מידע שימושי קניתי בטעות גרעיני חמנייה ה"מ.

  • הוסף לסימניות
  • #21
יש לי כמה חברים שהולכים לפי פסקי הרב עובדיה ואוכלים היתר מכירה
והם לא בגדר בעלי בתים או עמי הארץ.
הרב עובדיה פשוט הולך כמו האבקת רוכל (רבי יוסף קארו-השו"ע) ולא כמו המבי"ט
אין קשר למחלוקת האבקת רוכל והמבי"ט
הנידון שלהם זה האם יש קדושת שביעית במה שגדל אצל גוי
אבל יש נידון על עצם המכירה, שיש בה כמה בעיות, למשל האם אינה הערמה, והאם אין בעיה שהשליחות מתבטלת בגלל האיסור למכור קרקע בא"י לגוי.
בכל מקרה אין שום היתר בדיעבד, וכמו שכתבו למעלה, ומי שחושש בזה אסור לו גם להכשיל את מי שאוכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
יפה, הם סומכים על ההיתר שלו וזו זכותם המלאה ואין בכך שום בעיה.
אבל רבים מאלו שהולכים לפי ההלכות שלו בעניין הזה נוהגים להחמיר.
כי יודעים מצוין מה קדם לזה.
אמנם רבים מאלו שהולכים על פי פסקיו של מרן הגר''ע זצ''ל נוהגים להחמיר, אך במצבים מסויימים נוהגים לסמוך עליו ולהקל.
מהכירות אישית של כמה ת''ח יר''ש, הם אוכלים היתר מכירה לכתחילה - ולו רק בשביל לחזק את פסקיו של מרן זצ''ל.
ואגלה לכם סוד, התוודעתי בשמיטה האחרונה גם לכמה ממוצא אשכנזי (חרדים- כמובן) שסומכים עליו ואוכלים היתר מכירה
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אין קשר למחלוקת האבקת רוכל והמבי"ט
הנידון שלהם זה האם יש קדושת שביעית במה שגדל אצל גוי
אבל יש נידון על עצם המכירה, שיש בה כמה בעיות, למשל האם אינה הערמה, והאם אין בעיה שהשליחות מתבטלת בגלל האיסור למכור קרקע בא"י לגוי.
בכל מקרה אין שום היתר בדיעבד, וכמו שכתבו למעלה, ומי שחושש בזה אסור לו גם להכשיל את מי שאוכל.
יש הרבה קשר, אם אתה אומר כמו המבי"ט אין איך להתיר בכל מקרה
אבל למה זה נקרא להכשיל, אם מי שנותנים לו הולך אחרי הרב שלו, שמתיר, ובכל מקרה זה דרבנן, ויש עוד כמה צדדים להתיר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
יש הרבה קשר, אם אתה אומר כמו המבי"ט אין איך להתיר בכל מקרה
אבל למה זה נקרא להכשיל, אם מי שנותנים לו הולך אחרי הרב שלו, שמתיר, ובכל מקרה זה דרבנן, ויש עוד כמה צדדים להתיר?
זה לא שייך גם לפי המביט בפירות נכרים אין איסור ספיחין
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
גם האור לציון כ' שכשמתארחים אצל מי שנוהג ה"מ אפשר לאכול לכתחילה..
הטענות הם שהיום זה לא לפי כל הכללים שהתוו חכמי ורבני ירושלים מהדור הקודם ולא רק (שחלק מהם אשכנזים שפסקיהם מקובלים אצל הרבה בהם ר' יצחק אלחנן, האבני נזר, ר' יוסף ענגיל, הישועות מלכו , ועוד.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אפשר לחשוב שאנחנו בשנת רעב. מה הלהיטות הזאת לחפש היתרים שנויים במחלוקת? חסר מזון כשר ללא חשש?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מה הלהיטות הזאת לחפש היתרים שנויים במחלוקת?
כל מוצרי המזון כשרותם שנויה במחלוקת, כנראה.
כי הרי למה יש כ''כ הרבה כשרויות?
כמו שאגיד לך למה אתה מחפש היתר לעשות קידוש על יין בכשרות העד''ח?? הרי יש חולקים ואומרים שברכתו 'שהכל'.
ואידך זיל גמור
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
בעלי טוען ש:
א. בעיה של היתר מכירה. וספיחין, ויניח ב2 שקיות בפח.
ב. למי שמתיר היתר מכירה, אין בעיה של ביעור כיוון שהקונה עשה שליחות עם החנות שלא יהיה בעייה של סחורה, ולכן בחנות זה כמו אצל בית דין, שלא צריך ביעור. .(מקור: דרך אמונה, פ''ו שעה''צ ס''ק מ''ו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אפשר לחשוב שאנחנו בשנת רעב. מה הלהיטות הזאת לחפש היתרים שנויים במחלוקת? חסר מזון כשר ללא חשש?
מה הקשר?
אנשים בעבר רעבו למוות ולא אכלו מזון לא כשר
הלכתית,
מותר או אסור - לא צריך להיות רעב בטח לא לפיצוח גרעינים
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אמנם רבים מאלו שהולכים על פי פסקיו של מרן הגר''ע זצ''ל נוהגים להחמיר, אך במצבים מסויימים נוהגים לסמוך עליו ולהקל.
מהכירות אישית של כמה ת''ח יר''ש, הם אוכלים היתר מכירה לכתחילה - ולו רק בשביל לחזק את פסקיו של מרן זצ''ל.
ואגלה לכם סוד, התוודעתי בשמיטה האחרונה גם לכמה ממוצא אשכנזי (חרדים- כמובן) שסומכים עליו ואוכלים היתר מכירה
מעניין.
אני לא באה להטיל ספק באותם ת''ח אבל דווקא השנה זכינו ב''ה ללמוד בבית את הלכות השמיטה לעומקם.

ותרשו לי לציין דבר חשוב שאולי רבים לא ממש יודעים ומכאן מגיעה הטעות.
הרב עובדיה יוסף זצוק''ל עשה דבר ענק ומדהים לפני שנים, בכך שירד אל העם ובדק אילו דברים ניתן להיקל ויש על מי לסמוך על מנת שעמך בית ישראל לא יכשלו באיסורים-לפעמים אפילו דאורייתא. (ולאו דווקא בהלכות שמיטה)
מה לעשות שהמצב פעם היה קשה מנשוא ולא כמו היום שב''ה יש צימאון אדיר לידע, פעם אנשים חפשו רק איפה לפרוק.(ולצערנו גם היום יש כאלו-ואין כאן המקום לדון בהם)
ולכן בא הרב עובדיה יוסף זצוק''ל וכביכול הנגיש להם את ההלכה, אם זה בנועם, בחמימות, באהבת ישראל אמתית, וכן, גם בהיתרים מסומים שהמון רבנים חלקו עליו, ויצאו נגדו בזמנו.
אבל מי שבדק לעומק ראה שהרבה מהם כשהבינו את הסיבה לדבר חזרו בהם ותמכו בדרך הזו.
מה לעשות שאנחנו כעם ישראל ערבים אחד לשני.-ואם אפשר למנוע מישהו מאיסור דאורייתא גם אם זה דורש להייקל ממש לדעת פוסקים מסוימים עדיף לעשות את זה מאשר לתת לו לעבור על האיסור הזה.
והמציאות מוכיחה שכיום יש אחוז ענק של חוזרים בתשובה דווקא בדרך שהטווה מרן זצוק''ל.
בדיוק כמו שבזמנו הבעל שם טוב הקדוש הבין שאם הוא לא יעשה משהו כנראה שעם ישראל יאבד חלק גדול ממנו.
והנה תודה לה' כיום יש קהילות ענק של חסידות פורחות ומשגשגות.

וכאן מגיעה האי הבנה-
ת''ח ואברכים ובני תורה ספרדים,(וגם רבים כאלו שלא) יודעים שהרב עובדיה יוסף זצוק''ל ולהבדיל גם בנו מרן הראשל''צ חוזרים ואומרים כל הזמן- הלכה צריך ללמוד בעיון!! לעומק!
ולהבין איפה יש מקומות שצריך להחמיר ולא לסמוך על ההיתר המסוים הזה.
ומי ששמע שיעורים של הרב בזמנו וגם כיום יודע שהם תמיד היו בעד להכניס לימוד הלכה לעומק גם בישיבות.
דווקא משום כך שיום לצערנו יש באמת בלבול מאד גדול, ומה לעשות שעם כל הכבוד ללמוד הגמרא הקדושה לא פוסקים הלכות לפיה.

מעבר לזה אין לי מה להוסיף.
שכל אחד יעשה כפי דעתו/דעת רבותיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
מעניין.
אני לא באה להטיל ספק באותם ת''ח אבל דווקא השנה זכינו ב''ה ללמוד בבית את הלכות השמיטה לעומקם.

ותרשו לי לציין דבר חשוב שאולי רבים לא ממש יודעים ומכאן מגיעה הטעות.
הרב עובדיה יוסף זצוק''ל עשה דבר ענק ומדהים לפני שנים, בכך שירד אל העם ובדק אילו דברים ניתן להיקל ויש על מי לסמוך על מנת שעמך בית ישראל לא יכשלו באיסורים-לפעמים אפילו דאורייתא. (ולאו דווקא בהלכות שמיטה)
מה לעשות שהמצב פעם היה קשה מנשוא ולא כמו היום שב''ה יש צימאון אדיר לידע, פעם אנשים חפשו רק איפה לפרוק.(ולצערנו גם היום יש כאלו-ואין כאן המקום לדון בהם)
ולכן בא הרב עובדיה יוסף זצוק''ל וכביכול הנגיש להם את ההלכה, אם זה בנועם, בחמימות, באהבת ישראל אמתית, וכן, גם בהיתרים מסומים שהמון רבנים חלקו עליו, ויצאו נגדו בזמנו.
אבל מי שבדק לעומק ראה שהרבה מהם כשהבינו את הסיבה לדבר חזרו בהם ותמכו בדרך הזו.
מה לעשות שאנחנו כעם ישראל ערבים אחד לשני.-ואם אפשר למנוע מישהו מאיסור דאורייתא גם אם זה דורש להייקל ממש לדעת פוסקים מסוימים עדיף לעשות את זה מאשר לתת לו לעבור על האיסור הזה.
והמציאות מוכיחה שכיום יש אחוז ענק של חוזרים בתשובה דווקא בדרך שהטווה מרן זצוק''ל.
בדיוק כמו שבזמנו הבעל שם טוב הקדוש הבין שאם הוא לא יעשה משהו כנראה שעם ישראל יאבד חלק גדול ממנו.
והנה תודה לה' כיום יש קהילות ענק של חסידות פורחות ומשגשגות.

וכאן מגיעה האי הבנה-
ת''ח ואברכים ובני תורה ספרדים,(וגם רבים כאלו שלא) יודעים שהרב עובדיה יוסף זצוק''ל ולהבדיל גם בנו מרן הראשל''צ חוזרים ואומרים כל הזמן- הלכה צריך ללמוד בעיון!! לעומק!
ולהבין איפה יש מקומות שצריך להחמיר ולא לסמוך על ההיתר המסוים הזה.
ומי ששמע שיעורים של הרב בזמנו וגם כיום יודע שהם תמיד היו בעד להכניס לימוד הלכה לעומק גם בישיבות.
דווקא משום כך שיום לצערנו יש באמת בלבול מאד גדול, ומה לעשות שעם כל הכבוד ללמוד הגמרא הקדושה לא פוסקים הלכות לפיה.

מעבר לזה אין לי מה להוסיף.
שכל אחד יעשה כפי דעתו/דעת רבותיו.
ואני יודע ספציפית על היתר מכירה שהרב עובדיה מתיר לגמרי, ואפילו אמר פעם באיזה שיעור "הרוצה לאבד מעותיו יקנה אוצר בי"ד"
בצורה כללית בשמיטה לא משנה מה הנידון זה לא דאו' כי שמיטה בזה"ז דרבנן
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
הביעור זה לא הפקר?
אם בזמן הביעור זה אצלו, מפקיר ודיו (כן להלכה). אבל אם זה היה בידו ולא הפקיר, אזי זה נאסר לעולם וצריך לשרפו.
אין בעיה של ביעור כיוון שהקונה עשה שליחות עם החנות שלא יהיה בעייה של סחורה, ולכן בחנות זה כמו אצל בית דין, שלא צריך ביעור
מסתבר יותר שהוא קנה את הגרעינים בחנות שלא עושה שליחות, כי בחנות שעושה שליחות מקפידים לקנות מוצרים כשרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
יש כאן אחד ספרדי או מישהו שלמד את תורתו של הרב עובדיה ???
תפסיקו לדבר שטויות בשמו
הרב פסק לכתחילה לכולם בלי חילוקים של בני תורה אברכים וכ"ו אדרבה כאב לו שאברכים שאין להם מה לאכול זורקים את כספם לפח (אוצר בי"ד ) וזה לא היתר אלא לכתחילה למהדרין
עכשיו אם יש לך כסף ואתה רוצה להחמיר בכבוד תחמיר,
אצל הרב לא היה חילוקים של היום ,בני תורה , חניכי ,או בעלי בתים ,אצל הרב היה הלכה אחת, תורה אחת לכולם ,ובלי נרווים
כל אחד שרוצה לדעת מה שיטתו מוזמן לעיין ביביע אומר בהרחבה (ולא בקיצורים שונים למיניהם)
נ.ב. אני לא אוכל היתר מכירה כיון שאני הולך לפי פוסקים ספרדים אחרים (כן תתפלאו יש עוד פוסקים ספרדים) שאוסרים זאת
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה