דרוש מידע קנס למשפחתון 50 ש"ח לאיחור של 4 דקות!

  • הוסף לסימניות
  • #61
שלחתי ילדים למשפחתונים וכמעט לא קרה שלקחתי ילד אחרי ארבע
אז ארבע וחצי? נכון שזה שעות העבודה שלה
אבל תזכרו-הילד מחכה לכם.
ממש לא.
המשפחתונית המהממת שלי משנה שעברה, ביקשה שלא נגיע לפני 16:15
כי היא מפעילה את הילדים עד אז, וחבל, כל ילד שיוצא מוקדם יותר מפסיד את הפעילות.

(כן, אני יודעת שאצל אחרות , הילדים מ15:30 לבושים במעיל וממתינים ליד הקיר ליד הדלת... ובשעה הזו כל 10 דק' הדלת נפתחת והגננת מדברת 10-12 דק' עם כל אמא...תבררו היטב מה קורה אצל המטפלת המיועדת)
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
זה כבר ממש אנוכיות וצרות עין !
נכון שהמשפחתון עד 4 אבל לא יקרה כלום אם יתחשבו בה ויקחו קצת יותר מוקדם !
ועוד להתלונן על זה ?!?!
מה אתה חושב שהיא לא צריכה להוציא ילדים ב 4:00 ?!
נראה לך שהיא לא מקבל גערות ופרצופים חמוצים שהיא מגיעה אחרי 4 ?!?!
רק אתם הנסיכים שאסור לומר לכם מילה עד 4:00, והיא צריכה לאחר ולקבל גערות בגלל שלא מתאים לכם לבוא קצת יותר מוקדם ??
במעון שם לא יעניין אף אחד שההורים נהיו פתאום דייקנים על הדקה על חשבון המטפלת והם מגיעים ב 4 בדיוק.
ואולי גם היא מקבלת קנסות על איחורים קבועים ? (שנגרמו בגלל ההורים)
כמו שפה מתלוננים על המטפלת שקונסת על איחור, בטח גם היא מקבלת קנס על איחור !
תחשבו קצת על צד השני של המטבע !
אז אם זה מקרה אונס, פקקים, האוטובוס דילג על התחנה. נו ...
אבל קבוע ???
לא נכון!!!
אם מסגרת המשפחתון מסתיימת ב16:00
המשפחתונית לא יכולה לאסוף את הילדים שלה, אלא צריכה לדאוג לסידור לזה ע"י מישהו אחר.
היא לא יכולה "לבנות" על טוב ליבם של ההורים שיקדימו ויגיעו כל יום 15 דק' לפני הזמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
מה אתה חושב שהיא לא צריכה להוציא ילדים ב 4:00 ?!
גם הגננת במעון צריכה להוציא את הילד שלה מהמשפחתון שמסיים ברבע לארבע, כי המשפחתונית צריכה להוציא את הילד מהמעון שמסיים ב4:00. לכן כל האמהות בקבוצה של אותה גננת צריכות להוציא את הילדים מהמעון ב3:30, ומאחר וביניהם יש גם אמא שעובדת כמשפחתונית, הילדים הנמצאים אצלה צריכים לצאת לא יאוחר מ3:15 וכן הלאה וכן הלאה.

מקווה שמובן שהנ"ל נכתב באירוניה.

שעות העבודה של המשפחתונית קבועים בחוזה ההעסקה שלה, שבמקרה ידוע גם להורים והא 7:00 עד 4:00/4:30.
כל שינוי בלו"ז הנ"ל אינו חוקי ויתכן מאד שזה גזל מההורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
המטפלת של הבן שלי טוענת שהמשפחתון עד 16:15 וכל דקה שמעבר ל-16:30 אני צריכה לשלם לה 50 ש"ח

הגעתי ב-16:34 והיא דורשת שאשלם לה 50 ש"ח

זה נראה לכן הגיוני???

פשוט הזוי! ושאני באה בבוקר ב-7:30 היא פותחת לי עם פיג'מה ועיניים טרוטות אחרי 10 דקות שאני דופקת ודופקת פשוט לא נעים לי לבוא מוקדם ולהעיר אותה, לכן אני מאחרת לעבודה כי אני מביאה אותו ב-8:00 -זה כן הגיוני?

מה אני עושה?


מה החוק אומר בעניין?
לא יודעת לגבי המקרה הנ''ל.
יודעת לומר שכשהורה מאחר לי בדקה אני מפספסת את האוטובוס הביתה והבא אחריו הוא המתנה שלפחות 40 דק' פלוס מינוס ולפעמים יותר (השבוע חיכיתי שעה וחצי..).
אבל אין לי שום זכות לומר לו משהו כי הוא איחר בדקה ואני לא אהיה ''כזאת'' אלא אסבול בשקט המתנה ארוכה בגשם/רוח/שרב/חנק כפי שמסתמא את ועוד רבים כמוך מצפים שאעשה כי נתקעת בפקקים...

תסמונת מצויה של ילדי 7-5...
וסורי שהייתי כ''כ צינית זה פשוט יצא משליטה תרתי משמע...:unsure::confused:
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
מובן מאוד שאין סובלונות לאיחור.
אבל...
כהמשפחתוניות דורשות (לא מבקשות לבקש זה לגמרי לגיטימי אבל לדרוש??) כל הזמן גמישות מההורים לטובתן למשל להביא רק מ8 ולא מ7,
(אם פעם אחת הייתה לי ברית על הבוקר והודעתי לה מראש שמחר אני מביאה את הילד ב7.5 ולא ב8 איזה פרצופים...)
בצומות- לקחת את הילד ב1.
בשושן פורים- לא להגיע.
זה מרתיח מאוד שעל איחור של פעם בחצי שנה עושים לך פרצופים כאילו לא יודעת מה ואיזה אמא מזניחה את שלא לוקחת את הילדים...
זה צריך להיות הדדי.

מה מעצבן שאפילו את השכר לימוד על השעות האלו (צומות) שמגיעים לקחת מוקדם לא מחזירים.
לא שזה עוזר הרבה כי מה עוזר לי שאת מחזירה את השכר לימוד- תשלמי לי את מה שהייתי מרוויחה לשעת עבודה...
זה לא שאני לא מבינה את הצורך- אני בהחלט חושבה שזאת עבודה מאוד מאוד קשה וניתן להתחשב,
אבל למה זה ברור מאליו? למה זו לא בקשה אלא חובה ומי שלא נענה לא הוא הורה שלא אכפת לו???
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
א. כן לא יקרה לכם כלום!!!!! סתם מעניין מה יקרה באם הבוס יחליט לעכב אותכם כמה דקות אחרי הזמן
ב. לפחות טלפון למטפלת להודיע לה שקצת מאחרים
אני בהחלט מסכימה שצריך לעשות מאמצים למצוא פתרון אם רואים שעומדים לאחר.
(וזה מאד מקובל אצלינו- יצא לי להיעזר באמהות של ילדים אחרים ששמרו כמה דקות על הילד שלי עד שאגיע, וגם יצא לי להוציא ילדים של אחרים)
אבל במקרה המתואר שבו ההורה לא עמד לאחר, אלא להגיע בזמן ולא להקדים כהרגלו- בהחלט מי שצריכה למצוא פתרון היא המטפלת שאלו שעות העבודה שלה, ולא ההורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אולי לא הדגשתי מספיק אבל מדובר במשפחתון של התמ''ת 5 ימים בשבוע מ-7 בבוקר עד 16:30 כך לפי החוק אך היא קבעה שזה עד 16:15
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
אולי לא הדגשתי מספיק אבל מדובר במשפחתון של התמ''ת 5 ימים בשבוע מ-7 בבוקר עד 16:30 כך לפי החוק אך היא קבעה שזה עד 16:15
לבקש להגיע עד 4:15 זה כבר די מקובל כמו שכתבו פה
(שהכמה דקות שמדברים עם ההורים לא יהיה על חשבון זמנה הפרטי..)
אבל לקנוס על 4 דקות אחרו כאילו שהן 19 - זה כבר לא.. (כלומר עד וחצי לא אמור להקרא איחור)
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
אם
המשפחתון עד 16:15
ו
הגעתי ב-16:34
אז האיחור הוא 19 דקות!!!!! ולא 4 דקות - וזה לא בסדר בכלל (ואפי' הייתי אומר חוצפה)!!! אז מה אם המטפלת בבית?! אין לה סידורים וכו' וכו'...

כל הדיון פה רק מדגיש כמה צריך לברר על המטפלת (בזמן הרישום) שתהיה סבלנית ובעלת אורך רוח.
בנתיים הדיון פה ובאשכול הדומה שהיה וננעל... רק מודגש כמה צריך לברר על ההורים שיהיו ישרים והוגנים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אולי לא הדגשתי מספיק אבל מדובר במשפחתון של התמ''ת 5 ימים בשבוע מ-7 בבוקר עד 16:30 כך לפי החוק אך היא קבעה שזה עד 16:15
אם זה מה שסוכם איתכם - מה הקשר מה החוק אומר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אם

ו

אז האיחור הוא 19 דקות!!!!! ולא 4 דקות - וזה לא בסדר בכלל (ואפי' הייתי אומר חוצפה)!!! אז מה אם המטפלת בבית?! אין לה סידורים וכו' וכו'...


בנתיים הדיון פה ובאשכול הדומה שהיה וננעל... רק מודגש כמה צריך לברר על ההורים שיהיו ישרים והוגנים!
הזמן הרשמי והחוקי הוא 16:30.
המטפלת מבקשת להגיע עד 16:15 על מנת להספיק לקבל מידע ושיחה קצרה ולסיים עד 16:30
המפקחת יכולה להגיע ב16:26 ולדרוש לראות משפחתון פעיל לגמרי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
סתם מעניין אותי באיזה שעה את לוקחת אותה כל יום
כי אם נגיד את כל יום מנצלת את הרבע שעה הנוספת
והיום זה התארך אפי' רק קצת מעבר
אז אני מבינה את הרצון שלה לנצל את ההזדמנות והעמיד אותך במקום..
אם את כל יום באה בזמן
ופעם אחת איחרת חד פעמי וכבר היא החליטה לגבות ממך 50 ש"ח זה מאוד מוזר...

תרשי לי לנחש שאת מאחרת די הרבה פעמים...
נכון אני מגיעה בין 16:15 ל-16:28 בערך
ממש מקפידה לא אחרי 16:30 כי מבחינתי זה השעות אני כמובן לא מתעכבת לוקחת אותו והולכת כדי לא להפריע
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
קצת סוטה מהנושא,
אבל נקודה למחשבה,
ישנם הרבה הורים שמעדיפים משפחתון ולא מעון, כי זה נשמע יותר חמים וכו,
זה מאד הגיוני גם אני שמתי את הילד הראשון במשפחתון ולא מעון, וכשגדל העברתי אותו למעון,
את השני מהתחלה שמתי במעון,
יש סדר ישנם חוקים ברורים, ישנם עיניים נוספות שצופות על הנעשה, ישנה מנהלת שנמצאת,
הגננת לא יכולה להגיד לך מתי לבא, היא חייבת לבא בשעה קבועה, היא לא יכולה לפתוח עם עינים טרוטות, ואם בשושן פורים את צריכה לשלוח את הילד, אז....... הגננת נמצאת שם בכל מקרה, אין את כל החישובים האלה, את לא מרגישה שאת נכנסת לפרטיות וצריכה להתחשב,
תשימו לב כמה אשכולות נפתחים על תינוקות שיום שלם בעגלה, על תינוקות אדומים משמש, ועוד......

זו המסקנה שאני הגעתי אליה, ורציתי להסב את תשומת לבם של האחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
קצת סוטה מהנושא,
אבל נקודה למחשבה,
ישנם הרבה הורים שמעדיפים משפחתון ולא מעון, כי זה נשמע יותר חמים וכו,
זה מאד הגיוני גם אני שמתי את הילד הראשון במשפחתון ולא מעון, וכשגדל העברתי אותו למעון,
את השני מהתחלה שמתי במעון,
יש סדר ישנם חוקים ברורים, ישנם עיניים נוספות שצופות על הנעשה, ישנה מנהלת שנמצאת,
הגננת לא יכולה להגיד לך מתי לבא, היא חייבת לבא בשעה קבועה, היא לא יכולה לפתוח עם עינים טרוטות, ואם בשושן פורים את צריכה לשלוח את הילד, אז....... הגננת נמצאת שם בכל מקרה, אין את כל החישובים האלה, את לא מרגישה שאת נכנסת לפרטיות וצריכה להתחשב,
תשימו לב כמה אשכולות נפתחים על תינוקות שיום שלם בעגלה, על תינוקות אדומים משמש, ועוד......

זו המסקנה שאני הגעתי אליה, ורציתי להסב את תשומת לבם של האחרים.
זה נכון,
אבל אפשר גם להביא הרבה סיבות למה כן לשים במשפחתון ולא במעון- במיוחד ילדים קטנים:
זו אותה מטפלת כל השנה (במקרה הכי קיצוני יש מחליפה בחלד, אבל לא כל שבוע מטפלת אחרת)
מדובר באשה נשואה ובוגרת, לא בחורה צעירה שהסכימה לבוא לעבוד במעון עד שהיא תמצא עבודה אחרת
לילד קטן מרגיש יותר טוב ובטוח בבית עם מעט ילדים ולא עם המוני ילדים במגוון גילאים

ואשכולות פה נפתחים והרבה גם על הזנחה במעונות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
זה נכון,
אבל אפשר גם להביא הרבה סיבות למה כן לשים במשפחתון ולא במעון- במיוחד ילדים קטנים:
זו אותה מטפלת כל השנה (במקרה הכי קיצוני יש מחליפה בחלד, אבל לא כל שבוע מטפלת אחרת)
מדובר באשה נשואה ובוגרת, לא בחורה צעירה שהסכימה לבוא לעבוד במעון עד שהיא תמצא עבודה אחרת
לילד קטן מרגיש יותר טוב ובטוח בבית עם מעט ילדים ולא עם המוני ילדים במגוון גילאים

ואשכולות פה נפתחים והרבה גם על הזנחה במעונות...
ברור שצריך לברר על מעון כמו שמבררים על משפחתון.........
אצל הילדים שלי אצל אחד יש מטפלת קבועה 5 ימים, ואצל השני כל יום מתחלפת בשעה 1,
ואל תשכחי שגם כשיש מחליפה יש את שאר המטפלות המוכרות בחדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
קצת סוטה מהנושא,
אבל נקודה למחשבה,
ישנם הרבה הורים שמעדיפים משפחתון ולא מעון, כי זה נשמע יותר חמים וכו,
זה מאד הגיוני גם אני שמתי את הילד הראשון במשפחתון ולא מעון, וכשגדל העברתי אותו למעון,
את השני מהתחלה שמתי במעון,
יש סדר ישנם חוקים ברורים, ישנם עיניים נוספות שצופות על הנעשה, ישנה מנהלת שנמצאת,
הגננת לא יכולה להגיד לך מתי לבא, היא חייבת לבא בשעה קבועה, היא לא יכולה לפתוח עם עינים טרוטות, ואם בשושן פורים את צריכה לשלוח את הילד, אז....... הגננת נמצאת שם בכל מקרה, אין את כל החישובים האלה, את לא מרגישה שאת נכנסת לפרטיות וצריכה להתחשב,
תשימו לב כמה אשכולות נפתחים על תינוקות שיום שלם בעגלה, על תינוקות אדומים משמש, ועוד......

זו המסקנה שאני הגעתי אליה, ורציתי להסב את תשומת לבם של האחרים.
כל מילה
משפחתון
את
לא
יודעת
מה
באמת
קורה
איתו
!!!!
והיו סיפורים מטרידים מאוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
ברור שצריך לברר על מעון כמו שמבררים על משפחתון.........
אצל הילדים שלי אצל אחד יש מטפלת קבועה 5 ימים, ואצל השני כל יום מתחלפת בשעה 1,
ואל תשכחי שגם כשיש מחליפה יש את שאר המטפלות המוכרות בחדר.
מה עוזר לברר על המעון?
כמה משחקים יש בו?
לי חשובה המטפלת והיחס שלה לילדים
וקצב תחלופת המטפלות במעון הוא מטורף
משפחתונית נשארת קבועה עד לסוף השנה
 
  • הוסף לסימניות
  • #80

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה