרף של אתר www.worldometers.info/coronavirus/country/israel
א.png
 
לגבי ההנחיות של יום העצמאות שהעלו לפני כמה הודעות
ככל הידוע לי זה לא מדויק
כי חנויות המזון יהיו סגורות!!! לחלוטין!!!
 
משהו לא מסתדר כי באתר הקורונה מופיעה על אתמול עליה של 145 חולים אתמול אבל זה באמת היום עם הכי קצת חולים חדשים
הבעיה היא שרובם בציבור החרדי
וגם השאלה כמה בדיקות עשו אתמול
עיתון המודיע
היו להם כמה וכמה טעויות
יום אחד השתרבב להם ספרה מיותרת ויצא להם מספר של למעלה מ-50,000 חולים ולמחרת תוקן
 
לצערינו אכן עליית החולים היא בעיקר באיזורים החרדיים. בדף הזה (פתוח בנטפרי) https://corona.mako.co.il/
יש חתך לפי עיר וניתן לראות עליה מתמדת בחולים בערים החרדיות.
 
בעולם עבר את שלוש מליון חולים
 
מישהו יכול לעשות סדר אמיתי מה בדיוק ההגבלות ביומיים הקרובים מבחינת קניית מזון למשל.
כמו"כ ההגבלה של 100 מטר עדיין בעינה כי אם כן למי פותחים חנויות?
מתוך אתר משרד הבריאות :
הגבלות ביום הזכרון, יום העצמאות, חודש הרמדאן וחג הנביא שועייב
יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולנפגעי פעולות האיבה

  • החל מיום רביעי 22.04.2020 ועד יום שני 27.04.2020 בשעה 16:00 תתאפשר יציאה מהבית לצורך ביקורי התייחדות והנצחה בקברי חללי צה״ל, נפגעי פעולות איבה ואתרי הנצחה.
  • בערב יום הזיכרון וביום הזיכרון לא תתאפשר יציאה מהבית לשם ביקור בבתי עלמין ואתרי הנצחה.
יום העצמאות

  • החל מיום שלישי 28.04.2020 בשעה 17:00 ועד יום רביעי 29.04.2020 בשעה 20:00 ניתן לצאת מהבית רק לצורך הצטיידות בתרופות ובמוצרים חיוניים בלבד ולצורך קבלת שירותים חיוניים בלבד בתחום יישוב מגוריו, אלא אם בתחום זה לא קיימים שירותים אלו, ואז יוכל לקבלם ביישוב הסמוך ליישוב מגוריו.
  • פעילות התחבורה הציבורית תופסק.
  • על האזרחים לחגוג את יום העצמאות בבתיהם. לא תתאפשר רכישה של מזון במהלך ערב יום העצמאות ויום העצמאות עצמו. תתאפשר יציאה מהבית להתאווררות ופעילות גופנית בקרבת הבית (בהתאם לתקנות).
 
כדאי לכם לקרוא את המאמר של @yudit10 במאמרים כאן בפרוג, שמנתחת יפה מאוד ממה נובע שרוב החולים החדשים כרגע הם חרדיים. מי שמצפה לתשובה, ש'ממשיכים לזלזל ולא לשמור' יגלה שיש תשובות מדעיות יותר.
 
כדאי לכם לקרוא את המאמר של @yudit10 במאמרים כאן בפרוג, שמנתחת יפה מאוד ממה נובע שרוב החולים החדשים כרגע הם חרדיים. מי שמצפה לתשובה, ש'ממשיכים לזלזל ולא לשמור' יגלה שיש תשובות מדעיות יותר.
אפשר קישור?
 
כדאי לכם לקרוא את המאמר של @yudit10 במאמרים כאן בפרוג, שמנתחת יפה מאוד ממה נובע שרוב החולים החדשים כרגע הם חרדיים. מי שמצפה לתשובה, ש'ממשיכים לזלזל ולא לשמור' יגלה שיש תשובות מדעיות יותר.
ילדים מתחת לגיל 7 שלא חובשים מסכה, האם חל עליהם איסור ליכנס לחנות-מכולת ???? (מישהוא יודע ברור ???)
 
כן אבל לא בכותרת ראשית
בכותרת ראשית!
כשזה אחז בסביבות 2800 הם כתבו בטעות 4300, רגע לפני שנשמתי פרחה איך יתכן שזה כ"כ קפץ ראיתי בפרוג מספרים אחרים לגמרי...
 
אפשר קישור?

אני רואה עכשיו שיש את זה גם כאשכול.
 
ילדים מתחת לגיל 7 שלא חובשים מסכה, האם חל עליהם איסור ליכנס לחנות-מכולת ???? כי בעל המכולת ליד הבית שלי אמר לי שיש כזה איסור, ולא מצאתי בשום מקום כזה איסור
(האם מישהוא יודע ברור ???)
 
ילדים מתחת לגיל 7 שלא חובשים מסכה, האם חל עליהם איסור ליכנס לחנות-מכולת ???? כי בעל המכולת ליד הבית שלי אמר לי שיש כזה איסור, ולא מצאתי בשום מקום כזה איסור
(האם מישהוא יודע ברור ???)
ציטוט מצו בריאות העם. https://www.health.gov.il/LegislationLibrary/Kor01.pdf
)ג1 )מחזיק או מפעיל של מקום הפתוח לציבור - )1 )לא יכניס למבנה אדם שאינו עוטה מסכה כאמור בסעיף קטן )א(, אלא אם כן הוא פטור מחובת עטיית מסכה כאמור בסעיף קטן )ב()1 )או )2;)

מי שפטור זה עד גיל 7 או סיבה נפשית. ולכן הוא יכול להכניסם אבל הוא לא חייב.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה