תח"צ קיבלתי מהם 3,000 בלי להתווכח, הדרך היחידה שעוזרת!!!

זאת אומרת כל סיפור שלא תיקפו רב קו בפועל עדיף ללכת על פשרה, או שיש תיעוד שיחות ואז כן אפשר ללכת לבית משפט או להביא עדים
הסיפור עם המונית, הם לקחו מונית אחרי שעה המתנה לאוטובוס אז כן היה להם צער
כמו"כ אלו שנסעו דרך ירושלים נסעו עוד שעה עד לירושלים ומשם לקחו אוטובוס
יש פה טעות קטנה, אני הגבתי לשאלה אחרת של @אנומה
במקרה שלך אין ספק שהיה בזבוז זמן ועגמת נפש חריגה, ולדעתי האישית והלא מקצועית ממש עילה לתביעה (אולי בסוף פשרה, אבל זה בהמשך)
 
יש פה טעות קטנה, אני הגבתי לשאלה אחרת של @אנומה
במקרה שלך אין ספק שהיה בזבוז זמן ועגמת נפש חריגה, ולדעתי האישית והלא מקצועית ממש עילה לתביעה (אולי בסוף פשרה, אבל זה בהמשך)
אוקי תודה רבה
 
זאת אומרת כל סיפור שלא תיקפו רב קו בפועל עדיף ללכת על פשרה, או שיש תיעוד שיחות ואז כן אפשר ללכת לבית משפט או להביא עדים
מה זה לא שילמת? שילמת עם כרטיס של מישהו אחר, (אם יש לך אחד כזה עם פרויפיל דומה לשלך)
 
כשיש קבלה על מונית, אפשר לבקש החזר מהחברה על המונית, ואח"כ להגיש תביעה על העגמת נפש או שזה חייב ללכת ביחד, כמו"כ האם מספיק קבלה של עסק פטור או שחייבים של עסק מורשה
 
אפשר לבקש החזר מהחברה על המונית, ואח"כ להגיש תביעה על העגמת נפש או שזה חייב ללכת ביחד
בוודאי שלבקש החזר מהחברה קודם, אם הם משלמים זה מהווה הודאת בעל-דין
 
"אני ארצח אותך": נהג אוטובוס ערבי שבר את ידו של נער

זה היה אמור להיות עוד ערב שגרתי במודיעין עילית. נער כבן 14, תושב העיר, נסע באוטובוס בדרכו לישיבה בה הוא לומד. אבל הנסיעה הקצרה הזו הפכה לסיוט אלים שהסתיים בטיפול רפואי דחוף, כשידו של הנער שבורה ונפשו מצולקת.

האירוע התרחש לפני זמן קצר. הנער ביקש לרדת מהאוטובוס בתחנה מהדלת האחורית, אך הדלת עמדה להיסגר עליו. כדי לא להילכד, הוא תפס בדלת, ירד מהאוטובוס והחל לצעוד לעבר הישיבה. לפתע, הוא הבחין שנהג האוטובוס הערבי לא ויתר – ופתח במרדף רגלי אחריו. הנער ניסה לברוח, אך הנהג השיג אותו ותפס אותו בחוזקה. הנהג החל להכות את הילד באלימות, עיקם את ידו ושבר אותה, כל זאת תוך שהוא צועק לעברו באיום מפורש: "אני ארצח אותך".

הנער פונה לקבלת טיפול רפואי ויגיש תלונה במשטרה בסיוע עו"ד חיים בלייכר, מנהל מחלקת נפגעי איבה של ארגון חוננו.

עו"ד בלייכר מסר הערב תגובה חריפה ומודאגת: "אנחנו נתקלים שוב ושוב במקרים קשים של נהגי אוטובוס ערבים שמתנהגים בצורה אנטישמית וגם בצורה אלימה חסרת פרופורציה כלפי נוסעים בעיקר דתיים וחרדים. מדובר בתופעה אנטישמית לאומנית. כל נהג כזה שמתנהג באלימות כזו כלפי נער יכול להפוך לפצצה שתתפוצץ על עשרות ומאות אזרחים. האירועים הללו חייבים להדליק נורה אדומה לכל מערכות המדינה ולשב״כ, האסון הבא מעבר לפינה. הנהג חייב להיעצר באופן מיידי. חייב להיות שינוי עמוק בכל ההתייחסות של הרשויות לאירועים כאלו". (עולם קטן)
 
אבל הם לא מחתימים על טופס שאין יותר תביעות על מקרה זה?
ובכלל יש לי קבלה רק של עסק פטור
בקווים לא החתימו אותי על כלום
ואני לא בטוח שצריך קבלה דווקא של עו"מ, למה שיהיה הבדל?
@בנחת
 
כשיש קבלה על מונית, אפשר לבקש החזר מהחברה על המונית, ואח"כ להגיש תביעה על העגמת נפש או שזה חייב ללכת ביחד, כמו"כ האם מספיק קבלה של עסק פטור או שחייבים של עסק מורשה
אני חושב שכל דבר שמהוה הוכחה שנסעת בצורה פרטית מספיק להוכחה
 
אהרן רבר מארגון קו ישיר בחצות בזירת החדשות: 50% מתלונות הציבור החרדי על התח"צ הן נגד חברת 'אקסטרה' שנהגיה מתנהגים באלימות. משרד התחבורה מעודד הגשת תלונה באופן מקוון, האפשרות הזו פחות נגישה לציבור החרדי.
 
למה שיהיה הבדל?
יש מושג שנקרא לא להוציא את החוטא נשכר, אפילו בדברים שלא נוגעים ישירות לעצם התביעה, ויש שופטים שמחפשים את הנקודות האלו,

היה מישהו שנאבדה לו הקבלה והשופטת הסכימה בדיעבד של בדיעבד לתת לו 200 ש"ח, פחות מחצי מהעלות של המונית, ורק אחרי שהשתכנעה שלא מדובר במישהו שניסה לגנוב את המע"מ,

כן מומלץ לחזור לחברה של המוניות ולבקש קבלה מסודרת
 
יש מושג שנקרא לא להוציא את החוטא נשכר, אפילו בדברים שלא נוגעים ישירות לעצם התביעה, ויש שופטים שמחפשים את הנקודות האלו,

היה מישהו שנאבדה לו הקבלה והשופטת הסכימה בדיעבד של בדיעבד לתת לו 200 ש"ח, פחות מחצי מהעלות של המונית, ורק אחרי שהשתכנעה שלא מדובר במישהו שניסה לגנוב את המע"מ,

כן מומלץ לחזור לחברה של המוניות ולבקש קבלה מסודרת
נשמע ממש מוזר
מה זה ענייני ועניין השופט אם הנהג מונית משלם מיסים?
ואם זה רק עבודה מהצד והוא מרוויח מתחת לרף?
 
אם אני תובע גם על ילדים קטנים הם צריכים לבוא לבית משפט
וכמו"כ האם אפשר להוסיף תובעים או שצריך לסגור את התביעה ולפתוח תביעה חדשה
 
על דעתי האישית והלא מקצועית:
אם אני תובע גם על ילדים קטנים הם צריכים לבוא לבית משפט
לא צריכים לבוא
וכמו"כ האם אפשר להוסיף תובעים או שצריך לסגור את התביעה ולפתוח תביעה חדשה
סגירת תביעה היא רק באישור ביהמ"ש ויתכן שיכול לגרור חיוב בהוצאות משפט.
נראה לי הכי טוב לבקש בקשה מביהמ"ש לצרף תובעים נוספים, ככל והתביעה טריה יש יותר סיכוי שזה יתקבל.
אפשרות נוספת היא לפתוח תיק חדש, ואז לבקש לאחד את התיקים.
אבל נראה לי קודם כל כדאי לבקש לצרף תובעים נוספים לתביעה הקיימת.
 
על דעתי האישית והלא מקצועית:

לא צריכים לבוא

סגירת תביעה היא רק באישור ביהמ"ש ויתכן שיכול לגרור חיוב בהוצאות משפט.
נראה לי הכי טוב לבקש בקשה מביהמ"ש לצרף תובעים נוספים, ככל והתביעה טריה יש יותר סיכוי שזה יתקבל.
אפשרות נוספת היא לפתוח תיק חדש, ואז לבקש לאחד את התיקים.
אבל נראה לי קודם כל כדאי לבקש לצרף תובעים נוספים לתביעה הקיימת.
צריך לבקש בקשה, או שלא צריכים לבוא, כמו"כ איפה מגישים בקשה שכזו
 
איך בודקים האם החברה באמת נקנסה ע"י התלונה ממשרד התחבורה
אחרי 3 חודשים פונים למשרד התחבורה עם מזהה הפניה ומבקשים לדעת מה קרה בגורל הפניה, אפשר גם לבקש את פרוטוקול הטיפול
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה