קריאת חירום ובקשת עזרה חריגה- העזרה שלנו!

  • פותח הנושא EC
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #61
עוזר משהו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
דבר אחד שיכול לעזור טרם נעשה, אפשרות לתרום דרך האינטרנט באופן שהוא 100% למבקש הסיוע, בכמה קליקים פשוטים, ללא יצירת קשר טלפוני לאחר מכן בכדי לוודא שזה מועבר וכו'

ארגנתם את זה? יש לכם 100 ש"ח ממני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
נכתב ע"י msphoto;1463019:
דבר אחד שיכול לעזור טרם נעשה, אפשרות לתרום דרך האינטרנט באופן שהוא 100% למבקש הסיוע, בכמה קליקים פשוטים, ללא יצירת קשר טלפוני לאחר מכן בכדי לוודא שזה מועבר וכו'

ארגנתם את זה? יש לכם 100 ש"ח ממני.
אולי פשוט יש לך דרך להגיע לבית פרוג לתרום?
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נכתב ע"י msphoto;1463019:
דבר אחד שיכול לעזור טרם נעשה, אפשרות לתרום דרך האינטרנט באופן שהוא 100% למבקש הסיוע, בכמה קליקים פשוטים, ללא יצירת קשר טלפוני לאחר מכן בכדי לוודא שזה מועבר וכו'

ארגנתם את זה? יש לכם 100 ש"ח ממני.

אחד הניקים פה הציע לי את זה מסוף אינטרנטי אבל הקופה לא עובדת עם זה.
וגם דרך הקופה זה 100%
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
נכתב ע"י msphoto;1463019:
דבר אחד שיכול לעזור טרם נעשה, אפשרות לתרום דרך האינטרנט באופן שהוא 100% למבקש הסיוע, בכמה קליקים פשוטים, ללא יצירת קשר טלפוני לאחר מכן בכדי לוודא שזה מועבר וכו'

ארגנתם את זה? יש לכם 100 ש"ח ממני.

תפתחו לו PAYPAL
(אני מקבלת 100 ש"ח?;))
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י EC;1463543:
אחד הניקים פה הציע לי את זה מסוף אינטרנטי אבל הקופה לא עובדת עם זה.
וגם דרך הקופה זה 100%

בלי כל קשר, (אולי כן עם קשר ? :) )אם זה קופה של צדקה והיא עמותה מסודרת היא יכולה בקלות לפתוח מסוף אשראי. זה יועיל גם לגביות אחרות של הקופה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
נכתב ע"י מיכל123;1464283:
בלי כל קשר, (אולי כן עם קשר ? :) )אם זה קופה של צדקה והיא עמותה מסודרת היא יכולה בקלות לפתוח מסוף אשראי. זה יועיל גם לגביות אחרות של הקופה.

אוקי אין לזה קשר אליי.
כסלו-פתחו את הכיס והלב ותחממו את הלב למי שזקוק לכך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
עניים ולתלמידי חכמים
ענין נתינת צדקה בחנוכה הוזכר ברבים מספרי גדולי האחרונים. בראשם, המגן אברהם (סי' תרע) שכתב בשם ספר חנוכת הבית 'נוהגים הנערים העניים לסבב בחנוכה על הפתחים'. ספר 'חנוכת הבית' נכתב ע"י אחד מגדולי קדמוני האחרונים רבי שאול בן דוד שחיבר גם את ספר טל אורות על מלאכות שבת, המחבר חי בשנים ש"ל – ת"ב לערך, בזמן המהרש"א והעוללות אפרים, והיה תלמידו של הגאון נפתלי הירש שור זצ"ל תלמיד הרמ"א, ואביהם של בעל התורת חיים והתבואות שור הראשון, וכ"כ היה תלמידו של המהר"ש בר"י [המהרש"ל השני] שהיה גם רבו של הב"ח השל"ה והמשאת בנימין. הספר נדפס בפראג בשנת שע"ו, וזכה להסכמות נלהבות של המהרש"א והשל"ה והעוללות אפרים, שכינו את המחבר בשם 'אחד השרפים', 'איש קדוש', ו'החכם האלוף' . ספר זה הוזכר ע"י המג"א (בהקדמת סי' תרע) כמקור למנהג איסוף הצדקה ע"י הנערים בחנוכה, ספר נוסף של המחבר הוא הספר הידוע טל אורות הקדמון על ל"ט מלאכות שבת.

מדברי שו"ת הרשב"א (ח"ג סי' רצ"ז) משמע שמנהג נתינת הצדקה בחנוכה, היה נהוג כבר בזמן הראשונים, (ראה בזה גם צפנת פענח מתנות עניים פ"ט ה"ב).

בטעם המנהג לתת צדקה בחנוכה מצינו דרכים שונות. בספר חנוכת הבית לרבי שאול בן דוד מחבר הספר 'טל אורות', שהוא כאמור מקור מנהג זה, כתב שהמילה חנוכה באתב"ש [סטפלצ –269] עולה בגימטריא 'סוד צדקה' [-269]. והוסיף שם שהצדקה צריכה להנתן בסוד כמו השמן שמצאו המכבים שהיה סמוי מן העין. צדקה זו צריכה להנתן בעיקר לנערים לומדי תורה שסוד שמן הטוב משפיע עליהם, ולכן טי"ב נערים מחזרים על הפתחים בחנוכה בזמרים, שהתיבות 'טיב נערים' עולה בגימטריא 'שמן'. הפכים הקטנים שהנערים מחזרים עמם על הפתחים, מרמזים על הנס שנעשה בפך קטן. והאריך שם עוד בקשר שבין צדקה לחנוכה.

הפרי מגדים (אשל אברהם בתחילת סימן תרע) כתב שבני ישראל התרשלו באותו דור בתורה ובעבודה שהיא גמילות חסדים בממון, ונענשו בכך שגזרו עליהם היוונים גזירות וביטלו אותם מתורה ומעבודה בבית המקדש (כמו שכתב הב"ח בסי' תרע), ומשום כך מחויבים אנו בימי החנוכה להתחזק בלימוד תורה, ובעבודה שבלב זו תפילה, ובגמילות חסדים בממון ובגוף. (כעין זה כתב הבני יששכר (כסליו מאמר ב' [לז], ועי"ש עוד במאמר ד' [לה]). בדרשות החתם סופר (ח"א עמ' ס"ח) כתב שתיקנו לתת צדקה כדי שיכנס העני ויצא מביתו בין הנר למזוזה, וכך הוא יקיים את מצות אהבת ה' בכל לבבך –יחוד ה' במזוזה, בכל נפשך –בנר החנוכה, שנר ה' נשמת אדם, ובכל מאודך בצדקה לעני, ועי"ז יתברך, ויתקיים בו "ויהי נעם ה' אלוקינו עלינו", נעם ר"ת נ'ר ע'ני מ'זוזה.

ביאור מענין נוסף מצינו בשו"ת רבבות אפרים (ח"א סי' ת"מ [ג]) בשם הר"י פורת שפירש על פי מה שכתב הרמב"ם בהלכות חנוכה (פ"ג ה"ג) שהתקינו חכמים שבאותו הדור שימי החנוכה יהיו ימי שמחה והלל, ובהלכות מגילה (פ"ב הי"ז) כתב הרמב"ם שאין שמחה גדולה ומפוארה אלא לשמח לב עניים ויתומים ואלמנות וגרים, שהמשמח לב האומללים האלו דומה לשכינה שנאמר ישעיהו (נז טו) 'להחיות רוח שפלים ולהחיות לב נדכאים', ולכן יש לתת צדקה בחנוכה מפני שהם ימי שמחה. כעין טעם זה מצינו גם בספר נוהג כצאן יוסף על חנוכה (אות י"א), שכתב שחנוכה דומה לפורים שנעשה בו נס, ומשום כך גם בו נאמר בו דין מתנות לאביונים.

מקורhttp://tvunah.org/2013/11/17/צדקה-בחנוכה/
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
הודעה באישי על תרומה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
הקפצה
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
נכתב ע"י EC;1468695:

מכתב שנשלח אליכם מלב אל לב ממי שנפתח עבורו האשכול הזה:
 

קבצים מצורפים

  • תודה פרוג.png
    KB 35.7 · צפיות: 20
  • הוסף לסימניות
  • #74
אשריכם EC, ויוסיניו
"גדול המְעשה יותר מן העושה"
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
נכתב ע"י אברהם;1468802:
אשריכם EC, ויוסיניו
"גדול המְעשה יותר מן העושה"

תודה,
בתקווה שזה יועיל ויביא לשינוי במצב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
נכתב ע"י msphoto;1463019:
דבר אחד שיכול לעזור טרם נעשה, אפשרות לתרום דרך האינטרנט באופן שהוא 100% למבקש הסיוע, בכמה קליקים פשוטים, ללא יצירת קשר טלפוני לאחר מכן בכדי לוודא שזה מועבר וכו'

ארגנתם את זה? יש לכם 100 ש"ח ממני.


עדיין מחכה
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
נכתב ע"י msphoto;1469110:
עדיין מחכה

הקופה לא עובדת עם זה,
מה אני יכולה לעשות בעניין?
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
נכתב ע"י EC;1469336:
הקופה לא עובדת עם זה,
מה אני יכולה לעשות בעניין?

דוגמא קלאסית למקובעות שמונעת התקדמות. חבל.

היום אלף בית של גיוס תרומות זה הנגשת הליך התרומה, בכמה קליקים ברשת / SMS פשוט וכד'
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
נכתב ע"י msphoto;1469480:


דוגמא קלאסית למקובעות שמונעת התקדמות. חבל.

היום אלף בית של גיוס תרומות זה הנגשת הליך התרומה, בכמה קליקים ברשת / SMS פשוט וכד'


אפשר עזרה/מידע בעניין?
אני סה"כ מנסה לעזור אני לא מומחית בגביות מכל סוג שהוא.
תודה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה