פונט קמץ קטן

  • הוסף לסימניות
  • #1
האם יש הבדל במראה בין קמץ רגיל לקטן?
איך נראה הקמץ הקטן?
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
נכתב ע"י צבעוני;1497868:
האם יש הבדל במראה בין קמץ רגיל לקטן?
איך נראה הקמץ הקטן?
תודה

בעקרון לא רואים הבדל אבל יש דפוסים שלקמץ הקטן מאריכים את הרגל כלפי מטה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
יש הבדל חזותי בין קמץ קטן לרחב.
הקמץ הקטן מקובל להנמיך את הטיפה של הקמץ.
יש לו גם שמור לו יוניקוד
05C7
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י אליהו פריד;1498006:
יש הבדל חזותי בין קמץ קטן לרחב.
הקמץ הקטן מקובל להנמיך את הטיפה של הקמץ.
יש לו גם שמור לו יוניקוד
05C7

ההבחנה במראה הקמץ (וכן במראה השוא נע) היא חדשה (כ-30 שנה בערך) ונועדה להקל על הקורא
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י אברהם;1498062:
ההבחנה במראה הקמץ (וכן במראה השוא נע) היא חדשה (כ-30 שנה בערך) ונועדה להקל על הקורא

ההבחנה היא עתיקה הרבה יותר, רק שבסידורים מאוד ישנים עשו הבחנות אחרות, כגון כוכביות או מגן דוד או פשוט תו כמו רפה מעל לאות לעשות את ההבחנות של שוא נע\נח או קמץ קטן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י אליהו פריד;1498130:
ההבחנה היא עתיקה הרבה יותר, רק שבסידורים מאוד ישנים עשו הבחנות אחרות, כגון כוכביות או מגן דוד או פשוט תו כמו רפה מעל לאות לעשות את ההבחנות של שוא נע\נח או קמץ קטן.

א. אשמח לראות דוגמאות של סידורים עתיקים.
ב. בכל אופן המראה הוא אחיד במקורו, וההבחנה החזותית נועדה להקל על הקורא שאינו בקיא בכללי הדקדוק
ג. גם ההבחנות האחרות עליהן אתה מדבר, שראיתי כאלה בסידורים אשכנזים בעיקר, לא כל כך עתיקים, הם לא במראה הקמץ או השווא עצמם, אלא ציון עזר למתפלל שיידע איך לקרוא את הקמץ או השווא
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני מדבר על סידורים שנדפסו בבלט וזה בטוח יותר משלושים שנה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י אליהו פריד;1498189:
אני מדבר על סידורים שנדפסו בבלט וזה בטוח יותר משלושים שנה

צודק
הסידור הראשון שנתקלתי בו עם אבחנה בקמצים הוא רינת ישראל
יצא לאור לראשונה תש"ל - 45 שנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
למיטב בדיקתי, הסידור הראשון ששינה את הקמץ קטן היה סידור עבודת ה' היו"ל ע"י משפחת רבי בחולון.
שאר המקומות ששינו את הקמץ לפניו, עשו זאת סביבו ולא בו בתוכו.

האמנם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י לנצח;1505142:
למיטב בדיקתי, הסידור הראשון ששינה את הקמץ קטן היה סידור עבודת ה' היו"ל ע"י משפחת רבי בחולון.
שאר המקומות ששינו את הקמץ לפניו, עשו זאת סביבו ולא בו בתוכו.

האמנם?

רינת ישראל קודם לעבודת ה' בעשרים שנה לפחות
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אגב בתנ"ך של פלדהיים יש אבחנ הברורה בין הקמצים והדגשים
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י נחם;1508955:
אגב בתנ"ך של פלדהיים יש אבחנ הברורה בין הקמצים והדגשים

ו...?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה