דרוש מידע קו הלכה-

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני כבר מעל 10 דק' מחכה שיענה לי רב בקו הלכה,- תל תלפיות

אתם מכירים אולי עוד קו שדרכו אפשר לשאול שאלה הלכתית בהקשר לתשעת הימים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
בית הוראה של הרב גרוס-תל תלפיות
073-7246000
שערי הלכה ומשפט - בית הוראה בראשות הרה"ג ר' אופיר יצחק מלכא שליט"א
026321608
בית הוראה בראשות הרה"ג ר' ניסים קרליץ שליט"א
0504149749
קו ההלכה הספרדי - מוצי"ם העונים לפי פסקי הרב עובדיה
073-7860860
קו "המאורות" לעדות תימן
8416 *
קו ישיר להלכה 24 שעות 072-2282828
072-2152222

(העתקתי מאיפשהוא, לא בטוח שכל המספרים מעודכנים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני צריכה קו אשכנזי- ליטאי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני צריכה קו אשכנזי- ליטאי.
● קו הלכה שע"י בית ההוראה של הרב נסים קרליץ זצוק"ל. מענה לשאלות בהלכה פועל כל יום עד 2:00 בלילה, ובערבי שבת וחג עד כניסת השבת והחג. טלפון: 0722-152222
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
● קו הלכה שע"י בית ההוראה של הרב נסים קרליץ זצוק"ל. מענה לשאלות בהלכה פועל כל יום עד 2:00 בלילה, ובערבי שבת וחג עד כניסת השבת והחג. טלפון: 0722-152222
אחרי 20 דק' ניתקתי עם קו הלכה תל תלפיות-
גם עם הקו הזה לא עונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יש כזה דבר מענה הלכה ע''י קו -לאנשים שהם חצי אשכנזים חצי ספרדים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
יש כזה דבר מענה הלכה ע''י קו -לאנשים שהם חצי אשכנזים חצי ספרדים?
בד"כ חצי חצי נוהגים לקחת צד בהנהגה ובהלכה ואז הם כמו ליטאים / ספרדים בהקשר להלכה
פחות מקובל לנהוג גם וגם
כותבת כאחת שמגיעה מהעולם של החצי חצי ומכירה המון
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אין דבר כזה "חצי אשכנזים חצי ספרדים".
בהלכות ומנהגים הולכים לפי האבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בד"כ חצי חצי נוהגים לוקחים צד בהנהגה ובהלכה ואז הם כמו ליטאים / ספרדים בהקשר להלכה
פחות מקובל לנהוג גם וגם
כותבת כאחת שמגיעה מהעולם של החצי חצי ומכירה המון
נכון,
גם אנחנו לוקחים צד אחד ופועלים דרכו
אבל אנחנו לא פועלי כמו הספרדים כי אבא שלי אשכנזי.
אבל אנחנו גם לא מחמירים כמו האשכנזים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אין דבר כזה "חצי אשכנזים חצי ספרדים".
בהלכות ומנהגים הולכים לפי האבא.
לא תמיד
כבר נתקלתי בהרבה משפחות שבהוראת רב שינו והלכו לפי האמא או רב מסוים
אבל בהחלט צריך להיות עקביות ולא כל פעם לפי מה שיותר נראה
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יש כזה דבר מענה הלכה ע''י קו -לאנשים שהם חצי אשכנזים חצי ספרדים?
תנסי כאן-
רק תאמרי להם מראש את המוצא, כדי שידייקו עבורך
0733333300
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכון,
גם אנחנו לוקחים צד אחד ופועלים דרכו
אבל אנחנו לא פועלי כמו הספרדים כי אבא שלי אשכנזי.
אבל אנחנו גם לא מחמירים כמו האשכנזים.
לא מחמירים יש הרבה אשכנזים כאלה
אין קשר לדעתי למוצא של האמא
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

מעולם לא העלתי בפרוג אשכול ואולי אפילו הודעה על נושאים כאלה אבל הנושא הזה די מעניין אותי ואני ממש מקווה שאני לא נוגד את החוקים של האתר באם כן אני מתנצל מראש על הטירחה במחיקה של האשכול...
בחודשים האחרונים מעניין אותי לראות מהלכי חשיבה "ואני ממש מנסה לכתוב על זה כעל תהליך שאני מסתכל עליו מבחוץ ולא שייך לו" ראיתי כמה אשכולות על נושאים קשורים והיו בו הבלחות של התהליך הזה

והנושא הוא אייך לא "נושא הגיוס" עד היום היה חלוקה לשתי קבוצות שאחת קידשה כל אחד שנעצר גם אם הוא היה עבריין (לא באמת) שבמקרה לא התייצב והשניה זילזלה בכל אחד שנעצר גם אם הוא היה אברך ששקוע בלימוד 24/7 (והיו גם הרבה כאלה באמצע אז אני לא בא להכליל)
ועכשיו זה קצת קונפליקט פנימי כי הנתונים השתנו והמצב הוא שיש סיכוי טוב שיעצרו גם בחורים ארדקור מישיבות ארדקור שיתפסו אותם באיזה חציית כביש שלא במעבר חציה או של אברכים יקרים שיש להם רישיון (לענ"ד מי שחושב שזה לא יקרה טומן את ראשו בחול כי כיום לאף אחד כבר אין אינטרס למנוע בלאגן ונראה שלהפך כל "הפקידים" מנסים רק ללבות את האש) ועל כן שאלתי היא מה עכשיו הציבור חושב על חוק הגיוס כאילו עד היום להיות עריק היתה מילת גנאי ומעכשיו..?

עוד נקודה מעניינת זה הקו של הפלג שמזעיק אברכים/ בחורים נראה שזה עוזר (במידה כזאת או אחרת) למנוע מעצרים מה דעתכם עליו מצד אחד זה של הפלג ואין שום רב (ארדקור) שעומד מאחורי זה ויש מצב שיש הרבה אנשים שעד לפני שנתיים אם הם היו רואים את החברה האלה מגיעים למנוע מעצר הם היו מבליחים כזה... חילול השם.. מה עכשיו? זה כבר לא חילול השם? אם חס וחלילה יבואו לעצור אחד מהאחים /הבעל/ שכן.. אתם תתקשרו אליהם שיבואו?

ואחרון שזה ממש הכי מעניין אותי הפלג גדלו על זה שנמות ולא נתגייס וגזירת הגיוס גזירת שמד ונלך בגאווה לכלא וכו וכו (יש לי אחיין כזה בן 18 והוא מפריח סיסמאות מכאן ועד ל.. ואני בטוח שאם הוא יעצר הוא יהיה מבסוט ממש) מה ההורים כיום שחלקם היו אברכים צעירים מתי שכל הסיפור הזה התחיל אומרים לילדים שלהם יש כאן פרדוקס שהמסרים קצת סותרים ואני מדבר על אלה שראו בפלג קבוצה פחות מיינסטרים (ועדיין חושבים ככה) הם גם יחדירו בבנים שלהם תשב בכלא ולא תתגייס...? תלך בגאווה אתה מחזיק את העולם...?

למעשה יש כאן איזה שינוי בכיוון החשיבה ומרוב ההתבצרות והחידוד של העמדה הציבורית משתי הצדדים כרגע נראה שיש כאן שוקת שבורה (ביננו אני מאמין שאם לא היה מחלוקת של יותר מ 10 שנים סביב הנושא הזה היה היום הפגנות ומהלכים הרבה יותר קיצוניים ממה שיש כרגע)

מה אתם חושבים על זה
ובבקשה בבקשה אני לא נכנס כאן לויכוח של מי צודק ומי צדק בעבר כי זה לא רלוונטי ולא מעניין מה שכן מעניין זה שינוי פרספקטיבה והשינוי בתודעה

נקודה אחרונה (גם ככה זה ארוך אז סליחה ממעלתכם) חבר זרק לי באיזה שיחה "הם יפגיעו בלומדי התורה אז המדינה תלך לעזזל כי כל מה שהחזיק אותם עד היום היה זכות לימוד התורה" (נראה לי זה ציטוט של אחד מגדולי הדור מהדורות הקודמים) וזה קצת הציק לי הרי מי ידפק מזה? אנחנו וגם האחים האחרים שלנו שאינן שומרי תורה ומצוות וגם אלו ששונאים אותנו אבל שלא באשמתם... מה דעתכם אכפת לכם מזה שאין להם עכשיו את כוח השמירה הזאת?

נ.ב. זה נושא כ"כ נפיץ שחשבתי אולי לתת לGPT לשכתב את זה כדי שאף אחד לא יחשוב כאילו פגעו באיזה שהוא צד ירדתי מזה כי אף אחד לא היה קורא את זה אז בבקשה גם מכם תכתבו כאילו אתם מסתכלים על זה מהצד ולא חלק מזה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה