קורונה קורונה 6 - היתה פטפטת...

מצב
הנושא נעול.
אני רק שאלה:
אם ח''ו אחד הילדים ידבק וימות בגלל זה, איך יקרא האחראי לכך?
לגדולי ישראל יש כתפיים מספיק רחבות בשביל להורות בדברים כאלו.
ואיך יקרא מי שבגל הוראתו לבטל תינוקות של בית רבן מלימוד תורה יקרה משהו חלילה?

הבעיה של אנשים זה שהם מבינים שהוראות משרד הבריאות נועדו להגן על הציבור
ולא מבינים שתורה מגנא ומצלא.
מסתבר שגדולי ישראל כן מבינים את זה.
 
בישיבת פוניבז' חוזרים מחר בערב הביתה
 
אני מוחה, מותר ללמוד בקבוצות של עשרה לפי ההוראות, זה שהחליטו לסגור את החיידרים במשרד הבריאות זה בגלל שהם לא מבינים את החשיבות, עובדה שלכל מקום עבודה שקצת חיוני בעיניהם מותר לעבוד לפי כללי המרחק
אני מוחה על המחאה

א. עשיתי בדיקה עם קרובי משפחתי.90 אחוז מהמקומות לא הצליחו לשמור על הכללים באופן מוחלט. עשו "השתדלות".
אחד אמר לי שהשתעלו עליו. אחד אמר שדברו קבוצה של חמישה בלימוד עם הראש כולל. באף מקום כמעט לא מקפידים על נגיעה בידיות ובברזים שזה ממש נגד ההוראות.

ב. ברור שמי שמפחד לגרום מוות למישהו אחר לא סומך בעניין זה על משרד הבריאות.

כמו שהמדינה לא יכולה לקבוע לנו כמה אנשים צריכים ללמוד תורה וכמה ללכת לצבא כך היא לא יכולה לקבוע כמה מותר לנו לסכן חיי אדם. ברגע שמדובר בסיכון חיי אדם אנחנו מחמירים!!

ג. מי ששומע לרבותיו. אין לי מה לומר לו. רק שידע שרבותיו לא אמרו לו שזה לא גורם לחולי ולמוות. הם רק אמרו לו שמותר לו לקחת את הסיכון של גרימת מוות. ולכן הוא צריך ללכת ללמוד כמי שכפאו שד ולא צריך להנות מזה שכמה זקנים ימותו מזה בסוף. גם אם הוא יהיה פטור בדיני שמים. כדאי להסביר גם לילדים שזה לא מאבק של המדינה נגד התורה אלא לקיחת סיכון הדבקה היות ואנחנו בטוחים שהתורה תגן עלינו. שיהיו זהירים.
 
לא הבנתי את מבינה מה שונה אוטובוס מכולל?
ההבדל ברור מאוד
סוגרים את המושבים על יד הנהג אבל מאחורה קופסת סרדינים (הרי מה משרד הבריאות מבין??)
ביבי אם כל ההזכרה שלו היום על החרדים שחלקם אינם שומרים על ההוראות, צודק!
נכון גם על המגזר הכללי לא חסר ביקורות אבל בקשר שלאוטובוסים זה בהחלט זועק.
 
עמליה דואק: הודעה חריגה של משרד החוץ: על כל הישראלים בחו''ל לחזור מיד לישראל, ייתכן שמי שלא יעשה זאת לא יוכל להיכנס לישראל בימים הקרובים או שאנשים לא יוכלו לצאת ממדינות שבו הם נמצאים ולא יהיה ניתן לחלץ אותם"
 
 
הרופאים קבעו לגבי ביהמ''''ד ויזניץ שכל מי שהיה בסביבות החולה במרחק של 5 מטר חייב להיכנס לבידוד ומיד
גם אני שואל אותו שאלה שזה סותר עם ההוראה שכתוב למעלה ממשרד הבריאות שהמרחק 2 מטר אולי כי שם היה צפוף?
 
נערך לאחרונה ב:
אשמח להתעדכן כאן או בפרטי כשיש לך מקור, אני מחפש כבר הרבה זמן ספר או מקור שעוסק בעניין זה...
מקור הדברים הוא בגמרא מסכת ברכות דף נה עמוד ב:
האי מאן דחליש, יומא קמא - לא לגלי כי היכי דלא לתרע מזליה, מכאן ואילך - לגלי. כי הא דרבא, כי הוה חליש - יומא קמא לא מגלי, מכאן ואילך אמר ליה לשמעיה, פוק אכריז וכו'.
וכתב על כך מהרש"א בחידושי אגדות:
יומא קמא לא לגלי כי היכי דלא לתרע כו'. נראה שהוא ע"פ מ"ש (ברכות יט. ס. וכתובות ח) אל יפתח אדם פיו לשטן וע"כ יומא קמא דעדיין לא נתחזק החולי בו לא ליגלי כי היכי דלא יפתח פיו לשטן להחזיקו בדבורו

וכתב בספר חסידים סימן שיח:
אחד היה אומר תנו לי ואני עני והיו אומרים עליו שיש לו ועשה עצמו חולה ואמר לחזן לברכו שיתרפא, אמר החכם כיון שאומר חולה הוא וצריך לברכו כן יהיה ולא היה ימים מועטים ולקה ביסורים גדולים.
 
נערך לאחרונה ב:
בורנשטיין ב'בחדרי': נשיא 'איחוד הצלה' אלי ביר נדבק בקורונה. שמו
לתפילה אליעזר יהודה בן חיה.
ברור.
בקשתי מבן משפחה שיבדוק (כונן איחוד הצלה) ואף אחד לא ידע שם על כלום בנתיים...
לאחר שביררתי, וגם אני אצל קרוב משפחה שהוא מתנדב גדול במד"א.
הוא לא נדבק, רק עמד ליד מישהו שנדבק
והוא מחכה לשתובה
 
נערך לאחרונה ב:
קבלו אתגר לשיעמום הזה...

אני בטוח שיש אנשים שמתעשרים על הסיפור של הקורונה.

מה שאני מחפש זה איך אני מרוויח מהקורונה...

(מה שאני לא יודע לעשות: לא לסחוב משלוחים, לא לשיר, לא מכיר מניות - אדרבא תסבירו...)

תנו רעיונות!
אינסטלטור...
 
חתס.JPG
 
אצל החסידים היו עונים פונוביז' יש רק אחת,
וכבר היה מעשה באחד שהזמין את מד''א לביהכנ''ס ספינקא וכדו' ולשאלת המוקדן איזה ענה שיש רק אחד עד שיצאה נשמתו באחד...
 
עכשיו השאלה למי מקשיבים
לגדולי ישראל, או לממשלה שכופרת בכל תורת ישראל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה