מידע שימושי קו טלפוני לעבודות לא קבועות בעיקר לבחורי ישיבה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
בדעתי לפתוח קו טלפוני מיוחד לבחורי ישיבה המיועד לעבודות לא קבועות (חאלאטורות).
הפרטים לקמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
תשאל מישהו לפני
זה נזק לא נורמלי לרמת בחורי הישיבות
אתה רואה אנשים צעירים רודפים אחרי עבודות שונות ומשונות
ובחלקם גם עבודות כפיים קשות כמו הובלות וניקיון
נהיה רדיפה אחרי כסף, ופחות שקיעות בלימוד או בעבודת השם
הבחורים שרואים הזדמנות להרוויח את הכסף, לא מסתכלים מעט קדימה איך הם מפספסים את ההזדמנות לבנות את האישיות הרצינית שלהם לכל החיים
(והיה מישהו ציני שאמר שאלה שלא עובדים, מרוויחים את כל הכסף בשידוך, מבלי לעבוד קשה)

בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
סביר יותר שכדאי לפתוח קו של 'חיזוק' לבחורי ישיבה שמחפשים עבודה, קו שיביא רעיונות כיצד לקבל 'טעם' בלימוד, חבל שבחורי ישיבה שיכולים לגדול בתורה וביראת שמים לא יגדלו לכך (כי ברור שכשהסיפוק הוא מהגשמת יעדים כספיים בגיל הזה, באופן טבעי הראש פחות פנוי ללימוד וכנ"ל השאיפות).
כיון שנראה שהכוונה בפתיחת הקו לחיפוש העבודות המזדמנות, מגיע ממקום טוב שרוצה לעזור לכל הבחורים הללו, סביר שהעזרה תהיה כפולה ומכופלת בפתיחת קו עם תכנים מותאמים למי שרוצה לעבוד, וע"י הקו יעבוד עבודת ה'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
תודה לכל מי שדואג לבחורי הישיבות.
רק כמה עדכונים קצרים מתוך המערכת.
יש קו של עבודות..
יש קו של חיזוק...
יש את כל הקווים האחרים.
ואין אף בחור שרצה חיזוק\עבודה\טעם בלימוד, ונתקע כי פרוג לא פתחו לו קו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
תשאל מישהו לפני
זה נזק לא נורמלי לרמת בחורי הישיבות
אתה רואה אנשים צעירים רודפים אחרי עבודות שונות ומשונות
ובחלקם גם עבודות כפיים קשות כמו הובלות וניקיון
נהיה רדיפה אחרי כסף, ופחות שקיעות בלימוד או בעבודת השם
הבחורים שרואים הזדמנות להרוויח את הכסף, לא מסתכלים מעט קדימה איך הם מפספסים את ההזדמנות לבנות את האישיות הרצינית שלהם לכל החיים
(והיה מישהו ציני שאמר שאלה שלא עובדים, מרוויחים את כל הכסף בשידוך, מבלי לעבוד קשה)

בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ
אני מסכים איתך
וזה לא קשור לתוכן רוחני או לא
בחורים משפילים את עצמם בעבודות מוזרות, ומפסידים את כל העולמות
גם את עולם העבודה וגם אתעולם התורה (ואת השידוכים...).
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
עיינתי בהנ''ל.
אתה לא יכול לצפות מבחורים שילמדו 24/7 אלא אם כן מדובר בצו''ל מישיבה גבוהה תושיה, למרבה הצער.
העבודות האלה הם סוג של התרעננות ולרוב בגלל העבודה הקשה והסכום הזעום והעלוב שמגיע בעקבותיה, לא מיתמכרים להם. אלא אם לבחור יש כוונה עמוקה ואפלה יותר מה לעשות עם הכסף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
לפני שתוקפים פה את בחורי הישיבות שמחפשים עבודה
חשבתם על זה שאולי יש בחורי ישיבות שעובדים בבין הזמנים כדי להרוויח קצת כסף שיהיה להם לקנות דברים שהם צרכים!
לא תמיד יש להורים כסף להביא לבחור או אפילו יש כאלו שכך קונים לעצמם בגדים חדשים לחג
למה בחורה מותר לה לעבוד בביביסטר/מעון וכד'
אגב אני לא בעד שבחור יצא לעבוד
אבל לא תמיד זה אופציה...

מאמינה שיש כאלו שיש להם סיבות אחרות
אבל גם אם בחור צריך את זה נטו לאיורור ואח"כ יש לו כח לשבת ללמוד למחרת למה לו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
עיינתי בהנ''ל.
אתה לא יכול לצפות מבחורים שילמדו 24/7
למה לא?
גם מי שלא לומד 24/7 , השאלה הגדולה היא מה הוא עושה בזמן הנותר.
יציאה לעבודות מרחיקה את הבחור מהאפשרות לזכות לשקיעות בלימוד.
גם אם הוא נהיה סופר סת"ם או משגיח כשרות.
בעיהנוספת זה שכסף זה דבר מושך, וכשיש לו מנה הוא רוצה מאתים.
ובמיוחד שעבודות בזויות מורידות את כל הרמה שבחור ישיבה אמור להרגיש כמה הוא מיוחד .
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
שימו לב. יש הבדל בין סיוע פרטני לבחור בקשיים (אוורור / זקוק לכסף בבין הזמנים), לפתיחת מכשול לבחורים רבים אחרים, שברגע קטן של התמודדות (וכמעט לכל אחד יש מעת לעת זמנים כאלו), עלולים לצאת מהלימוד. צריך כתפיים רחבות כדי לקחת אחריות רוחנית כזו, על כל תוצאותיה והשלכותיה על דורות רבים קדימה, על תלמידיו העתידיים של הבחור הזה שיכל לצאת מרביץ תורה ותלמיד חכם.
חכמים, היזהרו בדברים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
למה בחורה מותר לה לעבוד בביביסטר/מעון וכד'
כי לבחורה יש פטור והיא יכולה לעשות מה שהיא רוצה
בחור חותם ש - "תורתו אומנותו"
בעברית זה רק ללמוד או כל דבר שהוא סדר הישיבה כולל לאכול/לישון/לבקר הורים וכו'
בדיוק כמו כל בעל אומנות אחר, הוא גם אוכל וגם ישן וגם מטייל אבל הוא תמיד נהג/אינסטלטור/נגר כי זו "אומנותו"
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

התלבטתי אם להגיב באשכול אחר והחלטתי לפתוח חדש עם הסבר מהבסיס. כל תגובת-נגד תענה בברכה.
אחד הכשלים העיקריים בחיפוש אחר עבודה\ מקצוע, הוא השאלה "איזה עבודה יש בזה"
או- "אני כזו וכזו וכזו, במה כדאי לי לעבוד"
מגדילים לעשות מנחשי ענן\ קוראים בשוקו, בקפה ובקווי האף ומסבירים למאובחן\ת הנלהבים איזה יכולות מדהימות יש להם (מה לא עושים כדי שלקוח יהיה מרוצה ויגרור את חבריו לאותו בור)
ואז כשקמים מהספר ותולשים את הצ'ק ושואלים- במה אני יכולה לעבוד?
אין תשובה ברורה. וחוזרים לנקודת ההתחלה המתסכלת.

ההבדל בין פרופסיה להתקדמות מקצועית כללית
יש מקצועות שלומדים אותם, והם פרופסיה- ראית חשבון, עיצוב דיגיטלי, עריכת דין, תכנות, רפואה, טיפול- מאד ברור מה לומדים ואיזה עבודה מחפשים אחר כך. זה פלוס גדול שהכיוון ברור, זה מינוס ענק אם התחום לא מתאים ורוצים לעשות שינוי. כמעט כל מה שלמדו לא רלוונטי לתחום אחר. צורת ההכשרה הזו מקובלת מאד בחברות שמרניות, כי ככה היה פעם. לכל אחד היה מקצוע ביד- סנדלר, חנווני, רופא או עורך דין. כל הבדיחות על האמא היהודיה והפולניה? אז היום זה ככה בחברה החרדית ובחברה הערבית בארץ. רוצים מקצוע ברור שגם אנשים שמרנים מבינים מה יש ביד.
אבל זה רק מיעוט מהלימודים והעבודות בשוק העבודה המודרני.
רוב הלימודים הם יותר כלליים ומקנים יכולות.
* הם מתבססים על היכולות הבסיסיות של האדם (היוש יכולות אנליטיות יוצאות דופן+ חוש מיוחד לזכירת מספרי טלפון בע"פ+ גמישות בקפיצות לגובה),
* מתקפים אותן עם ידע נוסף ותעודה ממוסמכת ומכניסים לתוך מסגרת ששוק העבודה מכיר בה ומתגמל-
* מכאן האדם מנהל את הקריירה שלו באפיקים שמענינים אותו.

אפשר לדמיין את זה כמו ההבדל בין ללמוד לנגן על כלי אחד מסוים (למשל פסנתר) לבין ללמוד מוזיקה באופן כללי – תווים, תיאוריה, סגנונות. הראשון נותן לך כלי ביד, השני נותן לך שפה שלמה שאיתה אפשר ליצור, ללמד, לנתח, או להמציא משהו חדש.

רוב התארים במדעי החברה והרוח (מי יותר ומי פחות) נותנים תוקף ליכולות. נותנים ידע רלוונטי שהשוק מכיר בו. לא לחינם משרות זוטרות דורשות תואר ראשון כלשהו, משרות בכירות יותר בפיתוח פרויקטים דורשות תואר שני יתרון באחד מתוך התחומים-------. כי הם לא מחפשים דווקא תואר שני בתחום ספציפי. הם מחפשים מישהו שיש לו יכולות ניהוליות וניתוחיות בתחום רחב מסוים.
בעבודות מהסוג הזה יש משקל רב ליכולות האישיות, לנסיון התעסוקתי, ולידע שצברו. אפשר להגיע לתפקידים בשכר נאה מאד- אבל צריך לנהל את זה בחכמה. לעבוד בהתחלה בשכר נמוך כי בתפקיד מסוים יש מקפצה לשלב הבא. יש הרבה ניידות בין התחומים- יכול לבוא מישהו שניהל פרויקט בתחום הבריאות ולהתקבל לעבודה בכירה בניהול בתחום החינוך או הרווחה. כי זה לא "איזה עבודה יש בזה" אלא- מה היכולות שנולדתי איתם ומה הנסיון והידע שצברתי בדרך מעל היכולות האלה.
התפתחות מקצועית כזו היא גמישה ויש בה ניידות בין תחומים.

ומכאן ההבדל בצורך בתואר אקדמי. בתחומי הפרופסיות אם את מתכנתת טובה או מנהלת חשבונות מעולה- והצלחת להתברג, אף אחד לא יבדוק אם יש לך תואר (לרוב, בהתחלה. לפעמים בהמשך החיים כן צריך). כנ"ל בעוד תחומים בהם מספיק ידע ותעודה.
אבל בתחומים שנושקים יותר לתחומי החברה, הדרך הכמעט יחידה להתקדם זה ע"י תואר. כי זה שילוב של יכולות+ אישור שיש לאדם ידע נרחב שיהיה רלוונטי למגוון רב של תפקידים. אין כמעט דרך לעקוף את זה.

לגבי "לעבוד במחקר"
זו אמירה חסרת תוכן ותועלת כי אין מי שיקבל הפניה "לעבוד במחקר" באבחון תעסוקתי.
למחקר מגיעים ב2 צורות.
1. אדם שמתמחה בתחום מסוים, אוהב ללמוד אותו באופן שווה או יותר למידת אהבתו לעיסוק, רוצה להעמיק בו, ועל הדרך גם להרוויח קצת כסף. העבודה היא או כעוזר מחקר במעבדה (פירוט למטה) או במכוני מחקר מסחריים. רוב העובדים במכוני המחקר הגדולים שמוכרים את שירותיהם לגופים הגדולים במדינה, הם תלמידי תואר ראשון - שני שמנהלים מחקרים מסחריים מול משרדי ממשלה וחברות גדולות. בראש המכונים ואלה שמקבלים שכר נאה, יושבים אנשים עם תקן אקדמי שמוכרים בסצנה האקדמית. כל גוף מחקר שרוצה שישכרו ממנו את השירותים (שאותם יבצעו בשכר נמוך הסטודנטים הנ"ל)- מחזיק כמה אנשי סגל כקישוט וכחותמת איכות. הם לא עובדים במחקר, הם אנשי אקדמיה שמקבלים שכר גם על מחקר. אין שום דרך להגיע לשכר ראוי במחקר בלי להיות אנשי אקדמיה שמושקעים בה עד צוואר, מפרסמים מאמרים בכתבי עת מוכרים ועוד.
העבודה של הזוטרים במכוני המחקר היא משעממת, לעיתים קרובות לא מקצועית (כי עושים המון מניפולציה על נתונים חסרים כדי להשיג משהו), ואם זה מכון שגם עושה סקרים זה בכלל עבודה כמעט משרדית. אין דבר יותר מסכן ממאסטרנט שמתחנן לפונקציות רלוונטיות לענות לו על שאלונים. כן, משלמים לו על זה, ועדיין זה עלוב. זה שווה לו או כי הוא כרגע בין עבודות או במהלך לימודים, או כי הוא מאמין שזה יקדם אותו בעולם האקדמי. זה אף פעם לא תהיה התחנה האחרונה ועיקר הקריירה שלו. (שוב, אלא אם הוא יקבל תקן אקדמי ומכון מחקר יקח אותו כחותמת מקצועית, או שהוא יפתח מכון בעצמו וינסה להשיג חוזים עצמאית, קשה כמעט עד בלתי אפשרי)

מחקר של עוזרי מחקר עם מלגות ומשכורת מתנהל בד"כ במעבדות אקדמיות, סביב אנשי סגל אקדמי. קודם כל לומדים תחום, ואז גם חוקרים אותו. יש תחומים שמאופיינים ביותר מחקר ויש פחות ואפשר לבחור בהתאמה לנטיות ואופי.

2. אנשי מקצוע בתחום הסטטיסטיקה, מערכות מידע וניתוח נתונים. זה דומה מאד לרואה חשבון או מתכנת. יש להם מומחיות בתוכנה\ מספרים הרלוונטיים והם עושים את העבודה השחורה של ניתוח האקסלים של המחקר (או הפלט של תוכנות מתקדמות אחרות) ומעבירים את התוצאות לחוקר שכותב תוצר של מידענות או אנליזה מחקרית, לפי מה שהזמינו ממנו. זו עבודה טכנית, מספרית מאד, שיושב על תואר בסטטיסטיקה או תואר "מדעי" אחר שלימד את האדם לעבוד עם מספרים.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה