דרוש מידע קידוש השם ענק של נשים חרדיות בעבודה.

  • הוסף לסימניות
  • #21
גם אני חשבתי כמוך.
סיוט להעסיק נשים חרדיות.
אנחנו עשר עובדות במשרד.
וקבוע חלק יוצאות לחופשת לידה, חלק לשמירה..
ועדיין הבוס מרוצה עד השמים.
העסיק לפני זה בחורות מזרחיסטיות והיה הרבה פחות מרוצה.
למה?
כי אנחנו עובדות איכותיות.
ובשום מקום הוא לא יכול היה להרויח נשים משכילות, צייתניות ומסורות.
בכזו משכורת. (לא גרועה, אבל לא גבוהה)
הרי אישה עם נתוני השכלה ומוח כמו שלנו לא היתה מסתכלת עליו.
היתה לומדת באוניברסיטה מקצוע נורמלי והולכת להשתלם איפשהו.
כך שכנראה למרות הכל
שווה להעסיק אישה חרדית.
סליחה אני מוחה!!!
מה סיוט להעסיק נשים חרדיות???
מהיכרות בשטח נשים חילוניות כשהם בהיריון ובחל"ד הם פי אלף מנצלות את זה יוצאות לחל"ד אררררררוך חצי שנה ובהיריון הם פי מאה מנצלות את ככככל הזכויות
אצלינו אנחנו חוזרות כמו שעון כמעט ולא מאריכות מה זה חופש של 3 וחצי חודשים זה נגמר בציק
אם זה הגישה שלך יהיו עדיין מעסיקים שינצלו....
היום מאד המעסיקים מאד מבינים שאין קשר בין אימהות לתפוקה ולאיכות וזה הדיבור
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
סליחה אני מוחה!!!
מה סיוט להעסיק נשים חרדיות???
מהיכרות בשטח נשים חילוניות כשהם בהיריון ובחל"ד הם פי אלף מנצלות את זה יוצאות לחל"ד אררררררוך חצי שנה ובהיריון הם פי מאה מנצלות את ככככל הזכויות
אצלינו אנחנו חוזרות כמו שעון כמעט ולא מאריכות מה זה חופש של 3 וחצי חודשים זה נגמר בציק
אם זה הגישה שלך יהיו עדיין מעסיקים שינצלו....
היום מאד המעסיקים מאד מבינים שאין קשר בין אימהות לתפוקה ולאיכות וזה הדיבור
לצערי יש קשר..
נכון שהעובדת החילונית , כשהיא בהריון העולם מת (מגיע בערך ל50% תפוקה)
וחלד חצי שנה במינימום...(אבל החלד - בשונה ממחלה הוא לא על חשבון המעסיק- ממש אלא גורם להוצאות נוספות שיש בכל עובדת שיוצאת לחלד..)
אבל בדכ זה קורה פעם אחת למעסיק..(בממוצע שלושה ילדים ומחליפים עבודות מדי פעם..)
ואז הוא לוקח עובדת חליפית- לשנה שלמה ,
שכבר שווה להכניס אותה לענינים.. כי היא תעבוד שנה..
ועד אז בטוח משהו ישתנה..

העובדת החרדית תגיע גם בהריון,
אבל גם אצלה התפוקה הרבה פעמים יורדת - כמובן לא כמו אצל חברתה החילונית,
ואז עד שהיא מסיימת את שעת ההנקה,
היא המון פעמים בהריון שוב,
ושוב יוצאת לחופשה קצרה יחסית..
שלא שווה להביא לה מחליפה,


אבל!
כן שווה להעסיק חרדיות - בגלל היושר , ובאמת הרבה פחות הסחות דעת.. (טוב, נשים כאן את פרוג בסוגריים)


אבל ברגע שמישהי מפרה את הקטע של היושר והאמינות + לידות כל שנה וחצי שנתיים, אז בשיקלול הכללי של המעסיק , הערך שהיא נותנת כבר הרבה פחות איכותי...

ממש לא חושבת שכולם מנצלות את המעסיק, אבל הרבה עושות זאת, והרבה זה קורה באמת בגלל חוסר בידע,
ובגלל שבאמת להיות אמא לשיירה + לעבוד במשרה מלאה ולהיות מפרנסת יחידה..
זה שוחקקקקק!
והאמא החרדית - לפי איך שאני רואה את זה, היא אמא במשרה מלאה יותר מחברתה החילונית...- למרות שגם היא יכולהללהיות אמא משקיענית וטובה (סגנון גידול הילדים שם שונה..)
וגם היכולת של הלצאת לחופש - הוא שונה מאד... בעיקר בגלל קושי תקציבי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מה שאת בעצם אומרת זה שאישה חרדית היא עובדת שקל מאד לנצל אותה, או שאני טועה?
מה שאני אומרת הוא שכיון שלאישה חרדית יש כל מיני דרישות
שיחודיות לה מעצם היותה חרדית. או מעצם היותה אישה
(שעות קצרות יותר, נגישות לבית - הרבה פעמים אין רשיון
לעיתים גם אין אפשרות קהילתית לעשות תואר,
חוסר אפשרות להשקיע את עצמה במקצועות שואבים,
שלא לדבר על חסימת האינטרנט ובעיות יחוד)
נוצר מצב שבו יש אצלינו המון נשים איכותיות
עם מוחות חכמים, שאפשרויות העבודה שלהן מצומצמות מאד.
בוסים שקולטים את הנקודה הזאת. קופצים על זה כמוצאי שלל רב.
כי בשום קונסטלציה אחרת, הם לא היו יכולים למצוא כוח עבודה כל כך איכותי.
כוח עבודה שבנסיבות חיים אחרות
לא היה סופר אותו אלא הולך ללמוד ולעשות הון במקום אחר -
במשכורת זולה.
בנוגע לניצול, זאת עוד בעיה.
כבוגרות סמינרים חרדים.
אנחנו המון פעמים לא יודעות ולא מחונכות
לאסרטיביות ועמידה על התנאים.
יתכן שאלה נשים באופן כללי?
לא יודעת, אין לי מידע על נשים חילוניות
מדברת על מה שאני רואה סביבי,
בכמה מקומות עבודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
סליחה אני מוחה!!!
מה סיוט להעסיק נשים חרדיות???
מהיכרות בשטח נשים חילוניות כשהם בהיריון ובחל"ד הם פי אלף מנצלות את זה יוצאות לחל"ד אררררררוך חצי שנה ובהיריון הם פי מאה מנצלות את ככככל הזכויות
אצלינו אנחנו חוזרות כמו שעון כמעט ולא מאריכות מה זה חופש של 3 וחצי חודשים זה נגמר בציק
אם זה הגישה שלך יהיו עדיין מעסיקים שינצלו....
היום מאד המעסיקים מאד מבינים שאין קשר בין אימהות לתפוקה ולאיכות וזה הדיבור
אני עובדת במשרד להנהלת חשבונות.
אין תקופה שבה אין לפחות שלוש נשים בשלבים שונים של
חופשות לידה, שמירות הריון, או סתם ככה היעדרויות לחופשות מחלה של ילדים.
שעת הסיום הקבועה של המשרד היא שתיים.
וכשיש עומס אנחנו נשארות לשלוש וחצי.
אין יותר.
קשה מאד מאד לנהל משרד שכזה.
הבוס שלי באופן קבוע מחפש מנהלות חשבון, ואנחנו כמעט תמיד בחוסר של כוח עבודה.
ובואי תשווי רגע ילודה של אישה חרדית לאישה חילונית?
אין השוואה.
בדרך כלל אף חילוניה לא תעז לדרוש חל"ד של שנתיים.
חודשיים אחרי שהיא מגיעה לעבודה.
ואם היא תעשה את זה.
יעיפו אותה חודש אחרי שהיא תחזור מהחל"ד...
אבל מבחינתי זה לא הדיון.
אני איתך.
אני חושבת שאנחנו כוח עבודה איכותי
ששווה גם את כל הקושי של ההיעדריויות התכופות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
[לא אני כתבתי]

חובה לזכור אותן.
עובדות חרדיות שנותנות את עצמן.
שמשלימות שעות בלילה - כי הילד היה חולה בבוקר.
שהולכות לעבודה בהריון, כמעט לא נושמות.
שחוזרות לעבוד מיד אחרי החל"ד כי הבוס כבר משתגע...

שלא יוצאות להפסקות צהריים ארוכות.




ובנימה אישית:
מצדיעה לכן, מקדשות שם שמיים שכמותכן!
טוב שאת רואה אותן באור חיובי לעומת הניצול המחפיר.

הולכים לעבוד בשביל פרנסה ובשביל שהבעל ישב וילמד למי שזה בדמה.
היא חייבת להשלים כי הילד? שלה? היה? חולה? היא עשתה אותו חולה? ותמורת מה? לא צריך אותה בלילה בבית?
סליחה שאני מקררת התלהבות אבל צריך לזכור תפקידים אמיתיים ומה הדברים החשובים בחיים. מתנצלת מאד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני חושבת שכל ההכללה הזו מצחיקה,
נשים חרדיות בעבודה זה לא ביטוי שמתאר משהו זהה ואחיד,
יש כל כך הרבה סגנונות.
נכון שבאחוזים יש יותר נשים חרדיות שיש להם מוסר עבודה גבוהה, (למרות שציפיתי לכמעט 100%, וזה לא המצב)
אבל באחוזים, יש גם פחות כאלו שמכורות לעבודה ונשארות בה שעות נוספות כשרק צריך, וגם כשזה רק נחמד.

בתור אחת שגייסה לא מעט עובדים,
יש הכל בכל מקום, והכללה לא אומרת כלום,
נכון שלכל אוכלוסיה יש יותר אחוזים של חסרונות או מעלות,
אבל זה רק אחוזים, ולא מאד משמעותיים,
ויש באחוזים גם נטיה ליתרונות וגם ההיפך.

מכאן עד להשמצות של אוכלוסיה שלמה הדרך ארוכה ממש,
אבל אותו מרחק קיים גם בנוגע לאמירות שזה ציבור העובדות הכי טוב, איכותי ושווה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אגב, מניסיון שאני ראיתי, ושוב לא רוצה להכליל כמובן, אבל דפוס מסוים:
נשים שעובדות במקומות שבהם משלמים להן פחות או מנצלים אותן יותר (חברות קבלן או מקומות עבודה חרדיים...עצוב, אבל זה המצב) הן פחות מושקעות בעבודה ויותר מגיעות לעשות את המינימום וללכת. שזה הגיוני לגמרי בעיניי, כי בסוף נותנים להן פחות אז אל תצפו שיעשו יותר, יש נשים שאני יודעת שלכתחילה הולכות לכאלה מקומות כדי שיוכלו יותר לחפף.
מצד שני נשים שהן עובדות חברה ומקבלות שכר ותנאים זהים לכולם ומקובלים בשוק, הן בדר"כ עובדות קשה לא פחות מכולם ואפילו יותר, ומחפות על השעת יציאה המוקדמת למשל בשעות עבודה בערב ועל חופשות הלידה במאמץ כפול לפני ואחרי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
בוודאי שיש מקום להכללות
לא ערכתי מחקר ואני לא מביאה נתונים מדעיים
אבל ברור לי שנשים שאמונות על "לא תגנוב", על "דין פרוטה כדין מאה", על "נשאת ונתת באמונה"
מקפידות ומקיימות את זה- הן עובדות איכותיות וריווחיות יותר. חד משמעית
לא יודעת כמה עובדים גייסת, @מבקשת מידע , ולאיפה
אבל עובדת ששומרת תורה ומצוות מיישמת ומקפידה -
בלי להתייחס לנתוני אופי כאלה או אחרים-
היא עובדת ששווה יותר למעסיק, מה השאלה.
אם ההגדרה כאן מתייחסת לנשים חרדיות או לא, זה כבר נושא לאשכול אחר.
(דעתי האישית, ישנן יותר נשים שמקפידות על הלכה, הגינות ויושר, בציבור החרדי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
(דעתי האישית, ישנן יותר נשים שמקפידות על הלכה, הגינות ויושר, בציבור החרדי)

כתבתי שבאחוזים יש אכן יותר מוסר,
אבל זה רק באחוזים, ולא כולן, לצערי המאד גדול
ובאחוזים יש דברים אחרים פחות, והם גם חשובים למעסיק.

ולכן המשפט הבא פשוט לא נכון
היא עובדת ששווה יותר למעסיק, מה השאלה.

לפעמים כן, לפעמים לא, בטח לא תמיד
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
ישנן יותר נשים שמקפידות על הלכה, הגינות ויושר, בציבור החרדי
תפרידי בין הלכה להגינות ויושר
הלכה ברור שיש יותר, אבל שוב רק באחוזים,
הגינות ויושר זה בעיני המתבונן.

במקום שיש איזהשהיא אפשרות להקל מבחינה הלכתית,
הרבה אנשים כבר לא חוששים ליושר,

רק תבררי כמה נשים מאריכות חלד על חשבון מחלה,
בלי שהן חולות בכלל,
וגם אם זה אולי מותר הלכתית (לא לפי הרב שלי)
לא נשמע לי בכלל סמל ההגינות
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
תפרידי בין הלכה להגינות ויושר
הלכה ברור שיש יותר, אבל שוב רק באחוזים,
הגינות ויושר זה בעיני המתבונן.

במקום שיש איזהשהיא אפשרות להקל מבחינה הלכתית,
הרבה אנשים כבר לא חוששים ליושר,

רק תבררי כמה נשים מאריכות חלד על חשבון מחלה,
בלי שהן חולות בכלל,
וגם אם זה אולי מותר הלכתית (לא לפי הרב שלי)
לא נשמע לי בכלל סמל ההגינות
להאריך חלד יש הרבה מעסיקים שנותנים את האופציה ואף מציעים אותה
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אבל זה רק באחוזים, ולא כולן, לצערי המאד גדול
ברור שלא כולן, אף אחת לא כתבה כולן,
אבל אם באחוזים יש יותר (עם זה את מסכימה, נכון?) , אז אפשר לומר בהכללה שעובדות חרדיות הוגנות יותר ביחס לשוק. כי יש להן חובות מוסריות והלכתיות מעבר לבוס שעומד/לא עומד על הראש.
אני לא נכנסת לחשבונות של נשים שמאריכות חל"ד בגניבה (ספציפית לא מכירה אף אחת כזאת, ואני מאריכה תמיד חל"ד אך ורק על חשבוני )
וכל אחת תעשה את החשבון שלה,
אבל כשאני מסתכלת סביבי - אני רואה חברות, שכנות, קרובות משפחה
נשים חרוצות והוגנות, שמקדשות שם שמים במקומות העבודה שלהן, ורואה גם אנשים מהצד השני שמתפעלים.
לא ב100% של המקרים
אבל בא לי להתמקד באחוזים הגבוהים החיוביים שיש אצלנו (זה גם נושא האשכול אגב .., יש אשכולות אחרים להתמקד במה שחסר....)
ולהגיד לכל אחת ואחת מהן שאפו ענק,
ואשרי מי ששם שמיים מתאהב על ידה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
  • הוסף לסימניות
  • #37
  • הוסף לסימניות
  • #38
נכון, כי רציתי לתת סוג של קונטרה למה שהלך כאן בפורום
לא נראה לי שהיית כאן...
הייתי גם הייתי
רק שתדעי שאחוז הקוראים כפול פי... ממה שמגיבים
אממה עלי הנ"ל כאן לא השפיע כיאות:giggle:
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
האשה החרדית הרבה פחות מפונקת- היא רגילה לבין 3 ל8 ילדים (ממוצע בנשים עובדות וגם כשיש יותר הגדולים עוזרים כבר והעומס יותר קטן וגם בד"כ ההפרשים גדלים) צפופים שדורשים את כל כולה ואין זמן לנשום והבית חייב לתפקד- לא מבריק אבל לפחות מינימום- כביסות, בישולים, מבחנים, ש.ב. וכו', ולכן בעומס בעבודה היא כבר רגילה לדברים האלה ויודעת איך לתפקד.
לדוג' מהעבודה שלי- ימי שישי שבהם היינו 7 ילדים כולל ילד מגובס וילד שמוריד סיטורציות, חלק סיעודיים וחלק פשוט תינוקים- כולם במעון שיקומי לא כי רק שם היה מקום.... והינו רק גננת וסיעת! גננת חילונית לא היתה מסתדרת, אבל אשה חרדית רגילה להאכיל 2 ילדים במקביל למשל בלי לאבד ראש למשל מה הצלחת של מי
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
הא, ולא אמרתי שלא התלוננו למנהלת שזה לא אפשרי ככה... הכניסו לנו בסוף עוד אחת, אבל בתמורה אמורים לבוא עוד ילדים בקרוב- הצילו!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה