קורונה קורונה 6 - היתה פטפטת...

מצב
הנושא נעול.
לדעתי מרדכי הצדיק יאלץ לתת דין וחשבון על כך שהוא לא השתחוה להמן
תראו כמה אנשים כמעט מתו בגללו
זה לא בסדר.
יכול להיות שהוא עשה כדעת רבותיו וכו'
אבל לפחות הוא היה עושה את זה כמי שכפאו שד
לא יאומן איזה זלזול בהוראות משרד הבריאות של שושן הבירה
הוא כמעט הרג את סבתא שלו
כזה זלזול רק אצל חרדים
בטח הציגו לו את ההוראות בצורה שהוא לא הבין עד כמה זה חמור
,ובכלל הקטע הזה שלא הלשינו עליו
ממש מפוצץ אותי
אולי אם מישו היה מת שם הוא היה מתעורר
תתפלא, אבל כך דרשו אמוראים בגמרא.
ובדרשות חת"ס האריך לבאר למה מרדכי לא סיכן את ישראל במעשיו, אלא כעין חנניה מישאל ועזריה,
שאף שלא נהגו כחגי זכריה ומלאכי שהחביאו עצמם מפני נבוכנאצר, מ"מ לא הרע נבוכדנאצר לכל ישראל בגללם.
 
החת"ס לא מדבר על משהו ש'הציונים הארורים' עשו.
מדובר על תקנה שתוקנה ב ע ו ל ם.

שוב, יש קטגוריות וענפים שלא משביתים. למה?
את הצבא לא משביתים כי מבינים שהוא חיוני.
תלמודי תורה של תינוקות של בית רבן זה לא פחות חיוני.


אז אל תתוכחו.
את הצבא גם בבין הזמנים לא משביתים ואת הישיבות כן אז זה לא אותו דבר!
 
לדעתי מרדכי הצדיק יאלץ לתת דין וחשבון על כך שהוא לא השתחוה להמן
תראו כמה אנשים כמעט מתו בגללו
זה לא בסדר.
יכול להיות שהוא עשה כדעת רבותיו וכו'
אבל לפחות הוא היה עושה את זה כמי שכפאו שד
לא יאומן איזה זלזול בהוראות משרד הבריאות של שושן הבירה
הוא כמעט הרג את סבתא שלו
כזה זלזול רק אצל חרדים
בטח הציגו לו את ההוראות בצורה שהוא לא הבין עד כמה זה חמור
,ובכלל הקטע הזה שלא הלשינו עליו
ממש מפוצץ אותי
אולי אם מישו היה מת שם הוא היה מתעורר

החת"ס אומר שמדכי לא השתחווה להמן כיון שאצל חנניה מישאל ועזריה שלא השתחוו לצלם - הוא היה יחד עם כל שאר הסנהדרין שברחו ולא השתחוו ולא עמדו מולו, אבל מרדכי התחרט על זה וכל ימיו ציפה להגיע לרגע הזה שהוא יוכל לקדש שם שמים כמו חנניה משאל ועזריה, וברגע שהוא ראה את המן הוא מיד קפץ על המציאה ולא קם ולא זע ממנו - היינו לא ברח כמו כולם. ולכן הוא גם אמר לאסתר שלא תגיד מאיזה עם היא כדי שלא יעשו לו פרוטקציה ויפסיד בכך שלא יהרגו אותו על קידוש ה'.
 

קבצים מצורפים

  • מרדכי מסר נפש כי למד מחנניה משאל ועזריה - חת''ס.PDF
    KB 279.9 · צפיות: 42
את הצבא גם בבין הזמנים לא משביתים ואת הישיבות כן אז זה לא אותו דבר!
האמת שהשל"ה הקדוש קורא לבטל את בין הזמנים וכן עוד גדולי עולם
אבל זה נידון ישן
היות והקימו את הישיבות הראשונות במתכונת הזו
אסור לשנות את זה
 
עמליה דואק: הודעה חריגה של משרד החוץ: על כל הישראלים בחו''ל לחזור מיד לישראל, ייתכן שמי שלא יעשה זאת לא יוכל להיכנס לישראל בימים הקרובים או שאנשים לא יוכלו לצאת ממדינות שבו הם נמצאים ולא יהיה ניתן לחלץ אותם"
מקור?
האם מאומת?
 
אני מוחה על המחאה

א. עשיתי בדיקה עם קרובי משפחתי.90 אחוז מהמקומות לא הצליחו לשמור על הכללים באופן מוחלט. עשו "השתדלות".
אחד אמר לי שהשתעלו עליו. אחד אמר שדברו קבוצה של חמישה בלימוד עם הראש כולל. באף מקום כמעט לא מקפידים על נגיעה בידיות ובברזים שזה ממש נגד ההוראות.

ב. ברור שמי שמפחד לגרום מוות למישהו אחר לא סומך בעניין זה על משרד הבריאות.

כמו שהמדינה לא יכולה לקבוע לנו כמה אנשים צריכים ללמוד תורה וכמה ללכת לצבא כך היא לא יכולה לקבוע כמה מותר לנו לסכן חיי אדם. ברגע שמדובר בסיכון חיי אדם אנחנו מחמירים!!

ג. מי ששומע לרבותיו. אין לי מה לומר לו. רק שידע שרבותיו לא אמרו לו שזה לא גורם לחולי ולמוות. הם רק אמרו לו שמותר לו לקחת את הסיכון של גרימת מוות. ולכן הוא צריך ללכת ללמוד כמי שכפאו שד ולא צריך להנות מזה שכמה זקנים ימותו מזה בסוף. גם אם הוא יהיה פטור בדיני שמים. כדאי להסביר גם לילדים שזה לא מאבק של המדינה נגד התורה אלא לקיחת סיכון הדבקה היות ואנחנו בטוחים שהתורה תגן עלינו. שיהיו זהירים.
אני מוחה על המוחה על המחאה-
מי ששומע לדעת רבותיו ילך בשמחה לקיים מצוות חכמים, שלוחי מצווה אינם ניזוקים, שומר מצוות לא יידע דבר רע.
אצלנו יודעים שויאמינו בהשם ובמשה עבדו, אין ספקות, ואין הרהורים- חייבים לשמוע לגדולי הדור, כל אחד לרבותיו.
ולא להיות לי פה צדיקים ,לצטט לי פסוקים וכו'. נדמה לי שכשגדולי הדור נותנים הוראה ובפרט בעניני פיקוח נפש הם יודעים את כל הפסוקים ציטוטים וכו' קצת יותר טוב מכולנו ,והם גם יודעים את כמות החולים ,מצב ההדבקה ,הוראות משרד הבריאות וכו'.- שכינה מדברת מתוך גרונם וכו' ומה שהם אומרים קודש קדשים!!!!!!!!!!!!!!!!!!
נ.ב.רפרפתי קצת באשכול והזדעזתי אני לא יודע/ת איך יש אומץ והעזה לאנשים לדון בכלל בדברים שגדולי ישראל אמרו
ולקרר אנשים מלשמוע להם קצת אמונת חכמים לא יזיק פה.
אינני מתכוון לאף אחד אישית ואני מתנצל/ת אם פגעתי אני בטוח/ה שהדברים נכתבו כאן מתוך בלבול ,לחץ ופחד ודאגה לשני.
 
א"א להביא ממרדכי שלא השתחווה לעבודה זרה שבצווארו של המן על זה מוסרים את הנפש
אבל לא על סכנה בריאותית על זה לא נאמר יהרג ועל יעבור
וחי בהם!
אבל לדעתי אין כאן מקום לדיון ההלכתי. את זה משאירים לגדולי ישראל בלבד!
וגם די ברור שההשוואה היא לא הלכה או היקש תלמודי מוכח:)
 
האמת שהשל"ה הקדוש קורא לבטל את בין הזמנים וכן עוד גדולי עולם
אבל זה נידון ישן
היות והקימו את הישיבות הראשונות במתכונת הזו
אסור לשנות את זה
הישיבות לא הוקמו עם בין הזמנים בחודש אב
אבל מה זה משנה? במציאות הישיבות נסגרים והצבא לא אז זה לא אותו דבר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה